“搞什麽?你女票跟人跑了還是喜當爹了?嚇成這樣!”


    留學生旁邊的一個同學取笑道。


    留學生沒說話,隻是把手機遞了過去。


    而那同學看到祭文題目之後,也是渾身一震,下一秒就激動起來。


    “媽的,我說怎麽沒聽懂,原來是他寫的!牛批!強無敵!這名字一出,絕對嚇尿這群目中無人的東洋人!”


    同學的叫喊引來一群華夏遊客的側目,紛紛問道:“怎麽了?”


    那同學神秘兮兮的衝著華夏同胞一笑,道:“你們猜王老師剛才念得那篇祭文原文是誰寫的?”


    “誰啊?不是王老師臨時寫的嗎?”


    “王老師雖然才華出眾,但是臨時寫出這麽一篇祭文來也不大可能。因為這篇祭文的原作者是毛!”


    “毛?”所有華夏遊客都打個激靈,難以置信。


    “不信?不信你們看!這是毛在1937年清明節祭祀黃帝陵的時候寫的,現在黃帝陵前還有依照原稿刻成的碑文呢!”


    嘶,在場華夏人全倒吸一口冷氣。


    他們怎麽都沒想到,


    王庸看似“改過自新”的一篇新祭文,竟然更加過分!


    “怪不得我從頭到尾沒聽懂幾句!這祭文到底什麽意思?”


    拿著手機的留學生趕緊找到翻譯,給大家念起來:“我們顯赫功高的始祖,你最先建立了華夏民族。你的子孫繁衍生息香火綿綿,山嶽巍峨黃河浩蕩向前……


    以土地敬奉敵人,敵人的欲望豈能滿足?敵人手持皮鞭和繩索,我們淪為奴隸受其。我們光榮的祖先啊,曾是聞名世界的英雄。黃帝激戰蚩尤於涿鹿,而天下得以和平與安寧。我們是黃帝的後裔,豈能不具有他傳下來的勇武?我中華堂堂大國,難道任她淪亡?”


    念到這裏,一眾側耳傾聽的華夏遊客隻覺腦子嗡的一聲,血液上湧,好像有什麽東西在胸膛裏燃燒起來一樣。


    每個人嘴裏都喃喃念叨著“豈其苗裔,不武如斯。泱泱大國,讓其淪胥”,表情變得莊重而神聖。


    幾十年前,先輩們用生命換來了華夏的今天;而今天,華夏子民依舊不屈的奮鬥著,隻為換來更美好的明天!


    王庸這個時候選擇這篇祭文,對東洋人來說無異於挑釁,可對華夏人來說,卻極為提氣!


    現場華夏遊客的議論,傳到了華夏電視台記者的耳朵裏,記者當即就通過攝像機把這個發現傳遞給了電視機前的華夏觀眾。


    本來王庸服軟,讓不少華夏觀眾罵聲四起。


    可知道王庸念誦的新祭文出處之後,所有謾罵王庸的人都沒了聲音。


    “如此大氣磅礴的祭文,近代也就毛能寫出來了!縱使他晚年有許多過錯,可仍舊無法掩蓋他經韜緯略的大才啊!王庸這篇祭文引用的恰到好處,華夏文明的綿延不息就是這樣一代代傳下來的,這才是屬於我們華夏人的大祭!”一位電視台嘉賓感慨非常的解讀道。


    現場。


    華夏記者旁邊就n的記者,本來聽得一臉呆滯n記者,正發愁該怎麽跟美國觀眾解釋呢。忽然聽見了華夏記者的講解,頓時笑了起來。


    看來學習中文還是有用的!關鍵時刻就派上了用場!


    於n記者鸚鵡學舌般,把華夏記者的講解一字不落翻譯給了美國觀眾。


    末了,還沒忘加一句:“真的想不到,這篇祭文竟然是出自毛之手。在幾年前一次調查中,美國民眾對於華夏人物知曉最多的就是毛;而許多美國明星比如泰森,也毫不避諱的把毛的頭像紋在身上,這都證明了毛在美國的影響力。他是一個可怕而偉大的人!”


    英語的流通範圍就廣泛許多,其他國家的記者聽n記者的解說,立馬有樣學樣也開始給本國的觀眾普及這篇祭文的知識。


    一時間,隻剩下東洋民眾還處於懵逼之中。


    雖然華夏語言跟東洋語言有著相通處,甚至東洋文字中就夾雜著大量的漢字,即便不認識東洋語言也能依稀猜出一些意思。


    可這篇祭文終究是用古言寫的,遠超普通東洋民眾的理解能力。


    “他們在笑什麽?王庸這篇新祭文到底什麽意思?怎麽好像全世界都明白,隻有我們成了那隻被圍觀的蠢貨?”有東洋民眾疑惑的問。


    “不知道啊!那邊有記者在用英文解釋,我去聽聽!”


    懂英文的東洋民眾開始往英文記者身邊靠。


    祭台上。


    東洋官員有點迷茫的碰了千葉真昔一下,問:“千葉老師,王庸說的什麽?”


    千葉真昔眼中閃爍著隱隱怒火,沉聲道:“剛才那篇祭文是毛在1937年寫的《祭黃帝陵文》,王庸根本不是道歉,而是進一步挑釁!”


    東洋官員聞言,豁然變色。


    不需要具體詢問祭文內容,隻是聽“毛”跟“1937”就知道裏麵絕對不是什麽好詞。


    “八嘎!這個混蛋在挑戰我們東洋人的耐性!必須要給他點教訓!”東洋官員怒氣衝衝道。


    千葉真昔目光冷冽,擺擺手:“不要衝動。這次是世界範圍內的轉播,萬一發生什麽群體行為,對東洋形象是極大打擊。王庸顯然知道這一點,才有恃無恐。我們隻能文鬥,不能武鬥。讓我來。”


    說著,千葉真昔再度走上去,站到了王庸麵前。


    “如果你的歉意就是進一步的挑釁東洋民眾的忍耐力的話,我想你已經成功了!”千葉真昔朝著台下一指。


    台下東洋民眾已然沸騰起來,個個表情猙獰,義憤填膺。有幾個衝動的甚至要衝上祭台,要不是安保人員攔著,王庸已經被人海湮沒了。


    東洋民眾卻是終於從英文記者那裏得知了祭文的真相。


    “打死這隻支那狗!”


    “無恥的支那人,滾出東洋的土地!”


    “什麽狗屁大師!就是一個存心不良的戰爭煽動者!華夏正是有這種人存在,才放不下以前的仇恨,才不斷發起一次次愚蠢的抵製東洋、抵製南韓的行動!”


    東洋民眾叫囂著,咬牙切齒。


    王庸表情淡定的掃視一圈,點頭道:“是挺成功的。”


    千葉真昔被王庸這種態度氣到了,他憤怒的指著王庸,大聲斥責:“我原本以為你是一個心存高遠的真正大師級人物,沒想到我錯了!原來你隻是一個心胸狹隘的民族主義者!我不明白幾十年前的仇恨,你為什麽緊抓不放?那些事情跟現在的東洋人有關係嗎?你把過去的仇恨強加到這一代人身上,始終放不下執念,不肯原諒。這是一個誌向於和平的人士應該有的心態嗎?如果你代表的就是所有華夏人的態度,那我隻能說,華夏人沒救了!華夏民族沒救了!”


    千葉真昔聲音激昂,侃侃而談。


    話音一落,登時獲得無數東洋人的喝彩。


    “說得好!一個隻知道記恨,不肯原諒的民族是沒有前途的!”


    “記恨,是最愚蠢的行為。尤其記的還是上一輩的仇恨!”


    “天天抵製這個,抵製那個,你們什麽時候抵製全世界?學會放下仇恨,才是正途!愚蠢的支那人,醒醒吧!”


    東洋民眾你一言我一語,開啟了對華夏的指責。


    周圍的華夏遊客們聽著,臉上肌肉連連抖動,卻無可奈何。


    因為這些東洋人找到了道德製高點,他們居高臨下的指責華夏不該心存記恨,應該學會原諒,和平共處。


    這種價值理論是非常符合西方人的理念的,當場就獲得了不少外國遊客跟外國記者的點頭讚同。


    甚至一向以提問犀利狠辣著稱n記者,直接跳上了祭台,話筒對準王庸,問道:“是啊,王庸先生,你們華夏人為什麽就是不能放下過去的仇恨?選擇原諒呢?”


    王庸看n記者一眼,又看了台下叫囂的東洋民眾一眼,驀然冷冽一笑:“原諒?我想問問,憑什麽被原諒?!”


    王庸聲音極大,猶如雷霆萬鈞,帶著強烈的聲勢衝擊進了在場每個人的耳朵中。


    所有人都被王庸突如其來的吼聲嚇了一跳。


    現場瞬間變得安靜,落針可聞。


    “無數人置身事外,站在道德的高地上對華夏人說著:原諒吧。


    其實我們何嚐不懂這個道理?我們也想原諒。


    隻是不是我們不能原諒,是我們不能忘卻十萬萬同胞流淌的鮮血!


    不是我們不能原諒,是我們無法容忍東洋政府拒絕道歉的跋扈!


    確然,學會原諒是一個成熟民族的標誌。就像是過去曾經遭受德國侵略的國家,選擇了原諒德國一樣。


    但是,德國是東洋嗎?


    1970年12月7日,在白雪皚皚的東歐最寒冷的一天。德國總理勃蘭特驚人的一跪,勝過任何言語。也是這個時候世界人民選擇了原諒德國。


    可反觀東洋呢?


    別說學習德國了,就連最基本的道歉意圖都沒有釋放過!


    從抗戰結束至今,僅僅東洋首相參拜靖國神社的次數就達到了六十多次!


    一國最高領導人都如此,別說底下民眾了!


    而就在前段時間,東洋更是流行起‘金陵屠殺是謊言’的說法。


    我就想問問那些製造這個謠言的人,他們晚上睡覺不會做噩夢嗎?!


    三十萬人的屍骨未寒,卻可以裝作什麽都沒發生過一樣否認。我想除了東洋,再沒有一個民族這樣了!


    所以,你們告訴我,華夏人憑什麽要原諒?!


    曆史從來不會真正過去。


    如果你們有空,我想邀請你們去金陵紀念館逛逛,看看那些血淋淋的證據,看看那些慘絕人寰的悲劇,我想你們絕對不會再開口提起‘原諒’這兩個字的。


    想要原諒,請先道歉。”


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