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    “由於儒學肩負著治學育人的責任,相對而言,教學之彰可算是儒學所麵臨的較為獨有的難題了。”子師大老說道,“由於儒家現目前還不能斷言儒家到底有法或無法,所以在總體趨勢上,儒家便一分為二,在教派修行與治學育人上便產生了矛盾,有時候更是嚴重製約了彼此的發展,一個中庸之道,大家很難百分百遵守,就連子思自己也沒能守好中庸之道,己身不正,又何能正人,哎,說來甚是慚愧。”

    說道這兒,孔伐卻是看向了陳蘭玫,道:“關於這一點,還請聖女不吝開示解惑。”

    “其實,儒學之大法,眾神皆無置疑,這隻不過是受於時間的局限性,還沒有有緣者出現豁然開悟而已。”陳蘭玫說道,“天地之‘中’,時空之‘中’,很難真正遵守,大家往往是顧此失彼,顧彼失此,這天地雖是有情,卻也算得上是以無情而分為始,也正因為如此遺憾的錯誤,天人交感之下,佛祖與玉帝在明悟一切時,均是要斷情絕愛,在情愛一事上失中失衡。而其後呢?佛祖與玉帝已經是看破了一切,自然是很難再從其他角度來感悟整個天地,反而是凡人……”

    豬八戒一聽便不服了,忍不住打斷了話頭,說道:“小師妹,難道說凡人還能比佛祖與玉帝更有智慧,他們更加明白這三界的準則不成?可他們連對天地自然最基本的認識也是不夠。”

    陳蘭玫說道:“凡人有一句話,叫做尺有所短,寸有所長,無論什麽,都有著它自身的長處。現目前的凡人雖然在智慧方麵基本上有遜於眾神,但他們在有些時候有些地方所顯現出來的智慧並不比神仙差。更何況,所有生機在孕育之初,雖然他們所具有的力量與本能都是一樣的,然而不同的生命,在孕育時因天人交感的區別便向不同的方向發展,各自具有了同其他生命的本質區別,這一點就像孔大師曾經所論述的學問普及的問題一樣,此正為天地無極,衍生萬象,這是一種自然的必然。而人類,最優異的就莫過於思想了,然而也正因為如此,人類也同時喪失了一些其他生命的本能,比如說像鳥能在天空自由的飛翔,而魚可在水中任意暢遊。而另一方麵,人類也因為思想的活躍,精神力量也特別大,也就更難突破自身精神的封閉,反而是因此不能自自然然吸收到天地間的精華,其他生命則不一樣,他們在初始階段可以很容易的修煉有成,從而有了法力,有了更長的壽命,而人類則不行。”

    “哦,師妹你的意思是說人類因為思想活躍,精神昌盛反而是一件壞事了?”豬八戒問道。

    陳蘭玫說道:“當然不是了,隻不過,世事兩難全,無論是什麽生命,他們在有了一項優越之時,同時也失去了其他方麵的發展,除非他們能夠突破自己的優越之點,方可讓生命向十全十美進展,就像所有神仙一樣,可以像鳥一樣自由在空中飛翔,像魚龍一樣在水裏隨意的淌洋。其實,在生命的所有潛能之中,最重要的就是思想意識,是精神,就像人類,若思想不能突破自己肉身的極限,則不能有更進一步的發展,然而像佛祖與玉帝及各位大神,大家都成功的突破了體能與智慧的極限,從而修成了吻合這天地的正宗法力,也就有了幾乎是所有生命的優越點,那比一般的生命所修之法則又高出很多,從根本來說也不是同一個意境。”

    豬八戒恍然大悟的說道:“哦,原來如此,我還以為這思想反而是法力的一種包袱了呢?”

    孫悟空在一邊說道:“包袱就是障礙,障礙越大,就越難突破,但是突破之後的成就也就越高,猴哥那天就告訴你了修行之理,你自己卻是不能徹底參透。”

    陳蘭玫笑了笑,又說道:“凡人雖然沒能衝破體能與智慧的極限,然而也正因為他們現目前對天地認識還較淺,因此總是充滿了對一切的無邊暢想。”

    豬八戒一聽便說道:“師妹說得太好了,凡人便是太愛幻想了,以至於整天沉迷於自己的幻想中。”

    陳蘭玫搖了搖頭,道:“不是幻想,是暢想,是一種凡人特有的感悟,相對於神聖而言,凡人最大的長處就是暢想,因為現目前的凡人受限於時間局限性,對自然的認識不多,他們才能不受限於己身的困境,從而充分的發揮暢想,才能想到更多更豐富的東西,想到一些看上去不太現實卻又真實的東西,短時間內雖然無法衝破身體的極限,卻可借助天地自然的物質與力量,格物而用,一定程度上一步一步達到自己的心願。雖然他們多數的暢想都不太切實際,然而,愚者千慮尚必有一得,更不要說其中的佼佼智者了。事實上,天地間的各種大法,莫不是生命暢想感悟所得,之所以大家誤以為是幻想,那是因為暢想本為虛性之故,而大神身具超凡之力,虛弱實強,從而也失去了無中生有的暢想之力,所以在很多時候,凡人總是比大神能更好的感悟,而孔大師的先人孔聖人當年便成功的感應到了這一個‘中’字乃是天地之準則。其實無論是什麽,隻要做到了一個中字,便能自然的吻合自然天地了。”

    豬八戒聽後,卻是說道:“師妹,隻怕還是有些不對吧?”

    孫悟空一聽,忍不住狠狠的踢了他一下。

    “二師兄有什麽疑惑,何不說出來大家參詳,天人交感,每個人所能感受的都不一樣?”陳蘭玫說道。

    “既然儒學之中有大法,為何聖人卻是天命觀呢,這不是有些矛盾嗎?”豬八戒問道。

    陳蘭玫說道:“萬物生長靠太陽,而且一旦大劫,地歸於天,正所謂來處去亦去處來,歸於源方源於歸,所以聖人之觀便是天命觀,但這與天行健,君子以自強不息並不矛盾,相對而言,天命觀屬於先天,自強觀屬於後天。”

    豬八戒點了點頭,便又說道:“那當年孔聖人也說‘唯女子與小人難養’嗎,尤其可見,孔聖人似乎,似乎……”

    陳蘭玫說道:“這個嘛,孔聖人確實是說過這麽一句話,其中一部分原因,也正是他同佛祖與玉帝一樣之處,也是在無形中受了天地無情的影響,所以才會有些偏頗之詞,有了這些看起來矛盾的話語。”

    “大家在天庭之所以無法感悟七情六欲的種種特質,一來是因為儒學乃是凡間的學問,相對而言,凡間乃天地之中,故得中之真諦,儒學便隻能在凡間才能有效感悟,二來,天庭集合了道家眾神仙的靈氣,在如此強大的靈氣環繞下,一般而言是不利於感受儒學精義的。”陳蘭玫又說道。

    豬八戒一聽終於是恍然大悟,說道:“哦,所以師妹你才讓我們大家住到七星山來,這樣大家便能感受到儒學的精義了。”

    陳蘭玫點了點頭,道:“正是,隻不過要能有效應付七情六欲,目前還遠遠不夠的?”

    “聖女早已有了具體的良策,我等洗耳恭聽。”佛祖問道。

    “佛祖言重了。”陳蘭玫搖搖頭,歎息道:“要應付七情六欲,當然更重要的是應付即將來臨的天地大劫,我們可以先選出十三個有緣修成新法的佛仙之神。”

    豬八戒卻是搖了搖頭,道:“師妹,我們佛道兩家現在也隻有幾位有一點點感悟,哪兒能湊足十三位呢?”

    孫悟空低喝道:“你不要打斷師妹的話。”

    “聖女自是早已經有了具體的打算,請聖女盡管吩咐。”玉帝也說道。

    陳蘭玫又說道:“佛祖與玉帝見諒,容蘭玫放肆了。”

    佛祖說道:“天將大任,當仁不讓,我佛道兩家眾神皆聽從聖女調度指揮。”

    玉帝也說道:“正是,正是,不知陳姑娘還需要什麽樣的人手,盡管說來。”

    陳蘭玫便說道:“其實,正如上次在南天門所言,七情六欲經過相互化合,雖然已經不完全是天地萬物原先所具有的七情六欲,但在主體上卻是並沒有產生質變。相對而言,七情又是受天氣較重,而六欲則是受地氣較多,可謂天有七情,地生六欲,所以蘭玫想請佛祖派六位神佛出來對應六欲,而天庭則可派出七位神仙負責與七情相對。”

    佛祖說道:“正如八戒所言,我佛界如今能有所感悟的便隻有觀音,三藏,八戒,沙僧與小白龍,這隻有五位,而孫悟空雖是有潛力未發,但是他卻一直無法感悟到新法?”

    孫悟空見佛門剛好是差了一位,而自己卻是無能修成新法,十分的氣餒,甚是慚愧。

    陳蘭玫向孫悟空安慰的笑了笑,然後說道:“另外一位就是菩薩座下的弟子紅孩兒。”

    觀音菩薩雖是不明白紅孩兒如何就有機緣能修成新法,卻是對陳蘭玫的話深信不疑,立刻說道:“這好辦,觀音這就通知紅孩兒到七星山來。”

    陳蘭玫搖了搖頭,到:“何勞菩薩通知,紅孩兒已經到了。”

    觀音聞言心動,這才知道紅孩兒真的已經到了,便向外傳音道:“紅孩兒,你還不進大殿來,要這眾多大神請你嗎?”

    隻是片刻,大家便見大門處走進來了兩個人,卻是紅孩兒與天庭的六公主。

    紅孩兒立即上前一一拜見了眾多大神,然後行到菩薩麵前說道:“請菩薩恕罪,弟子沒聽菩薩的話,擅自出了南海,隻因,隻因……”

    他看了看一直低著頭的六公主,沒有再說下去。

    六公主當初為了情魔私出天庭,然後又機緣巧合之下留於南海,關於此事不少仙佛皆知,因此聽了紅孩兒的話,都明白定然是六公主忍不住要到七星山,而紅孩兒沒法,便隻有陪著她一道前來。

    “露兒,你過來。”玉帝喚道,麵對這種情景,他也是非常的無可奈何。

    六公主憂怨的看了情魔幾眼,然後怯怯的行到玉帝與王母娘娘前麵,道:“父皇,母後,對不起,是藍兒讓您們操心了。”

    玉帝歎息了一聲,無奈的搖搖頭,還是王母娘娘說道:“看到你沒事就好,聖女現在正說天地大劫一事,你就在一邊好好聆聽,以後也不要亂跑了,現在是非常時期,你父皇與母後也沒有更多的時間來關心你,明白嗎?”

    “是,露兒以後不會再讓父皇與母後操心了。”六公主應道,然後便站到了王母娘娘身邊。

    “紅孩兒,你已經到了有一會,想來聖女的話你也聽到了,如今既然是有緣到了七星山,一切也正是天意,你一定要好好修煉,明白嗎?”觀音菩薩對紅孩兒說道。

    紅孩兒原先本是天不怕,地不怕的,但是經過菩薩多年的教化,已經是一名真正的佛門弟子了,更何況此刻所講的是天地大劫,紅孩兒也是有自知之明,慚愧的說道:“菩薩,對付七情六欲,弟子自是不會甘後,但是弟子的法力隻怕有些不夠。”

    陳蘭玫卻是說道:“其實,紅孩兒你的法力修煉起來絕不會差的,因為你原先的法力已經有了新法機緣。”

    紅孩兒大驚,問道:“不知陳施主此言何故,紅孩兒以前一直在火焰山修行,後來蒙菩薩收留,所修的也都是正宗的佛法,怎麽可能就有了新法呢?”

    陳蘭玫並沒有立即迴答,卻是又說道:“目前佛道眾神,要想修成新法,總的來說,有兩種相對簡單的途徑與方法?”

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