攝像大哥也適時的調轉鏡頭，捕捉觀眾們討論的細節。
片刻後，觀眾們討論的聲音逐漸變小。王庸的聲音立馬響起：“莊周夢蝶，又被稱作莊周化蝶、蝶化莊生、漆園蝶、南華蝶、莊叟夢等等。後世人們用莊周夢蝶的故事創作了無數的故事跟話本。其中最為有意思的要屬於馮夢龍《警世通言》裏杜撰的一段莊周試妻的故事。”
觀眾一聽王庸又要講故事，頓時個個來了精神。王庸最吸引人的就是總能把枯燥的文化知識講成故事，這次顯然也不例外。
“話說莊子做夢變成蝴蝶之後，很困惑。就去尋找老子，詢問原因。老子聽罷告訴莊子，莊子生前是開天辟地時候的一隻白蝴蝶。因為偷采了王母蟠桃園的花蕊，被護花青鳥啄死，死後轉生人間，就變成了現在的莊周。”
說到這裏，王庸一頓。
“敢情莊子還是一位先天大妖！放到洪荒流小說裏絕對又是一個bug級的人物。這個創意免費提供給各位，以後誰要是借此成了大神，記得逢年過節給我打個電話就行。”
“哈哈！原來王老師也愛看網絡小說啊！”觀眾席上的年輕人們大笑。
“別說，我倒真覺得這是一個不錯的創意。洪荒流什麽妖魔鬼神都寫過了，就是沒人寫莊子。等我迴去就動筆！絕對能火！”有個戴眼鏡的學生真的動了心思。
王庸繼續道：“莊子被老子一語點醒，大徹大悟。於是跟老子學習《道德經》，修成了各種道家神通。之後則開始周遊列國，娶了三任妻子。
其中第三任妻子是齊王的侄女田氏。莊子在齊國遊學的時候，齊王很看重他的人品，把侄女嫁給了他。
比起莊周的前兩任妻子來，田氏更加年輕美麗。夫妻二人也相敬如賓，如魚得水。莊子因為厭倦官場，就帶著妻子隱居在了曹州南麵的華山中。
事情就發生在華山的腳下。
有一天，莊子他閑的沒事外出溜達。忽然看見山下有一座新墳。墳邊坐著一個小媳婦，手裏拿著一把扇子使勁衝墳堆扇風。
莊子很奇怪，就問小媳婦：這墳墓裏安葬的是誰？你為什麽要拿著一把扇子扇風呢？
小媳婦迴答：這裏麵是我剛死的丈夫。因為他跟我十分恩愛，舍不得我跟他之間的感情。所以留下遺言說等到墳上的土幹了，我才可以改嫁別人。但是這是新墳，土哪能那麽快幹呢？我隻好用扇子扇風，好讓墳快點幹。
莊子聞言搖搖頭，道：你這樣是扇不幹的，要不我幫你？
小媳婦答應了。於是莊子拿起扇子施展法術，把新墳上的土給吹幹了。
小媳婦很高興，將扇子送給莊子當做答謝，走了。
而莊子則悶悶不樂迴到家中，還做了一首詩：不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時休？早知死後無情義，索把生前恩愛勾。”
觀眾席上一位觀眾被觸動，輕歎道：“唉，說什麽滄海桑田，最終都抵不過人心。都是假的，都是假的啊！”
“老哥別傷心，都會過去的。先聽王老師把故事講完。”有人勸說。
“嗯。”那觀眾收拾好心情，繼續聽王庸講故事。
“莊子妻子見莊子表情不對，就問莊子怎麽了。莊子把小媳婦的故事說給了妻子聽。妻子聽了也是十分的生氣，說著小媳婦怎麽如此的薄情寡義，換成她，肯定不會這樣！
莊子隻是微笑不語，沒說話。
沒想到的是，幾天後莊子忽然突發重病，在咽氣關頭莊子對妻子說：等我死了你也可以學那小媳婦，扇墳改嫁的。
莊子妻子很生氣，說自己絕對不會做出這種事，會從一而終。
莊子點點頭，死了。田氏痛哭不止，準備好了棺材壽衣，通知相鄰四裏讓人來吊唁。
而莊子還沒過頭七，忽然從楚國趕來一位自稱楚王孫的人，說他是莊子的弟子，來給莊子吊孝。田氏見楚王孫生得俊俏，卻是動了心思。
楚王孫吊孝完畢，說想借住幾天，順便看看老師留下的著作。
田氏一聽很高興，立馬就將莊子珍藏的《南華真經》跟《道德經》拿了出來，送給楚王孫。
楚王孫一呆就是半個月，而田氏在半個月裏跟楚王孫眉來眼去，日久生情。終於有一天田氏托人傳話給楚王孫，說想要改嫁給他。
楚王孫一聽，趕忙說不行。因為有三件事情還沒解決。第一是莊子棺材還擺在草堂，不方便結婚。第二件是莊子是名士，楚王孫學問比不上莊子，害怕田氏看不起他。第三件是楚王孫沒帶錢，沒錢做聘禮。
田氏本以為是什麽呢，聽見是這三件事，立馬說全都不是事。家裏還有一個後屋呢，把莊子棺材放到後屋就行。莊子也沒什麽真才實學，不然怎麽會躲到這深山裏來呢？最後一件事更好解決，她不要什麽聘禮。
被田氏說動，楚王孫終於答應了跟田氏成親。是夜，兩人就舉辦了婚禮，拜堂成親。
隻是在楚王孫走入洞房的時候，楚王孫忽然手捂著胸口倒在地上。一直喊心口疼。
田氏見狀急壞了，趕緊問怎麽迴事。
原來楚王孫自小有病，這種病每兩年發作一次。每次發病都需要用活人的腦髓和著熱酒吃下去，才能緩解。以前在楚國都是吃死囚的腦髓，現在卻是去哪裏找死囚？
眼看楚王孫就要斃命，田氏忽然問：死人的腦髓能用嗎？她丈夫莊子才死了沒多久，屍體沒腐爛呢。可以將腦髓取出來給楚王孫服用。
楚王孫說可以。
於是田氏拎起斧頭就去後院劈莊子棺材，一斧子又一斧子，直到將棺材蓋劈開。可是當田氏舉起斧子準備劈莊子腦殼的時候，棺材裏的莊子忽然坐了起來。
田氏嚇得渾身發抖，斧頭都掉在地上。
莊子說自己隻是睡了一覺而已，並不是真的死了。然後莊子問田氏，為什麽要劈他的棺材，還穿著紅衣服。
田氏趕緊解釋：她因為太思念莊子，所以想劈開棺材看看莊子麵容。紅衣服也是為了圖個開棺見喜的吉利。
莊子點點頭：原來是這樣啊！
然後莊子指了指門外，你看看外麵。
田氏順著莊子指的方向看去，卻見原本躺在前堂屋裏的楚王孫消失不見了。田氏再一迴頭，卻連莊子也不見了。
田氏這才明白過來，原來這一切都是莊子法術變化出來的。她羞愧無比，精神恍惚的走到梁下，懸梁自盡了。
莊子這時候則顯現真形，順手拿起一個瓦盆，席地而坐，鼓盆而歌：大塊無心兮，生我與伊。我非伊夫兮，伊非我妻。偏然邂逅兮，一室同居。大限既終兮，有合有離。人生之無良兮，生死情移。真情既見兮，不死何為！伊生兮揀擇去取，伊死兮還返空虛。伊吊我兮，贈我以巨斧；我吊伊兮，慰伊以歌詞。斧聲起兮我複活，歌聲發兮伊可知！嘻嘻，敲碎瓦盆不再鼓，伊是何人我是誰！
這，便是《警世通言》裏莊子試妻，鼓盆而歌的故事。”
聽王庸講完，觀眾席上瞬間一片躁動。
“這田氏也太不是人了，居然想劈開莊子的腦殼給情夫吃！”
“誰說不是呢？最毒女人心，這有些女人心腸狠毒起來，比毒蛇都毒！”
“哎，這位大哥你說話注意點！什麽叫最毒女人心？你媽把你生下來養到這麽大，是不是也狠毒？這麽大人了，說話怎麽不長腦子呢？”有女觀眾不樂意了。
“就是！田氏愛慕虛榮，可是不代表所有女人都這樣。我嫁給我老公的時候，一分錢的彩禮都沒有。我說什麽了？”又一個女觀眾道。
眼看下麵觀眾們就要吵作一團。
王庸趕緊接話道：“有一點忘了說了，根據馮夢龍這個故事改編的京劇《大劈棺》，在1950年被叫停修改。原因就是涉及醜化女性。”
最先說話的女觀眾頓時得意的道：“聽見沒？這種故事就該叫停！搞得好像天下女人都不忠一樣！”
“得意什麽，有本事你去找馮夢龍！是馮夢龍杜撰的這個故事！”
“馮夢龍都死了幾百年了，我怎麽找？你是不是傻？是不是傻？是不是傻？”
王庸忽然有點後悔講這個故事。現場氣氛倒是活躍了，不過這活躍的有點過分，接近控製不住了。
“咳咳，大家安靜一下。”王庸趕緊道。“剛才那位先生講的很對，這是馮夢龍杜撰的一個故事，並非真實史實，所以大家聽個樂子就行。重點需要理解的是故事裏莊子對於生與死的態度，在莊子眼裏，生是真的，死亦是真的。就像是他夢裏的那隻蝴蝶：莊周是蝴蝶，蝴蝶也是莊周。兩者不過是形態不同，但是都真實存在。下麵咱們迴歸正題，來剖析一下莊周夢蝶裏蘊藏的莊子思想。”
旁邊馮奎等導演組的人抹了一把額頭上的冷汗，道：“嚇死了，真怕王老師圓不迴來。這個故事爭議性很大，要是沒有王老師最後那段說明，我還真不敢貿然播出。”
“是啊，現在所有人都盯著咱們節目呢。一出點風吹草動，絕對立馬一群人群起攻之。好在現在是新社會了，放在以前，光《大劈棺》三個字，就得讓咱們節目暫停播出，陷入漫長的審查。”副導演感歎。
社會的進步，在於包容多元化的思想。大劈棺固然有其糟粕之處，卻也不失為一個精彩的故事。
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片刻後，觀眾們討論的聲音逐漸變小。王庸的聲音立馬響起：“莊周夢蝶，又被稱作莊周化蝶、蝶化莊生、漆園蝶、南華蝶、莊叟夢等等。後世人們用莊周夢蝶的故事創作了無數的故事跟話本。其中最為有意思的要屬於馮夢龍《警世通言》裏杜撰的一段莊周試妻的故事。”
觀眾一聽王庸又要講故事，頓時個個來了精神。王庸最吸引人的就是總能把枯燥的文化知識講成故事，這次顯然也不例外。
“話說莊子做夢變成蝴蝶之後，很困惑。就去尋找老子，詢問原因。老子聽罷告訴莊子，莊子生前是開天辟地時候的一隻白蝴蝶。因為偷采了王母蟠桃園的花蕊，被護花青鳥啄死，死後轉生人間，就變成了現在的莊周。”
說到這裏，王庸一頓。
“敢情莊子還是一位先天大妖！放到洪荒流小說裏絕對又是一個bug級的人物。這個創意免費提供給各位，以後誰要是借此成了大神，記得逢年過節給我打個電話就行。”
“哈哈！原來王老師也愛看網絡小說啊！”觀眾席上的年輕人們大笑。
“別說，我倒真覺得這是一個不錯的創意。洪荒流什麽妖魔鬼神都寫過了，就是沒人寫莊子。等我迴去就動筆！絕對能火！”有個戴眼鏡的學生真的動了心思。
王庸繼續道：“莊子被老子一語點醒，大徹大悟。於是跟老子學習《道德經》，修成了各種道家神通。之後則開始周遊列國，娶了三任妻子。
其中第三任妻子是齊王的侄女田氏。莊子在齊國遊學的時候，齊王很看重他的人品，把侄女嫁給了他。
比起莊周的前兩任妻子來，田氏更加年輕美麗。夫妻二人也相敬如賓，如魚得水。莊子因為厭倦官場，就帶著妻子隱居在了曹州南麵的華山中。
事情就發生在華山的腳下。
有一天，莊子他閑的沒事外出溜達。忽然看見山下有一座新墳。墳邊坐著一個小媳婦，手裏拿著一把扇子使勁衝墳堆扇風。
莊子很奇怪，就問小媳婦：這墳墓裏安葬的是誰？你為什麽要拿著一把扇子扇風呢？
小媳婦迴答：這裏麵是我剛死的丈夫。因為他跟我十分恩愛，舍不得我跟他之間的感情。所以留下遺言說等到墳上的土幹了，我才可以改嫁別人。但是這是新墳，土哪能那麽快幹呢？我隻好用扇子扇風，好讓墳快點幹。
莊子聞言搖搖頭，道：你這樣是扇不幹的，要不我幫你？
小媳婦答應了。於是莊子拿起扇子施展法術，把新墳上的土給吹幹了。
小媳婦很高興，將扇子送給莊子當做答謝，走了。
而莊子則悶悶不樂迴到家中，還做了一首詩：不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時休？早知死後無情義，索把生前恩愛勾。”
觀眾席上一位觀眾被觸動，輕歎道：“唉，說什麽滄海桑田，最終都抵不過人心。都是假的，都是假的啊！”
“老哥別傷心，都會過去的。先聽王老師把故事講完。”有人勸說。
“嗯。”那觀眾收拾好心情，繼續聽王庸講故事。
“莊子妻子見莊子表情不對，就問莊子怎麽了。莊子把小媳婦的故事說給了妻子聽。妻子聽了也是十分的生氣，說著小媳婦怎麽如此的薄情寡義，換成她，肯定不會這樣！
莊子隻是微笑不語，沒說話。
沒想到的是，幾天後莊子忽然突發重病，在咽氣關頭莊子對妻子說：等我死了你也可以學那小媳婦，扇墳改嫁的。
莊子妻子很生氣，說自己絕對不會做出這種事，會從一而終。
莊子點點頭，死了。田氏痛哭不止，準備好了棺材壽衣，通知相鄰四裏讓人來吊唁。
而莊子還沒過頭七，忽然從楚國趕來一位自稱楚王孫的人，說他是莊子的弟子，來給莊子吊孝。田氏見楚王孫生得俊俏，卻是動了心思。
楚王孫吊孝完畢，說想借住幾天，順便看看老師留下的著作。
田氏一聽很高興，立馬就將莊子珍藏的《南華真經》跟《道德經》拿了出來，送給楚王孫。
楚王孫一呆就是半個月，而田氏在半個月裏跟楚王孫眉來眼去，日久生情。終於有一天田氏托人傳話給楚王孫，說想要改嫁給他。
楚王孫一聽，趕忙說不行。因為有三件事情還沒解決。第一是莊子棺材還擺在草堂，不方便結婚。第二件是莊子是名士，楚王孫學問比不上莊子，害怕田氏看不起他。第三件是楚王孫沒帶錢，沒錢做聘禮。
田氏本以為是什麽呢，聽見是這三件事，立馬說全都不是事。家裏還有一個後屋呢，把莊子棺材放到後屋就行。莊子也沒什麽真才實學，不然怎麽會躲到這深山裏來呢？最後一件事更好解決，她不要什麽聘禮。
被田氏說動，楚王孫終於答應了跟田氏成親。是夜，兩人就舉辦了婚禮，拜堂成親。
隻是在楚王孫走入洞房的時候，楚王孫忽然手捂著胸口倒在地上。一直喊心口疼。
田氏見狀急壞了，趕緊問怎麽迴事。
原來楚王孫自小有病，這種病每兩年發作一次。每次發病都需要用活人的腦髓和著熱酒吃下去，才能緩解。以前在楚國都是吃死囚的腦髓，現在卻是去哪裏找死囚？
眼看楚王孫就要斃命，田氏忽然問：死人的腦髓能用嗎？她丈夫莊子才死了沒多久，屍體沒腐爛呢。可以將腦髓取出來給楚王孫服用。
楚王孫說可以。
於是田氏拎起斧頭就去後院劈莊子棺材，一斧子又一斧子，直到將棺材蓋劈開。可是當田氏舉起斧子準備劈莊子腦殼的時候，棺材裏的莊子忽然坐了起來。
田氏嚇得渾身發抖，斧頭都掉在地上。
莊子說自己隻是睡了一覺而已，並不是真的死了。然後莊子問田氏，為什麽要劈他的棺材，還穿著紅衣服。
田氏趕緊解釋：她因為太思念莊子，所以想劈開棺材看看莊子麵容。紅衣服也是為了圖個開棺見喜的吉利。
莊子點點頭：原來是這樣啊！
然後莊子指了指門外，你看看外麵。
田氏順著莊子指的方向看去，卻見原本躺在前堂屋裏的楚王孫消失不見了。田氏再一迴頭，卻連莊子也不見了。
田氏這才明白過來，原來這一切都是莊子法術變化出來的。她羞愧無比，精神恍惚的走到梁下，懸梁自盡了。
莊子這時候則顯現真形，順手拿起一個瓦盆，席地而坐，鼓盆而歌：大塊無心兮，生我與伊。我非伊夫兮，伊非我妻。偏然邂逅兮，一室同居。大限既終兮，有合有離。人生之無良兮，生死情移。真情既見兮，不死何為！伊生兮揀擇去取，伊死兮還返空虛。伊吊我兮，贈我以巨斧；我吊伊兮，慰伊以歌詞。斧聲起兮我複活，歌聲發兮伊可知！嘻嘻，敲碎瓦盆不再鼓，伊是何人我是誰！
這，便是《警世通言》裏莊子試妻，鼓盆而歌的故事。”
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“這田氏也太不是人了，居然想劈開莊子的腦殼給情夫吃！”
“誰說不是呢？最毒女人心，這有些女人心腸狠毒起來，比毒蛇都毒！”
“哎，這位大哥你說話注意點！什麽叫最毒女人心？你媽把你生下來養到這麽大，是不是也狠毒？這麽大人了，說話怎麽不長腦子呢？”有女觀眾不樂意了。
“就是！田氏愛慕虛榮，可是不代表所有女人都這樣。我嫁給我老公的時候，一分錢的彩禮都沒有。我說什麽了？”又一個女觀眾道。
眼看下麵觀眾們就要吵作一團。
王庸趕緊接話道：“有一點忘了說了，根據馮夢龍這個故事改編的京劇《大劈棺》，在1950年被叫停修改。原因就是涉及醜化女性。”
最先說話的女觀眾頓時得意的道：“聽見沒？這種故事就該叫停！搞得好像天下女人都不忠一樣！”
“得意什麽，有本事你去找馮夢龍！是馮夢龍杜撰的這個故事！”
“馮夢龍都死了幾百年了，我怎麽找？你是不是傻？是不是傻？是不是傻？”
王庸忽然有點後悔講這個故事。現場氣氛倒是活躍了，不過這活躍的有點過分，接近控製不住了。
“咳咳，大家安靜一下。”王庸趕緊道。“剛才那位先生講的很對，這是馮夢龍杜撰的一個故事，並非真實史實，所以大家聽個樂子就行。重點需要理解的是故事裏莊子對於生與死的態度，在莊子眼裏，生是真的，死亦是真的。就像是他夢裏的那隻蝴蝶：莊周是蝴蝶，蝴蝶也是莊周。兩者不過是形態不同，但是都真實存在。下麵咱們迴歸正題，來剖析一下莊周夢蝶裏蘊藏的莊子思想。”
旁邊馮奎等導演組的人抹了一把額頭上的冷汗，道：“嚇死了，真怕王老師圓不迴來。這個故事爭議性很大，要是沒有王老師最後那段說明，我還真不敢貿然播出。”
“是啊，現在所有人都盯著咱們節目呢。一出點風吹草動，絕對立馬一群人群起攻之。好在現在是新社會了，放在以前，光《大劈棺》三個字，就得讓咱們節目暫停播出，陷入漫長的審查。”副導演感歎。
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