按理說，守在寺外等唐僧是件辛苦的差事，可是孟贏溪她卻不愁吃喝，也不愁睡覺的地方。因為她雖然不明著進寺，暗地裏行事卻很妖然。
“妖精”白日裏在寺外苦站樁，夜裏則潛入寺內覓食覓睡，齋飯沒滋味就自己抓鳥開葷，她睡得房間是待貴客的上房，連被褥都是全新的，倍舒服郎。
唐僧的此番西行由取經而起，但處處有變數，事實也並不全是這樣。
如果他僅是愣於死理隻認定這一個目標，那他就不是被太宗皇帝封稱的可謂素怛纜藏、毗殺耶藏、阿毗達摩藏，經、律、論三藏合一的三藏法師。
玄奘真的留了下來，他在塔兒寺講經說法有兩個重要目的鐦：
一是想讓夢衍西女施主知難而退，使她受不了這份折磨人的無聊等待，自行離去。
二是教化這裏的僧人，佛教講究“以戒為師”，可是唐僧卻在交流中獲知，在這寺院附近有部分僧人不但飲酒茹肉，還娶妻生子，他們平時等同是俗人，發喪才成和尚，屆時誦佛經，行佛事。當地的人文很奇特，包容性極強，但這也太荒謬了。
塔兒寺的僧人沒有犯戒者，犯戒的是遊僧，所以唐僧在寺中潛心講經說法了十日後，決意去周邊尋遊僧逐個普法感化。
他一出寺就見據守的孟贏溪，很是駭然。
玄奘背著他的大經篋牽馬走到人前，接著便行以僧禮，“南無阿彌陀佛，夢衍西女施主，你當真固執，也叫人無比佩服。憑女施主的這份毅力，如果是照顧爹娘或是衰弱的可憐之人，可成就孝道與公德，必然值得世人稱讚，但用錯地方就隻能是愚，隻會是謬，未免可惜。譬如一燈，隻一燈之明，若肯轉燃，則百千萬億無量無數燈，其明蓋不可喻。”
孟贏溪笑道：“玄奘師父，你說的很在理，沒錯。可眼下我上無老下無幼，更沒有家，算是道旁苦李。正是為了成就公德，我才決定陪伴你西行，別忘了，若是沒有我，你不但丟了經書和幹糧，還沒有馬可騎。我這麽做並無銀兩可圖，難道不值得稱讚嗎？”
唐僧又禮，“南無阿彌陀佛，夢衍西女施主之恩情貧道決不敢遺忘。西去之行路途兇險，何其艱難，玄奘並非不願有人相助，隻是……恕貧道直言，孤男寡女同行本就不容於世人眼界，況且玄奘還是持戒之人，女兒身實在不便出現在一個僧人的左右，於他人所見，這未免有傷世俗風化。”
“玄奘師父，這個我懂，那咱們就保持一個很遠的距離，行同陌路，這總可以了吧。”
見勸說沒有用，他隻好無奈地歎道：“大路條條歸屬蒼生，萬物皆可行，夢衍西女施主請便。”
於是，唐僧騎馬走前，孟贏溪則遠遠尾追其後，猶如陌生人，旁人不可能再產生什麽誤會。
她不知道玄奘要去做什麽，還道他是上路西去，心喜了好一陣。
可是跟著跟著，孟贏溪就發現不對，因為唐僧離開了大路，直往村落而去。到了村子，他向村民打聽著什麽，隨後依著指點敲門入了一戶人家。
遠處的人費解：“這個玄奘好奇怪，既然是去取經就該一路向西，他卻這裏停停，那裏留留的，想幹啥？”
距離不是障礙，憑著非凡的耳朵，唐僧與屋中人的談話句句入耳，隻可惜全是方言，字字不辯，她叫苦之下隻好默默幹等著，好生無聊。
一個時辰之後，玄奘可算出來了。
告別這戶人家之後，他遠看了一眼孟贏溪，然後騎上馬出村，途中又左問問右聊聊地取了它路繼續走。
這條路很漫長，並且人煙稀少，馬匹恣意快馳。
數個時辰之後，周圍的環境變化很大：峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境。
麵對這幽壑縱橫，涵洞遍布，怪石嶙峋，蓊嶺鬱蔥的異景，孟贏溪慨歎：“什麽地方呀這是？既有北國之雄，.又兼南方之秀，好獨特的自然景觀。”
見左右均荒蕪人煙，沒人就沒忌諱，她決意上前問個清楚，於是快馬加鞭地趕上前去。
雙馬並驅，孟贏溪道：“玄奘師父，這裏沒人，我就私自上來了，你不會介意吧？誒……你這是要去哪裏？”
玄奘知道事實如此，所以他沒斥責，並特意減慢速度來說話，“南無阿彌陀佛，夢衍西女施主有所不知，這一帶有許多不持戒的僧人，此事豈能容於佛法。佛法以戒為本，良以由戒生定，由定發慧，若能持戒清淨，則定慧自可圓成。佛所製戒，以要言之，貧道要訴法使之心能轉業。”
“哦……原來是這樣。誒，玄奘師父，可是……象你這樣到處管閑事，什麽時候才能取得到經書啊！”說罷，她自笑起來。
他道：“無知無覺，既知則緣，僧無淨化，取經何用。照明佛法，開悟眾生乃貧道的不二法則。”
“玄奘師父，前麵好象有人，你先走吧。”
“籲……”
談話間，她隱約聽到前方有人活動的跡象，於是便主動勒馬退後，等拉開一段合適的距離再說。
唐僧策馬先行過去，行出一段距離時他迴頭瞟了眼留在原地的“夢衍西”女施主，那孤單自律的小小身影仿佛成景，叫人聚目集思，瞬間顫念。
玄奘扭迴頭，可心中卻不免浮出複雜的滋味，“她真是個令人難以琢磨的女子，既通情理又不通情理。她究竟是人，是妖，還是……”
山峰遮日，路旁蔭黑，一棵被伐橫臥的巨樹攔住了行進中的馬。
林木靜止的樹葉忽然呈現團狀動起，幾個暗色的身影陡然入眼，他們持著飛龍刀一同指向唐僧。
“淫僧，納命來！”
孟贏溪才見異常就於百丈外飛身而來，她聽不懂那三人叫嚷什麽，但看得懂他們的意圖。
“嗚……”妖風乍起！
距離很遠，但她的動作比箭更快，猶如音速。對方的身影尚未挨近唐僧，“妖精”就已經趕到。
一時間狂風大作，道路刹那間彌漫起遮天的灰霧，整個是飛沙走石，叫人迷離了眼，嚇破了膽。
“嘭……呃啊……”
她用內力逼開了欲行砍殺企圖的三個道家裝扮惡人，在唐僧麵前孟贏溪絲毫不敢過分，“大菩提心”輕易招惹不得，否則定不容相隨。
玄奘呆若木雞地看著身旁之秀色，他本著無上的佛法竟也想不明白，這“夢衍西”女施主是如何過來的，又是如何將賊人打倒的，他眸子頓時白多黑少，其眼貌似瞪得比馬兒的還大！
孟贏溪怒於心，鬆於行，她跟著定身送音罵道：“好個沒良心的賊人！遇人便搶麽，既是著道裝行惡，起碼得忌諱忌諱僧侶吧。哼……連玄奘法師也敢不尊，找死！”
被內力衝倒的這三個白衣弱冠道人萬分驚恐，他們口中念念有詞地從地上掙紮起來，隨後拾起自己的兵刃，跌跌撞撞地逃竄進濃密的樹林中。
他們走前的神色很奇怪，口氣也很緊，似乎是畏懼之下藏有不甘之心，至於說的是些什麽她無法獲知，隻有玄奘聽得懂。
玄奘受到了疊加在一起的雙重驚嚇，半天沒說話，直到視線被她全部侵略。
“你，你究竟是妖精還是仙子？”
“玄奘師父看我象什麽，那就是什麽。”
他猜說道：“妖精？”
“可以”
唐僧繼續猜說：“仙子？”
“也行”
啟問之人急了，“究竟是什麽，請給貧道一個詮釋。”
孟贏溪首次見到玄奘的惶惶失態之狀，她腹笑不已，於是便以僧家說話的口吻打趣道：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦；世有天地，自生兩界。兩界生四妖，四妖生八仙。陰陽本互換，仙妖本無別。”
唐僧把此言當了真，還禪悟地悠緩迴念了一遍她的話，“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦；世有天地，自生兩界。兩界生四妖，四妖生八仙。陰陽本互換，仙妖本無別。”
“啊！”他突地撲通叩拜，“貧道領悟了！夢衍西仙子在上，請受弟子玄奘禮尊三拜。”
“妖精”白日裏在寺外苦站樁，夜裏則潛入寺內覓食覓睡，齋飯沒滋味就自己抓鳥開葷，她睡得房間是待貴客的上房，連被褥都是全新的，倍舒服郎。
唐僧的此番西行由取經而起，但處處有變數，事實也並不全是這樣。
如果他僅是愣於死理隻認定這一個目標，那他就不是被太宗皇帝封稱的可謂素怛纜藏、毗殺耶藏、阿毗達摩藏，經、律、論三藏合一的三藏法師。
玄奘真的留了下來，他在塔兒寺講經說法有兩個重要目的鐦：
一是想讓夢衍西女施主知難而退，使她受不了這份折磨人的無聊等待，自行離去。
二是教化這裏的僧人，佛教講究“以戒為師”，可是唐僧卻在交流中獲知，在這寺院附近有部分僧人不但飲酒茹肉，還娶妻生子，他們平時等同是俗人，發喪才成和尚，屆時誦佛經，行佛事。當地的人文很奇特，包容性極強，但這也太荒謬了。
塔兒寺的僧人沒有犯戒者，犯戒的是遊僧，所以唐僧在寺中潛心講經說法了十日後，決意去周邊尋遊僧逐個普法感化。
他一出寺就見據守的孟贏溪，很是駭然。
玄奘背著他的大經篋牽馬走到人前，接著便行以僧禮，“南無阿彌陀佛，夢衍西女施主，你當真固執，也叫人無比佩服。憑女施主的這份毅力，如果是照顧爹娘或是衰弱的可憐之人，可成就孝道與公德，必然值得世人稱讚，但用錯地方就隻能是愚，隻會是謬，未免可惜。譬如一燈，隻一燈之明，若肯轉燃，則百千萬億無量無數燈，其明蓋不可喻。”
孟贏溪笑道：“玄奘師父，你說的很在理，沒錯。可眼下我上無老下無幼，更沒有家，算是道旁苦李。正是為了成就公德，我才決定陪伴你西行，別忘了，若是沒有我，你不但丟了經書和幹糧，還沒有馬可騎。我這麽做並無銀兩可圖，難道不值得稱讚嗎？”
唐僧又禮，“南無阿彌陀佛，夢衍西女施主之恩情貧道決不敢遺忘。西去之行路途兇險，何其艱難，玄奘並非不願有人相助，隻是……恕貧道直言，孤男寡女同行本就不容於世人眼界，況且玄奘還是持戒之人，女兒身實在不便出現在一個僧人的左右，於他人所見，這未免有傷世俗風化。”
“玄奘師父，這個我懂，那咱們就保持一個很遠的距離，行同陌路，這總可以了吧。”
見勸說沒有用，他隻好無奈地歎道：“大路條條歸屬蒼生，萬物皆可行，夢衍西女施主請便。”
於是，唐僧騎馬走前，孟贏溪則遠遠尾追其後，猶如陌生人，旁人不可能再產生什麽誤會。
她不知道玄奘要去做什麽，還道他是上路西去，心喜了好一陣。
可是跟著跟著，孟贏溪就發現不對，因為唐僧離開了大路，直往村落而去。到了村子，他向村民打聽著什麽，隨後依著指點敲門入了一戶人家。
遠處的人費解：“這個玄奘好奇怪，既然是去取經就該一路向西，他卻這裏停停，那裏留留的，想幹啥？”
距離不是障礙，憑著非凡的耳朵，唐僧與屋中人的談話句句入耳，隻可惜全是方言，字字不辯，她叫苦之下隻好默默幹等著，好生無聊。
一個時辰之後，玄奘可算出來了。
告別這戶人家之後，他遠看了一眼孟贏溪，然後騎上馬出村，途中又左問問右聊聊地取了它路繼續走。
這條路很漫長，並且人煙稀少，馬匹恣意快馳。
數個時辰之後，周圍的環境變化很大：峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境。
麵對這幽壑縱橫，涵洞遍布，怪石嶙峋，蓊嶺鬱蔥的異景，孟贏溪慨歎：“什麽地方呀這是？既有北國之雄，.又兼南方之秀，好獨特的自然景觀。”
見左右均荒蕪人煙，沒人就沒忌諱，她決意上前問個清楚，於是快馬加鞭地趕上前去。
雙馬並驅，孟贏溪道：“玄奘師父，這裏沒人，我就私自上來了，你不會介意吧？誒……你這是要去哪裏？”
玄奘知道事實如此，所以他沒斥責，並特意減慢速度來說話，“南無阿彌陀佛，夢衍西女施主有所不知，這一帶有許多不持戒的僧人，此事豈能容於佛法。佛法以戒為本，良以由戒生定，由定發慧，若能持戒清淨，則定慧自可圓成。佛所製戒，以要言之，貧道要訴法使之心能轉業。”
“哦……原來是這樣。誒，玄奘師父，可是……象你這樣到處管閑事，什麽時候才能取得到經書啊！”說罷，她自笑起來。
他道：“無知無覺，既知則緣，僧無淨化，取經何用。照明佛法，開悟眾生乃貧道的不二法則。”
“玄奘師父，前麵好象有人，你先走吧。”
“籲……”
談話間，她隱約聽到前方有人活動的跡象，於是便主動勒馬退後，等拉開一段合適的距離再說。
唐僧策馬先行過去，行出一段距離時他迴頭瞟了眼留在原地的“夢衍西”女施主，那孤單自律的小小身影仿佛成景，叫人聚目集思，瞬間顫念。
玄奘扭迴頭，可心中卻不免浮出複雜的滋味，“她真是個令人難以琢磨的女子，既通情理又不通情理。她究竟是人，是妖，還是……”
山峰遮日，路旁蔭黑，一棵被伐橫臥的巨樹攔住了行進中的馬。
林木靜止的樹葉忽然呈現團狀動起，幾個暗色的身影陡然入眼，他們持著飛龍刀一同指向唐僧。
“淫僧，納命來！”
孟贏溪才見異常就於百丈外飛身而來，她聽不懂那三人叫嚷什麽，但看得懂他們的意圖。
“嗚……”妖風乍起！
距離很遠，但她的動作比箭更快，猶如音速。對方的身影尚未挨近唐僧，“妖精”就已經趕到。
一時間狂風大作，道路刹那間彌漫起遮天的灰霧，整個是飛沙走石，叫人迷離了眼，嚇破了膽。
“嘭……呃啊……”
她用內力逼開了欲行砍殺企圖的三個道家裝扮惡人，在唐僧麵前孟贏溪絲毫不敢過分，“大菩提心”輕易招惹不得，否則定不容相隨。
玄奘呆若木雞地看著身旁之秀色，他本著無上的佛法竟也想不明白，這“夢衍西”女施主是如何過來的，又是如何將賊人打倒的，他眸子頓時白多黑少，其眼貌似瞪得比馬兒的還大！
孟贏溪怒於心，鬆於行，她跟著定身送音罵道：“好個沒良心的賊人！遇人便搶麽，既是著道裝行惡，起碼得忌諱忌諱僧侶吧。哼……連玄奘法師也敢不尊，找死！”
被內力衝倒的這三個白衣弱冠道人萬分驚恐，他們口中念念有詞地從地上掙紮起來，隨後拾起自己的兵刃，跌跌撞撞地逃竄進濃密的樹林中。
他們走前的神色很奇怪，口氣也很緊，似乎是畏懼之下藏有不甘之心，至於說的是些什麽她無法獲知，隻有玄奘聽得懂。
玄奘受到了疊加在一起的雙重驚嚇，半天沒說話，直到視線被她全部侵略。
“你，你究竟是妖精還是仙子？”
“玄奘師父看我象什麽，那就是什麽。”
他猜說道：“妖精？”
“可以”
唐僧繼續猜說：“仙子？”
“也行”
啟問之人急了，“究竟是什麽，請給貧道一個詮釋。”
孟贏溪首次見到玄奘的惶惶失態之狀，她腹笑不已，於是便以僧家說話的口吻打趣道：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦；世有天地，自生兩界。兩界生四妖，四妖生八仙。陰陽本互換，仙妖本無別。”
唐僧把此言當了真，還禪悟地悠緩迴念了一遍她的話，“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦；世有天地，自生兩界。兩界生四妖，四妖生八仙。陰陽本互換，仙妖本無別。”
“啊！”他突地撲通叩拜，“貧道領悟了！夢衍西仙子在上，請受弟子玄奘禮尊三拜。”