實際上，輿論沒有化，卻恰恰印證了王庸的論斷。
多數人還在觀望，還在等“子彈飛一會”。所以他們不開口，不發表意見支持任何一方。網絡上能看到的自然也就隻有那些黑王庸的人。
直到淩晨三點鍾，一位明星的微博忽然更新，發表了一段力挺王庸的話語，才宣告子彈正shi 地。
那位明星的名字出乎多數人預料，赫然是薛傑。
在外人看來薛傑跟王庸也僅限於一麵之緣，在《學論劍》上有過一次做節目的經曆。除此之外兩人應該沒有什麽交。
於於理，這個時候站出來的都不該是薛傑。
可讓人沒想到的是，偏偏就是薛傑站了出來。
“我不知道現在有些人到底怎麽了，一邊喊著文化傳播，另一邊卻做著閉關鎖之事。他們認為華夏文化是優秀的，理應傳播到世界每一個角（我也這麽認為，被他們攻擊的那個人同樣也這麽認為），但是他們卻忿然於在華夏文化中發現其他家的文化碎片。一旦發現，就認為是玷汙，認為是賣，認為是不忠。狠狠將旁人批判一通，高臨下，慷慨激昂。
批判完畢，關掉微博，然後開一部美劇或者東洋動漫，津津有味的看了起來。
大家不覺得可笑嗎？
文化的傳播源於文化的自信，文化的自信就是不畏懼其他家文化的碰撞，不畏懼其他家文化的衝刷，一發現別文化就開始大唿小叫、百般驅趕，那不叫自信，那叫自負。
我隻是一個歌手，我懂得不多。但是我也知道華夏傳統文化中存在大量的舶來文化，譬如佛文化，就是從天竺傳來，幾經化最終成為華夏特有宗文化的。這就是文化自信，從不害怕外來文化的侵入，管你來多少，最終去蕪存菁，全都成華夏的！
我寫這些東西，經紀人已經臉很難看了，具體的我就不細說了。總之，我希望某些人既然做不到支持，那也別成為絆腳石。
在華夏文化未來的傳播道lu上，沒有我可以，沒有你也可以，但是沒有他，絕對不可以！”
三點鍾，已經算是一個萬籟俱寂，盡皆入的時辰了。
但是作為微博粉絲量第一的明星，薛傑這條微博一經發出，仍舊收到了海量的評論。
“薛傑這是在說誰？我怎麽一頭霧水啊？”
“兄弟，你是多不關注新聞啊？很明顯這是在說王老師啊！文化傳播、文化碰撞，分明就是指《學正典》用安倍晴明si想的事。今天整個網絡都bao zha了，你竟然一點不知道？”
“媽的，才一天沒看新聞，就感覺自己後了。話說王老師都有人攻擊？大家不覺得這段時間王老師被攻擊的頻率高了很多很多嗎？好像比以前加起來都多呢！”
“上這麽一提醒，好像還真這麽一迴事。按理說一個載譽歸來、為爭光的學者，不說民眾夾道迎吧，起碼不應該這麽多人謾罵吧？但是王老師卻像是邪了門一樣，三天兩頭被人拎出來攻擊一次。要說背後沒有什麽貓膩，我是不信的。”
“人為財死鳥為食亡，想都不用想，無非利益之爭罷了。這種lu跟當年咱們家薛傑而紅的時候何其相像？當薛傑拿了最佳歌手，民眾一片讚譽，但是網上卻莫名其妙多出來好多詆毀的帖子。眼紅病，人人都有，尤其是生活在聚光燈下的名人們，更見不得同行好。郭德剛不是說過‘說相聲的盼著死同行’嗎？何止說相聲的，文娛圈都這個德行！”
“上老哥一針見血！另外薛傑這段話說的真棒，有些糞青真的是純粹為了反對而反對，缺乏最基礎的文化自信。實名製支持王老師！”
……
薛傑的粉絲對王庸一直抱有好感，再加上薛傑的開力挺，當即就成為網絡上一股不可忽視的聲音，幫助《學正典》扭轉了一些評價。
但是，不少人還在觀望，尤其一些孩子家長。他們不在乎文化之爭，不在乎文化自信，他們更在乎的是這個本來他們準備拿給孩子看的《學正典》，到底還夠不夠“正”？會不會對孩子成長帶來不影響？
多數家長並沒有判斷力。就如當哄搶食鹽一樣，許多人盡管心中認為可信度不高，可仍舊不可免湧入超市，將一袋袋的食鹽搶迴家。
盲從跟盲目質疑，是許多人的通病。也是人類作為一種群生物難以躲開的一種心理現象。
……………………
翌日一早，周道鯉等人就相約在早茶店，一邊吃早點一邊商討事。
薛傑的反應，出乎周道鯉的預料。周道鯉沒想到薛傑這種大明星會主動站出來為王庸擋子彈。
隻是，周道鯉卻並不在意。在他眼裏，薛傑再紅也不過是一個戲子而已。在古代，往好聽裏說，叫做“清小班”，一個心不佳，喊他們一聲“吃兒飯的”，他們也不敢說什麽。
這個世界的話語權，終究還是掌握在他們這些學者的筆杆子上。就連古代帝王麵對史書都小心翼翼，何況一個小歌星？
唯一讓周道鯉感受到威脅的，就隻有王庸了。
因為王庸所作所為，無異於在篡奪他的這種話語權！
一旦讓王庸爬上去，能夠一言定鼎的人豈不就從周道鯉成了王庸？
周道鯉怎麽可能就此放手？他可是好不容易才熬到王鴻瑾等一幹學大佬相繼去世！現在怎麽可能剛剛脫離王鴻瑾壓迫，再讓王鴻瑾孫子騎在頭上！
“諸位，別理會那些小明星的站台，沒有用。再加把勁，就能徹底把《學正典》搞臭！到時候，咱們就可以以救世主的姿站出來，痛斥王庸之餘，表示要還學一個清白，還民眾一份信任，自己編寫一本權威典籍！屆時，編委會名額在座全都有份。”周道鯉目光閃爍道。
茶裏的人全都興奮莫名，對於扳倒王庸愈加充了幹勁。
隻有一個人臉難看，悶聲不吭。
這個人叫做杜如會，曾經給王庸過電話自薦，要求加入《學正典》編委會，隻是當場被王庸拒絕。他當時還放話要王庸好看，可後來除了發了一篇指桑罵槐的博文，也沒做什麽太過出格的事。
“老杜，怎麽了？好像不感興趣啊？既然這樣，把你的名額讓給別人好了。”周道鯉不鹹不淡掃了杜如會一眼，略帶蔑視的道。
杜如會曾經給王庸電話，周道鯉早就知曉，卻是早就瞧不上杜如會了。
杜如會從失神中驚醒，愕然道：“不，我隻是有點不舒服……諸位先聊著，我該去醫了。”
說完，杜如會起離開茶。
周道鯉看著杜如會影，冷哼一聲。卻是心中愈加看不起杜如會。
幾個跟杜如會有些交的人則在議論：“老杜這段時間怎麽天天往醫跑？是真的有病還是看上人家醫小姑娘了？”
“我看八成是後者，這老東西人老心不老啊！”
“說什麽呢？”這時，李正一卻怒聲道。
眾人這才意識到，真正“人老心不老”的人就在眼前坐著呢。
“嗬嗬，沒什麽。”
茶眾人一時間陷入沉默。
而茶外，杜如會剛剛走出茶，就停在了一樹蔭下。
他麵略顯蒼白，看著眼前這棵差不多已經有百年的老槐樹，喃喃道：“老槐尚有餘蔭，我又能為後人留下點什麽？心鬥角、蠅營狗苟的一生？忽然好後悔，隻做了半輩子學問，後半輩子全都用在了明爭暗鬥上。或許，這就是報應？”
杜如會指關節凸起，一隻手捏著口袋裏那張癌症晚期診斷書，胰腺癌晚期。
這是最可怕的一種癌症，號稱癌中之王，平均存活率不到六個月。
而杜如會從發現到今天，已經四個多月。這也是他為什麽不顧臉皮也要給王庸電話，想要加入《學正典》的原因。
他想要在死前留下最後一點痕跡。
隻可惜，似乎他已經沒有機會了。至於周道鯉畫下的餅，杜如會根本不抱希望。
嘩啦啦，風過，百年老槐一陣婆娑，從樹頂掉幾片青葉。
杜如會伸出手掌接在掌心，看著那幾片葉子驀然一怔。
“難道老天在暗示我什麽？”杜如會幽幽想著，愣在原地。
…………………………………………
鍇行文化出版社裏。
王庸坐在社長麵前，對於社長從進門開始就不住口的道歉，王庸頗有些無奈。
現在王庸百分百確信，社長是無辜的了。眼神、表、動作、語氣，都足以證明這一點，除非社長演技出神入化，是從奧斯卡走下來的影帝級人物。
“停停停，社長你不累嗎？我來貴社不是興師問罪的，何況嫌疑人不是已經交給安機關了嗎？我之所以登門，是為了另外一件事。”王庸道。
社長這才停止道歉，問：“什麽事？”
“《學正典》樣書出來沒？”
“出來了，我給你拿。”社長說著，從自己辦桌抽屜裏拿出樣書，遞給王庸。
多數人還在觀望，還在等“子彈飛一會”。所以他們不開口，不發表意見支持任何一方。網絡上能看到的自然也就隻有那些黑王庸的人。
直到淩晨三點鍾，一位明星的微博忽然更新，發表了一段力挺王庸的話語，才宣告子彈正shi 地。
那位明星的名字出乎多數人預料，赫然是薛傑。
在外人看來薛傑跟王庸也僅限於一麵之緣，在《學論劍》上有過一次做節目的經曆。除此之外兩人應該沒有什麽交。
於於理，這個時候站出來的都不該是薛傑。
可讓人沒想到的是，偏偏就是薛傑站了出來。
“我不知道現在有些人到底怎麽了，一邊喊著文化傳播，另一邊卻做著閉關鎖之事。他們認為華夏文化是優秀的，理應傳播到世界每一個角（我也這麽認為，被他們攻擊的那個人同樣也這麽認為），但是他們卻忿然於在華夏文化中發現其他家的文化碎片。一旦發現，就認為是玷汙，認為是賣，認為是不忠。狠狠將旁人批判一通，高臨下，慷慨激昂。
批判完畢，關掉微博，然後開一部美劇或者東洋動漫，津津有味的看了起來。
大家不覺得可笑嗎？
文化的傳播源於文化的自信，文化的自信就是不畏懼其他家文化的碰撞，不畏懼其他家文化的衝刷，一發現別文化就開始大唿小叫、百般驅趕，那不叫自信，那叫自負。
我隻是一個歌手，我懂得不多。但是我也知道華夏傳統文化中存在大量的舶來文化，譬如佛文化，就是從天竺傳來，幾經化最終成為華夏特有宗文化的。這就是文化自信，從不害怕外來文化的侵入，管你來多少，最終去蕪存菁，全都成華夏的！
我寫這些東西，經紀人已經臉很難看了，具體的我就不細說了。總之，我希望某些人既然做不到支持，那也別成為絆腳石。
在華夏文化未來的傳播道lu上，沒有我可以，沒有你也可以，但是沒有他，絕對不可以！”
三點鍾，已經算是一個萬籟俱寂，盡皆入的時辰了。
但是作為微博粉絲量第一的明星，薛傑這條微博一經發出，仍舊收到了海量的評論。
“薛傑這是在說誰？我怎麽一頭霧水啊？”
“兄弟，你是多不關注新聞啊？很明顯這是在說王老師啊！文化傳播、文化碰撞，分明就是指《學正典》用安倍晴明si想的事。今天整個網絡都bao zha了，你竟然一點不知道？”
“媽的，才一天沒看新聞，就感覺自己後了。話說王老師都有人攻擊？大家不覺得這段時間王老師被攻擊的頻率高了很多很多嗎？好像比以前加起來都多呢！”
“上這麽一提醒，好像還真這麽一迴事。按理說一個載譽歸來、為爭光的學者，不說民眾夾道迎吧，起碼不應該這麽多人謾罵吧？但是王老師卻像是邪了門一樣，三天兩頭被人拎出來攻擊一次。要說背後沒有什麽貓膩，我是不信的。”
“人為財死鳥為食亡，想都不用想，無非利益之爭罷了。這種lu跟當年咱們家薛傑而紅的時候何其相像？當薛傑拿了最佳歌手，民眾一片讚譽，但是網上卻莫名其妙多出來好多詆毀的帖子。眼紅病，人人都有，尤其是生活在聚光燈下的名人們，更見不得同行好。郭德剛不是說過‘說相聲的盼著死同行’嗎？何止說相聲的，文娛圈都這個德行！”
“上老哥一針見血！另外薛傑這段話說的真棒，有些糞青真的是純粹為了反對而反對，缺乏最基礎的文化自信。實名製支持王老師！”
……
薛傑的粉絲對王庸一直抱有好感，再加上薛傑的開力挺，當即就成為網絡上一股不可忽視的聲音，幫助《學正典》扭轉了一些評價。
但是，不少人還在觀望，尤其一些孩子家長。他們不在乎文化之爭，不在乎文化自信，他們更在乎的是這個本來他們準備拿給孩子看的《學正典》，到底還夠不夠“正”？會不會對孩子成長帶來不影響？
多數家長並沒有判斷力。就如當哄搶食鹽一樣，許多人盡管心中認為可信度不高，可仍舊不可免湧入超市，將一袋袋的食鹽搶迴家。
盲從跟盲目質疑，是許多人的通病。也是人類作為一種群生物難以躲開的一種心理現象。
……………………
翌日一早，周道鯉等人就相約在早茶店，一邊吃早點一邊商討事。
薛傑的反應，出乎周道鯉的預料。周道鯉沒想到薛傑這種大明星會主動站出來為王庸擋子彈。
隻是，周道鯉卻並不在意。在他眼裏，薛傑再紅也不過是一個戲子而已。在古代，往好聽裏說，叫做“清小班”，一個心不佳，喊他們一聲“吃兒飯的”，他們也不敢說什麽。
這個世界的話語權，終究還是掌握在他們這些學者的筆杆子上。就連古代帝王麵對史書都小心翼翼，何況一個小歌星？
唯一讓周道鯉感受到威脅的，就隻有王庸了。
因為王庸所作所為，無異於在篡奪他的這種話語權！
一旦讓王庸爬上去，能夠一言定鼎的人豈不就從周道鯉成了王庸？
周道鯉怎麽可能就此放手？他可是好不容易才熬到王鴻瑾等一幹學大佬相繼去世！現在怎麽可能剛剛脫離王鴻瑾壓迫，再讓王鴻瑾孫子騎在頭上！
“諸位，別理會那些小明星的站台，沒有用。再加把勁，就能徹底把《學正典》搞臭！到時候，咱們就可以以救世主的姿站出來，痛斥王庸之餘，表示要還學一個清白，還民眾一份信任，自己編寫一本權威典籍！屆時，編委會名額在座全都有份。”周道鯉目光閃爍道。
茶裏的人全都興奮莫名，對於扳倒王庸愈加充了幹勁。
隻有一個人臉難看，悶聲不吭。
這個人叫做杜如會，曾經給王庸過電話自薦，要求加入《學正典》編委會，隻是當場被王庸拒絕。他當時還放話要王庸好看，可後來除了發了一篇指桑罵槐的博文，也沒做什麽太過出格的事。
“老杜，怎麽了？好像不感興趣啊？既然這樣，把你的名額讓給別人好了。”周道鯉不鹹不淡掃了杜如會一眼，略帶蔑視的道。
杜如會曾經給王庸電話，周道鯉早就知曉，卻是早就瞧不上杜如會了。
杜如會從失神中驚醒，愕然道：“不，我隻是有點不舒服……諸位先聊著，我該去醫了。”
說完，杜如會起離開茶。
周道鯉看著杜如會影，冷哼一聲。卻是心中愈加看不起杜如會。
幾個跟杜如會有些交的人則在議論：“老杜這段時間怎麽天天往醫跑？是真的有病還是看上人家醫小姑娘了？”
“我看八成是後者，這老東西人老心不老啊！”
“說什麽呢？”這時，李正一卻怒聲道。
眾人這才意識到，真正“人老心不老”的人就在眼前坐著呢。
“嗬嗬，沒什麽。”
茶眾人一時間陷入沉默。
而茶外，杜如會剛剛走出茶，就停在了一樹蔭下。
他麵略顯蒼白，看著眼前這棵差不多已經有百年的老槐樹，喃喃道：“老槐尚有餘蔭，我又能為後人留下點什麽？心鬥角、蠅營狗苟的一生？忽然好後悔，隻做了半輩子學問，後半輩子全都用在了明爭暗鬥上。或許，這就是報應？”
杜如會指關節凸起，一隻手捏著口袋裏那張癌症晚期診斷書，胰腺癌晚期。
這是最可怕的一種癌症，號稱癌中之王，平均存活率不到六個月。
而杜如會從發現到今天，已經四個多月。這也是他為什麽不顧臉皮也要給王庸電話，想要加入《學正典》的原因。
他想要在死前留下最後一點痕跡。
隻可惜，似乎他已經沒有機會了。至於周道鯉畫下的餅，杜如會根本不抱希望。
嘩啦啦，風過，百年老槐一陣婆娑，從樹頂掉幾片青葉。
杜如會伸出手掌接在掌心，看著那幾片葉子驀然一怔。
“難道老天在暗示我什麽？”杜如會幽幽想著，愣在原地。
…………………………………………
鍇行文化出版社裏。
王庸坐在社長麵前，對於社長從進門開始就不住口的道歉，王庸頗有些無奈。
現在王庸百分百確信，社長是無辜的了。眼神、表、動作、語氣，都足以證明這一點，除非社長演技出神入化，是從奧斯卡走下來的影帝級人物。
“停停停，社長你不累嗎？我來貴社不是興師問罪的，何況嫌疑人不是已經交給安機關了嗎？我之所以登門，是為了另外一件事。”王庸道。
社長這才停止道歉，問：“什麽事？”
“《學正典》樣書出來沒？”
“出來了，我給你拿。”社長說著，從自己辦桌抽屜裏拿出樣書，遞給王庸。