對於這幾個人的名字，大家可謂是如雷貫耳。
說司馬徽，王詡，呂尚，大家可能不認識。
但是一聽到水鏡先生，鬼穀子先生，以及薑子牙的時候，大家就很少有沒有聽說過的。
尤其是最後一位薑子牙薑太公，就連那些三四歲的小孩子，但凡是看過封神榜的也都知道其存在。
這幾個人物，在華夏國這麽多年的曆史長河的發展之中，已經不知不覺被神話了無數次了。到今天，楚南說出這些之後，大家才恍然記起來，他們在正兒八經的華夏國古時候曆史長河中，的確是有所出現，並且做了不少的事跡。
曆史最為久遠的薑子牙就先不說了，鬼穀子和水鏡，他們的弟子，在曆史上都扮演著不得了的角色啊！
鬼穀子的兩位弟子，龐涓，孫臏，在春秋戰國時期，舉足輕重。
水鏡先生的兩位弟子，臥龍先生諸葛孔明，鳳雛先生龐統，都是懂得推演各種兵法天地變數的強大軍師、謀士，尤其是諸葛孔明的名氣最為響亮。
“恩？——楚南，據我所知，除了袁天罡意外，其餘三人，均是研究兵法之類的吧？”李英明此時插話道。
楚南說：“也許是吧，畢竟是古時候的人物，傳到如今，也是眾說紛紜，而且我爺爺也是曾經告訴我，在不同的傳承派別之中，對於他們的描述也不盡相同。不過可以肯定的是，他們並非隻是研究兵法的，仔細想想，除了最久遠的薑子牙不說，鬼穀子和水鏡，他們都是通曉天文地理和人性的。在曆史上，他們的出場記載並不多，但是他們的能力，在他們的弟子身上就可以看得出來，龐涓、孫臏，熟讀各種兵書，是春秋時期的炙手可熱的人物。而水鏡先生的三位弟子，龐統，諸葛亮以及徐庶，皆是擁有一些稍微推演未來的本領的，就從諸葛亮來說，雖然後世有很多的戲說，但可以從傳言之中推測一二，算盡東風，這需要很好的天文和地理的知識，用在我們奇門之術之上，就是需要對奇門遁甲和八卦熟悉，——再後來的諸多戰役之中，他推算的很多事情精準無誤，有很多方麵依賴於他的卜算手段。”
這番話楚南輕輕鬆鬆說出來。
但是李夢茹卻是聽的腦子直抽筋。
“哎呀楚南，你說的都是一些什麽啊，聽不懂聽不懂，什麽奇門遁甲，什麽卜卦手段，不懂不懂，不聽了，好累，我去上網了。”李夢茹說著，興致缺缺的站起身來，走迴自己的房間。
這個小插曲，也是讓周圍的眾人一陣感歎。
盡管這半年的時間，李夢茹這小妮子成長了不少，但是歸根究底，在內心之中還是一個小女生的。
反倒是楚南和李夢茹基本上同齡，卻顯得如此的成熟穩重，博學多才，這也是為什麽李勝明和李英明發自內心的對楚南非常喜愛和欣賞，如今李氏家族對於楚南很是喜愛，這並不單純的是因為老爺子的器重，而是真真正正的……佩服。
就楚南剛才說出的這些，就已經算是很有內涵了。
雖然這是他的“專業”，但……也恰巧說明了他的價值和那無量的前途。
作為京城豪門的大人物，李勝明和李英明接受新鮮事物的能力，還是非常的迅速的，對於奇門之術的種種說法，他們也從最初的不解和疑惑，到現在的逐步理解。
“不過無論怎麽樣，我總是感覺能夠追溯到鬼穀子，已經是極限了，商周時期的薑子牙，根本就無法尋根溯源吧？”李勝明道。
楚南點了點頭：“是的，我爺爺也是這麽個觀點，所以對於如今的這四個源頭的說法，還是很存有爭議的，但是如今也沒有人能夠出來反駁，也就基本上默認，或者說暫時這麽來講了。而且還有一個觀點是，這四個源頭，其實是一脈相承。”
“一脈相承？”
“是的，有這個可能性，也就是說，縱向來看，其實後者都是對前人的一種沿襲和傳承，並且在適當的範圍內，進行進一步的研究和演變。”
“對，這個說法就說得通了。”
李英明和李勝明在和楚南聊起這個的時候，感覺非常的有意思，就仿佛是在品一壇陳年老酒，非常有韻味，後勁兒十足。
其實奇門之術，在華夏國一直都是存在的，不被大眾接受，很大原因也是傳承的不完整，以及如今的科技現代化，所以才顯得玄妙不已，難以相信。實際上，這老祖宗沿襲了幾千年的東西，還是很值得品味的。
存在，即是其道理。
“那麽……楚南，你們楚家傳承的是來自於哪一派呢？”
楚南聞言卻是微微笑著搖頭：“哪一派都不屬於，用我爺爺的話說，可能我們楚家往上麵追溯，根本就是野路子。”
“野路子？？？”
聞言，李勝明和李英明皆是一愣。
在他們看來，楚門絕對是正統的！怎麽可能是野路子呢！
“其實這些也不好追溯，所以我們家的態度，是既然無法確定的找到源頭，就暫且認為是野路子吧。”
楚南對此卻是表現的非常敞亮，這個道理也不是沒錯，總之要比其他的那些研究一些氣門之術的同僚好得多，很多研究奇門之術的人物，一旦發現自己的家族或者門舵傳承和曆史上這幾位天師的哪家更加的沾邊兒，就恨不得脫了褲子光著屁股往上硬貼，巴不得自己就是從薑子牙一脈就一脈幾千年傳承下來的最正統久遠的存在！
但是楚南深受家族的傳承影響，漸漸的總結出來了自己的一套理論。
其實薑子牙的那一派別，有可能是有了一些訛傳，因為後天八卦圖傳說是周文王姬昌所創，所以楚南推測，後來被周文王姬昌啟用作為自己軍師的薑子牙，是不是後來利用了這後天八卦圖，才會有了他是奇門之術的最早天師的所謂源頭吧。
楚南一直認為。
既然是有後天八卦圖，那麽肯定是有先天八卦圖的。
而後來進行了一番追溯之後發現，先天八卦圖竟然是為上古時期伏羲氏所創。
所以，楚南基本是讚同華夏奇門之術是一脈相承的這個結論，同時，也不認為薑子牙是最早的奇門之術的天師。
“估計像我們楚家這種自稱為野路子的奇門術士不多，所以……我很想知道，那之前在暗中偷偷的操縱這一切的家夥，到底是屬於哪個派別的，雖然派別之說尚不能確信，但卻是可以差不多揣測出對方的手段套路，知道了對方的套路，才有可能嚐試著對弈嘛。”
ps：第三更
說司馬徽，王詡，呂尚，大家可能不認識。
但是一聽到水鏡先生，鬼穀子先生，以及薑子牙的時候，大家就很少有沒有聽說過的。
尤其是最後一位薑子牙薑太公，就連那些三四歲的小孩子，但凡是看過封神榜的也都知道其存在。
這幾個人物，在華夏國這麽多年的曆史長河的發展之中，已經不知不覺被神話了無數次了。到今天，楚南說出這些之後，大家才恍然記起來，他們在正兒八經的華夏國古時候曆史長河中，的確是有所出現，並且做了不少的事跡。
曆史最為久遠的薑子牙就先不說了，鬼穀子和水鏡，他們的弟子，在曆史上都扮演著不得了的角色啊！
鬼穀子的兩位弟子，龐涓，孫臏，在春秋戰國時期，舉足輕重。
水鏡先生的兩位弟子，臥龍先生諸葛孔明，鳳雛先生龐統，都是懂得推演各種兵法天地變數的強大軍師、謀士，尤其是諸葛孔明的名氣最為響亮。
“恩？——楚南，據我所知，除了袁天罡意外，其餘三人，均是研究兵法之類的吧？”李英明此時插話道。
楚南說：“也許是吧，畢竟是古時候的人物，傳到如今，也是眾說紛紜，而且我爺爺也是曾經告訴我，在不同的傳承派別之中，對於他們的描述也不盡相同。不過可以肯定的是，他們並非隻是研究兵法的，仔細想想，除了最久遠的薑子牙不說，鬼穀子和水鏡，他們都是通曉天文地理和人性的。在曆史上，他們的出場記載並不多，但是他們的能力，在他們的弟子身上就可以看得出來，龐涓、孫臏，熟讀各種兵書，是春秋時期的炙手可熱的人物。而水鏡先生的三位弟子，龐統，諸葛亮以及徐庶，皆是擁有一些稍微推演未來的本領的，就從諸葛亮來說，雖然後世有很多的戲說，但可以從傳言之中推測一二，算盡東風，這需要很好的天文和地理的知識，用在我們奇門之術之上，就是需要對奇門遁甲和八卦熟悉，——再後來的諸多戰役之中，他推算的很多事情精準無誤，有很多方麵依賴於他的卜算手段。”
這番話楚南輕輕鬆鬆說出來。
但是李夢茹卻是聽的腦子直抽筋。
“哎呀楚南，你說的都是一些什麽啊，聽不懂聽不懂，什麽奇門遁甲，什麽卜卦手段，不懂不懂，不聽了，好累，我去上網了。”李夢茹說著，興致缺缺的站起身來，走迴自己的房間。
這個小插曲，也是讓周圍的眾人一陣感歎。
盡管這半年的時間，李夢茹這小妮子成長了不少，但是歸根究底，在內心之中還是一個小女生的。
反倒是楚南和李夢茹基本上同齡，卻顯得如此的成熟穩重，博學多才，這也是為什麽李勝明和李英明發自內心的對楚南非常喜愛和欣賞，如今李氏家族對於楚南很是喜愛，這並不單純的是因為老爺子的器重，而是真真正正的……佩服。
就楚南剛才說出的這些，就已經算是很有內涵了。
雖然這是他的“專業”，但……也恰巧說明了他的價值和那無量的前途。
作為京城豪門的大人物，李勝明和李英明接受新鮮事物的能力，還是非常的迅速的，對於奇門之術的種種說法，他們也從最初的不解和疑惑，到現在的逐步理解。
“不過無論怎麽樣，我總是感覺能夠追溯到鬼穀子，已經是極限了，商周時期的薑子牙，根本就無法尋根溯源吧？”李勝明道。
楚南點了點頭：“是的，我爺爺也是這麽個觀點，所以對於如今的這四個源頭的說法，還是很存有爭議的，但是如今也沒有人能夠出來反駁，也就基本上默認，或者說暫時這麽來講了。而且還有一個觀點是，這四個源頭，其實是一脈相承。”
“一脈相承？”
“是的，有這個可能性，也就是說，縱向來看，其實後者都是對前人的一種沿襲和傳承，並且在適當的範圍內，進行進一步的研究和演變。”
“對，這個說法就說得通了。”
李英明和李勝明在和楚南聊起這個的時候，感覺非常的有意思，就仿佛是在品一壇陳年老酒，非常有韻味，後勁兒十足。
其實奇門之術，在華夏國一直都是存在的，不被大眾接受，很大原因也是傳承的不完整，以及如今的科技現代化，所以才顯得玄妙不已，難以相信。實際上，這老祖宗沿襲了幾千年的東西，還是很值得品味的。
存在，即是其道理。
“那麽……楚南，你們楚家傳承的是來自於哪一派呢？”
楚南聞言卻是微微笑著搖頭：“哪一派都不屬於，用我爺爺的話說，可能我們楚家往上麵追溯，根本就是野路子。”
“野路子？？？”
聞言，李勝明和李英明皆是一愣。
在他們看來，楚門絕對是正統的！怎麽可能是野路子呢！
“其實這些也不好追溯，所以我們家的態度，是既然無法確定的找到源頭，就暫且認為是野路子吧。”
楚南對此卻是表現的非常敞亮，這個道理也不是沒錯，總之要比其他的那些研究一些氣門之術的同僚好得多，很多研究奇門之術的人物，一旦發現自己的家族或者門舵傳承和曆史上這幾位天師的哪家更加的沾邊兒，就恨不得脫了褲子光著屁股往上硬貼，巴不得自己就是從薑子牙一脈就一脈幾千年傳承下來的最正統久遠的存在！
但是楚南深受家族的傳承影響，漸漸的總結出來了自己的一套理論。
其實薑子牙的那一派別，有可能是有了一些訛傳，因為後天八卦圖傳說是周文王姬昌所創，所以楚南推測，後來被周文王姬昌啟用作為自己軍師的薑子牙，是不是後來利用了這後天八卦圖，才會有了他是奇門之術的最早天師的所謂源頭吧。
楚南一直認為。
既然是有後天八卦圖，那麽肯定是有先天八卦圖的。
而後來進行了一番追溯之後發現，先天八卦圖竟然是為上古時期伏羲氏所創。
所以，楚南基本是讚同華夏奇門之術是一脈相承的這個結論，同時，也不認為薑子牙是最早的奇門之術的天師。
“估計像我們楚家這種自稱為野路子的奇門術士不多，所以……我很想知道，那之前在暗中偷偷的操縱這一切的家夥，到底是屬於哪個派別的，雖然派別之說尚不能確信，但卻是可以差不多揣測出對方的手段套路，知道了對方的套路，才有可能嚐試著對弈嘛。”
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