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    “我似乎誤解了。”張孝自語道,“這一條條分開來的預言,前後有聯係,但是緊密性並不高,不,根據第一二條的聯係,不難得出六條預言至少分了兩部分,應該是按照1~2、3;4~5、6來構成的,前三條和後三條相對獨立,這樣的話,第三條預言和第四條也許並沒有必然聯係,那麽……如果「天昏地暗」不是指的日食,它又會是指什麽?”


    “難道是形容真正的景色?”


    「天昏地暗」……按照詞語表意來解釋的話,就是形容“天空被灰塵遮蔽,地麵滿是沙塵,沒有色彩”這樣的景色。


    聯係之後的「荒蕪在前,死亡在後」,怎麽看都像是在描寫殘酷的戰爭。


    再加上張孝自己對於人類的了解,一旦事情真的發展到他預估的那個狀態:揭破神明隱藏的身份,世界大戰被全世界了解;人類恐怕情願玉石俱焚也不願意有個高高在上的存在壓在自己頭上。


    那麽打一場核戰未必是幻想。


    這麽說的話,「天昏地暗」還真有可能實現,就是不知道到底要種多少“大蘑菇”才能達到這個景象?


    張孝感覺自己剛剛轉暖的身體又出了一身冷汗,腦海中想象的景色是如此驚人,也是如此令人絕望。


    這天氣好似也受到影響,一片雲彩突然遮住了太陽的光,陰冷一下子占據整個空間。


    “唿——”


    張孝吐出一口濁氣,翻開下一頁,他剛才靈光一閃,可不僅僅是對第四條預言有了想法。


    “第五條預言:「紅色的和白色的最後一起到來。」”


    “單獨看這一條最是莫名其妙,但如果按照1~2、3;4~5、6,這樣的排序來看,它應該和第四條有著密切的關係。”


    “就像是第一條預言:「其名為迪奧,開辟世界之人」說的就是dio打開異界之門,而第二條預言:「紅月之夜,異界門開,葬禮四神餘三」則直白的描述了「異界門開」的結果——葬禮之神死了一位。”


    “這樣的話,第四條預言說的是恐怖的景象:「天昏地暗,荒蕪在前,死亡在後」,第五條則應該更具體的解釋。”


    張孝拿著刀,在地上刻下“荒蕪”、“死亡”、“紅色”、“白色”。


    “荒蕪”和“死亡”位置較上,“紅色”和“白色”則在右下方。


    看了一會兒,張孝抿了抿嘴,又在“荒蕪”和“死亡”的下方寫下方“黑色”和“綠色”。


    毫不停頓,他又在“紅色”和“白色”的上方刻下“戰爭”和“瘟疫”。


    天空這時又掛起一陣風,格外的陰冷,天上的雲好像又厚了幾分,把太陽遮的嚴嚴實實,一點也不讓溫暖透過來。


    也不知道哪裏卷起的沙,讓張孝有些睜不開眼睛,隻覺得眼前這寥寥十六個字變得模糊起來,好像風沙中看到影影綽綽的各色顏色:白的、紅的、黑的、綠的……


    恍惚中,遠處海浪拍岸的聲音變得清晰詭異,像是一陣陣似遠似近的馬蹄聲。


    嘚嘚嘚……嗒嗒嗒、、


    鼻子前、嘴巴裏,那苦澀澀的鹹味更重了,那也許是喉嚨裏的血腥味,張孝下意識的舔了舔舌頭,卻感到陣陣如火燒般的痛苦,迴味間還有著一股焦味。


    還不等張孝計較,突地,他又感覺眼睛刺痛,霎時間就流下淚來,竟然淚流滿麵,心裏悲傷痛苦的厲害,空落落的厲害。


    張孝沒有再讓自己繼續沉溺在這莫名其妙的情況裏,佛首刀用力插在地上,空出手使勁揉了揉眼。


    好一會兒他才重新睜開,左右看去,詭異的景象都消失不見,不,就像是從沒出現過一樣,找不到一點痕跡。


    四周沒有一點飛沙的痕跡,微風中海浪聲遙遠的幾乎聽不見,天空的太陽也還在照耀,整個天空隻有幾片薄薄的浮雲,一點無法遮蔽陽光。


    張孝摸了摸自己的臉,沒有濕潤的淚痕,隻是嘴唇幹裂,像是枯木,那苦澀鹹腥、火燒焦味的感覺許是因此。


    眼前有些模糊,又抹了一把,手指上赫然有些微黑黃砂礫,就好像剛才眼睛刺痛,隻是飛沙入眼罷了。


    這詭異的一幕讓張孝心情沉重,也更讓他相信自己的推斷。


    低下頭看去,地上寫的十六個字已經殘破不堪——剛才隨手插下的佛首刀正正好好插在這些字中間,一下子就把那些字弄得零落不堪。


    但張孝不會忘記自己寫下的字,更不會忘記自己剛剛的推測。


    “天啟四騎士嗎?”


    戰爭、饑荒、瘟疫、死亡,四位騎著白色、紅色、綠色、黑色戰馬的天啟騎士。


    給世界帶來毀滅、帶來審判的天啟四騎士。


    張孝一開始沒有想到祂們,不但是因為第四、第五句預言寫的太隱晦,更主要的是天啟四騎士祂們並不屬於希臘或埃及神係,而是源於教廷。


    張孝對「教廷」並不熟悉,甚至對它的力量體係,實力劃分也並不清楚,因為它並不是一個神係,教廷隻有唯一的神明,也就是「三位一體」神明,也叫做「主」、「上帝」等等。


    不過張孝也不是對它一無所知,曾經見過的「失樂園」高層亞當,就和「教廷」有千絲萬縷的聯係,種種神話中更是不乏「教廷」的影子,特別是地獄、魔鬼之類的,總能見到教廷的隻鱗片爪,讓張孝多少對它有點模糊的理解。


    張孝怎麽也沒有想到,教廷也會出現在jojo世界裏,而且從預言來看,他們的形象可不正麵,而是承擔著審判人類、毀滅世界的“任務”。


    祂們為什麽要這麽做?還是說毀滅世界就是祂們的目的?


    ……


    張孝想了會,很快就想明白教廷出現在jojo世界裏是很正常的。


    至少,按照漫畫裏,世界重啟後的第七、八部裏,那所謂的「聖人遺體」的設定,很明顯就是暗指教廷的那位能夠死而複生的聖人。


    那難道世界重啟前的第一~六部世界裏,就沒有「聖人遺體」嗎?


    也許有,也許沒有,張孝也不知道,但他相信,隻要真的有「聖人遺體」,那教廷想要介入jojo世界可能比起希臘神係、埃及神係還要輕鬆。


    張孝到現在雖然還是摸不準這些神係的底細,但對於他們可能的手段,他心裏已經比較有把握了。


    很顯然,從各個世界都大致相同的神話故事這點來看,這些神係的手段絕對繞不開各個神係的神話傳說。


    張孝估計,祂們就是利用神話傳說的影響、信仰,跨越世界透出部分力量,這就是他們能夠早早在jojo世界留下布置的原因。


    而且,神話傳說很可能不僅僅是迷信故事,而是真實存在於某個世界的,那很可能就是神係所在的神界!


    按照他的推斷,很有可能所謂的神係最初就是利用係統穿越萬界的便利,從而傳播各個神係的神話,再集合萬界的信仰,把神係所在的世界變成真正的神界。


    ——也把祂們自己變成神明,脫離凡俗,成神成聖。


    所以,神話傳說越是深入人心,信仰越是堅定,就越是能夠讓「神跡」降臨,越是能夠讓凡人聆聽神的聲音。


    張孝猜測,這就是祂們能夠早早在jojo世界布置手段的原因。


    當然這隻是他的猜測,並不能解釋所有的問題,至少那枚印章戒指、預言之書是怎麽出現在這個世界的,他就無法解釋。


    不過,如此看來,按照唯一神、三位一體的「上帝」的能力來看,有著明顯「聖人遺體」這麽個在塵世的軀體,也許祂很容易就能夠真身降臨。


    ……如果這個世界真的有「聖人遺體」的話。


    張孝不由的想,現在這情況,看起來世界還停留在第一~六部的世界裏,而且這世界埃及神係、希臘神係早就經營多年,想必祂們都不會再讓同等級的勢力進來分蛋糕。


    所以不管有沒有「聖人遺體」,恐怕在這個世界裏,有也會變成沒有,那也許教廷就不會出現了。


    難道這就是天啟四騎士要毀滅世界的原因?自己得不到也不讓其他勢力得到?


    祂們要怎麽做?蠱惑人類自相殘殺嗎?種蘑菇?


    但看了看手裏的預言之書,想到剛才恍惚所見的詭異,張孝突然恍然,原來預言是這個意思……天啟四騎士的作用原來在這裏!


    “原來如此,天啟四騎士除了毀滅世界,其實也是在重啟世界,而jojo世界自有命運,就算「這個世界」沒有「聖人遺體」,但隻要世界重啟後,命運必然會進入s.b.r那條線,到時候那就是個有「聖人遺體」的世界,教廷就能夠正大光明的出場了……”


    這才是預言的意思,預示著教廷枕戈待旦!


    如果教廷真的想要插手的話,祂們的目的也絕不是什麽毀滅世界,而是重啟世界,逆轉翻盤,後來居上,直接讓祂們的神降臨。


    重啟世界後,埃及神係的布置也好,希臘神係的布置也好,都不可能比教廷的布置更早,更不要說一旦「聖人遺體」出現,恐怕那位「主」真的能夠直接降臨。


    張孝可不覺得,「主」會比「拉神」弱,如果祂真的降臨,那就是無敵的力量。


    張孝為自己的猜測感到興奮,這是一種看破高高在上的“大人物”計劃的振奮,這是一種站在場外看猴戲的愉悅。


    ……隻是很快張孝又皺起眉頭。


    這一切都是如此合理,他幾乎要說服自己了,可是當他再翻了一頁,看到那最後的預言時,卻如鯁在喉,煩悶不已。


    “「還有躲在一邊的水瓶座的守護神在微笑」。”


    這一切都被雅典娜看在眼裏嗎?


    ……


    ……


    感謝書友「銀色戰車鎮魂曲」的打賞,謝謝。(未完待續。)

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