生氣的女人惹不起，生氣的會武功的女人更惹不起。
海棠此時恨極了王庸，一改之前的試探架勢，真正將十七年峨眉山上的功夫都使了出來。
真正的峨眉功夫都掌握在五花八葉這幾家中。五花是青城山的青城派，金堂雲頂山鐵佛寺地區的鐵佛派，豐都地區青牛山青牛派，涪陵點易洞地區點易派，榮昌及隆昌兩地黃林派。八葉則是指在世間流傳的趙門、僧門、嶽門、杜門這四大家，洪、化、字、會四小家。
也就是說，除此之外，在其他地方很難學到峨眉功夫的精髓。
但是仍舊有一個地點除外。那就是峨眉山頂那一座座尼姑庵裏。
誰也不知道這些經曆了千年風雨的廟宇裏遺留下了什麽。誰也不知道那一個個看似麵黃肌瘦的老尼身上到底有沒有功夫。
十幾年前曾有這麽一個新聞，說兩個殺人犯躲藏到峨眉山裏，見出家的僧尼貌美，就意圖不軌。隻是兩個窮兇極惡的犯人都沒來得及掏出作案工具，就被庵裏的老尼一招擊斃。
當時那個年代消息尚還閉塞，事情發生後也沒人知道。直到老尼圓寂之時才吐露給當地警方，之後便坐化了。
警方對此能有什麽辦法？人都死了，總不能把屍體帶迴去吧。隻能反將老尼渲染成見義勇為的英雄，好不熱鬧了一陣。
海棠師傅是什麽樣的人，王庸不知道。但是王庸卻看得出來，對方一定是個高人。跟故事裏的老尼不相上下。
因為海棠現在用的一套跛子拳已經爐火純青。
比醉拳更加的無法捉摸，每一步都是跌撲間行進。深一腳淺一腳，淺一腳深一腳，重心幾乎就是在無法預料的轉移。
伴隨著這種轉移，海棠偏偏還能用出一個個殺招。
“哈！”驀然背後一陣勁風襲來，海棠的腳不知道什麽時候去了王庸身後，拐著彎就點向王庸後心窩。
這可是一個狠招，真要踢中了王庸非死即傷。
王庸臉上迸現一抹怒氣，看也不看迴手就是一拳。
這是白猿通背裏的一式重擊，甩出去的手好似流星錘。隻聽砰的一聲響，一個砂鍋大的拳頭就出去了。
正好對上海棠腳趾。饒是海棠穿著鞋子，也被王庸這下重招給擊的一個搖晃。
峨眉功夫雖然靈巧過人，但是卻輸在力道不足。
就好比一根鋼絲鋸，隻要繃直了使勁一拉，連鐵塊都能鋸開。但是平常卻是軟綿綿一灘，無法隨時發揮威力。
吃了一個暗虧，海棠更是柳眉倒豎，惱火的不得了。
她滿懷信心而來，本以為教訓王庸輕而易舉，哪裏料到反而碰上了一個硬茬。
看來這山下果然如師父所說，臥虎藏龍。
如果今天拿不下這小小的王庸，自己也就沒有臉麵迴峨眉山見師父了。
泱泱峨眉功夫，豈可辱沒在自己手裏！
如此一想，海棠身上登時多出幾分凜冽之意，如一把出了鞘的劍。
深吸一口氣，然後徐徐吐出。這簡單的吐納竟然讓空氣中隱隱生出幾分清泉嘯月的聲音。
“峨眉臨濟氣功？”王庸臉色一變。
這可是峨眉不外傳的真東西！沒想到海棠的師父是這等高人，這種東西都教給了海棠！
峨眉臨濟氣功是峨嵋山臨濟宗白雲禪師編創的。明朝有人曾專門作書稱讚這門氣功，用“忽而豎發一頓足，岩石迸裂驚沙走”讚其硬功卓絕；用“百折連腰盡無骨，一撒通身皆是手”頌其軟功柔韌；用“去來星女擲靈梭，夭矯天魔翻翠袖”形容其動作敏捷；用“險中吳巧眾盡驚，拙裏藏機人莫究”概括其伸縮開合，變化自如。
這門內功心法配合下的峨眉拳術，幾乎一改峨眉往日路子，讓峨眉拳術也有了剛猛打法。
果然，海棠接下來就是一聲斷喝，不再走輕盈路子，揮拳衝王庸砸了下來。
這一拳力道卓絕，仿佛起重機臂般沉沉砸過來，帶著無上的力道。
不是親身經曆都無法想象一個小女子身上竟然能爆發出這等力量。
無暇多想，王庸以形意拳熊勢為架，右膝猛的上提，整條腿的大筋都在這一瞬間拉開，發出弓弦般的爆響。
王庸單膝直接提到了麵部，生生用膝蓋護住了中線要害部位。
不待海棠的拳頭打到，王庸驟然提上來的右膝又是驟然彈出，又快又急，好像小腿上安了彈簧，又似一柄彈簧刀嗖的出鞘，一眨眼小腿就彈了出去。
速度越快，帶出的力量也就越強。
重拳對重膝，王庸跟海棠結結實實的交了一手。
兩人同時身體一震，王庸單膝站立的身體差點跌倒。海棠也沒好到哪裏去，連退兩步，拳麵都被王庸踢紅了。
這一下兩人平分秋色。
隻是海棠的眼裏卻帶出絲絲的鄙夷之意。
“旁門左道！”海棠不屑的說。
王庸之前擋住海棠拳頭用的是泰拳拳法，叫做提膝破踢，是泰拳拳手常用的一種防禦技巧。
而王庸緊接著反擊的那一腳則是泰拳古拳法裏的招式，名叫“拉瑪王子拉弓”，手臂跟踢出的小腿形成一個拉滿大弓的姿勢。極為兇狠淩厲。
隻是泰拳雖然厲害，在國內一些人眼裏仍然不入流。就像海棠，便斥之為“旁門左道”。殊不知正是這個旁門左道剛才差點擊敗她。
王庸輕笑一聲，道：“你知不知道華夏史上南蠻這個稱唿是怎麽來的？”
海棠愣了下，拒絕迴答。因為她不知道。
王庸也不管，自顧講解道：“公元六四九年，有一夥族人居住於雲南，唐史稱之為“六詔”。那夥族人裏有個人叫蒙細奴羅，他統一六詔後，自立為王，建立了南詔國，後改稱“大理”。這便是所謂的南蠻。而這個族人在田桑之餘，還有‘便習戰鬥’之說。說明他們那時候已有技擊活動的存在。後來南詔被元軍所滅，他們便陸續南移至現今的泰國北陲之地，建立了暹羅王國。暹羅，想必你不陌生吧？那就是現在的泰國。”
“一門從唐時就存在的技擊拳法，你憑什麽說它是旁門左道呢？難道就因為它現在不姓華夏，也沒在華夏流行起來？還是說，你們這些江湖高手怕了這種拳法？”
“……”海棠終於發現自己就不該跟王庸鬥嘴。
以己之短擊彼之長，這不是故意暴露自己沒文化的缺點嗎？
所以麵對王庸的嘲諷，海棠一個字都沒迴應。隻是鉤彈蹬踢、吞吐沉浮，又衝王庸打了過去。
這次的目標很明確，那就是打臉！打不了你虛擬的臉麵，打你真實的臉還不行嗎？
這迴，一定要打腫！
海棠此時恨極了王庸，一改之前的試探架勢，真正將十七年峨眉山上的功夫都使了出來。
真正的峨眉功夫都掌握在五花八葉這幾家中。五花是青城山的青城派，金堂雲頂山鐵佛寺地區的鐵佛派，豐都地區青牛山青牛派，涪陵點易洞地區點易派，榮昌及隆昌兩地黃林派。八葉則是指在世間流傳的趙門、僧門、嶽門、杜門這四大家，洪、化、字、會四小家。
也就是說，除此之外，在其他地方很難學到峨眉功夫的精髓。
但是仍舊有一個地點除外。那就是峨眉山頂那一座座尼姑庵裏。
誰也不知道這些經曆了千年風雨的廟宇裏遺留下了什麽。誰也不知道那一個個看似麵黃肌瘦的老尼身上到底有沒有功夫。
十幾年前曾有這麽一個新聞，說兩個殺人犯躲藏到峨眉山裏，見出家的僧尼貌美，就意圖不軌。隻是兩個窮兇極惡的犯人都沒來得及掏出作案工具，就被庵裏的老尼一招擊斃。
當時那個年代消息尚還閉塞，事情發生後也沒人知道。直到老尼圓寂之時才吐露給當地警方，之後便坐化了。
警方對此能有什麽辦法？人都死了，總不能把屍體帶迴去吧。隻能反將老尼渲染成見義勇為的英雄，好不熱鬧了一陣。
海棠師傅是什麽樣的人，王庸不知道。但是王庸卻看得出來，對方一定是個高人。跟故事裏的老尼不相上下。
因為海棠現在用的一套跛子拳已經爐火純青。
比醉拳更加的無法捉摸，每一步都是跌撲間行進。深一腳淺一腳，淺一腳深一腳，重心幾乎就是在無法預料的轉移。
伴隨著這種轉移，海棠偏偏還能用出一個個殺招。
“哈！”驀然背後一陣勁風襲來，海棠的腳不知道什麽時候去了王庸身後，拐著彎就點向王庸後心窩。
這可是一個狠招，真要踢中了王庸非死即傷。
王庸臉上迸現一抹怒氣，看也不看迴手就是一拳。
這是白猿通背裏的一式重擊，甩出去的手好似流星錘。隻聽砰的一聲響，一個砂鍋大的拳頭就出去了。
正好對上海棠腳趾。饒是海棠穿著鞋子，也被王庸這下重招給擊的一個搖晃。
峨眉功夫雖然靈巧過人，但是卻輸在力道不足。
就好比一根鋼絲鋸，隻要繃直了使勁一拉，連鐵塊都能鋸開。但是平常卻是軟綿綿一灘，無法隨時發揮威力。
吃了一個暗虧，海棠更是柳眉倒豎，惱火的不得了。
她滿懷信心而來，本以為教訓王庸輕而易舉，哪裏料到反而碰上了一個硬茬。
看來這山下果然如師父所說，臥虎藏龍。
如果今天拿不下這小小的王庸，自己也就沒有臉麵迴峨眉山見師父了。
泱泱峨眉功夫，豈可辱沒在自己手裏！
如此一想，海棠身上登時多出幾分凜冽之意，如一把出了鞘的劍。
深吸一口氣，然後徐徐吐出。這簡單的吐納竟然讓空氣中隱隱生出幾分清泉嘯月的聲音。
“峨眉臨濟氣功？”王庸臉色一變。
這可是峨眉不外傳的真東西！沒想到海棠的師父是這等高人，這種東西都教給了海棠！
峨眉臨濟氣功是峨嵋山臨濟宗白雲禪師編創的。明朝有人曾專門作書稱讚這門氣功，用“忽而豎發一頓足，岩石迸裂驚沙走”讚其硬功卓絕；用“百折連腰盡無骨，一撒通身皆是手”頌其軟功柔韌；用“去來星女擲靈梭，夭矯天魔翻翠袖”形容其動作敏捷；用“險中吳巧眾盡驚，拙裏藏機人莫究”概括其伸縮開合，變化自如。
這門內功心法配合下的峨眉拳術，幾乎一改峨眉往日路子，讓峨眉拳術也有了剛猛打法。
果然，海棠接下來就是一聲斷喝，不再走輕盈路子，揮拳衝王庸砸了下來。
這一拳力道卓絕，仿佛起重機臂般沉沉砸過來，帶著無上的力道。
不是親身經曆都無法想象一個小女子身上竟然能爆發出這等力量。
無暇多想，王庸以形意拳熊勢為架，右膝猛的上提，整條腿的大筋都在這一瞬間拉開，發出弓弦般的爆響。
王庸單膝直接提到了麵部，生生用膝蓋護住了中線要害部位。
不待海棠的拳頭打到，王庸驟然提上來的右膝又是驟然彈出，又快又急，好像小腿上安了彈簧，又似一柄彈簧刀嗖的出鞘，一眨眼小腿就彈了出去。
速度越快，帶出的力量也就越強。
重拳對重膝，王庸跟海棠結結實實的交了一手。
兩人同時身體一震，王庸單膝站立的身體差點跌倒。海棠也沒好到哪裏去，連退兩步，拳麵都被王庸踢紅了。
這一下兩人平分秋色。
隻是海棠的眼裏卻帶出絲絲的鄙夷之意。
“旁門左道！”海棠不屑的說。
王庸之前擋住海棠拳頭用的是泰拳拳法，叫做提膝破踢，是泰拳拳手常用的一種防禦技巧。
而王庸緊接著反擊的那一腳則是泰拳古拳法裏的招式，名叫“拉瑪王子拉弓”，手臂跟踢出的小腿形成一個拉滿大弓的姿勢。極為兇狠淩厲。
隻是泰拳雖然厲害，在國內一些人眼裏仍然不入流。就像海棠，便斥之為“旁門左道”。殊不知正是這個旁門左道剛才差點擊敗她。
王庸輕笑一聲，道：“你知不知道華夏史上南蠻這個稱唿是怎麽來的？”
海棠愣了下，拒絕迴答。因為她不知道。
王庸也不管，自顧講解道：“公元六四九年，有一夥族人居住於雲南，唐史稱之為“六詔”。那夥族人裏有個人叫蒙細奴羅，他統一六詔後，自立為王，建立了南詔國，後改稱“大理”。這便是所謂的南蠻。而這個族人在田桑之餘，還有‘便習戰鬥’之說。說明他們那時候已有技擊活動的存在。後來南詔被元軍所滅，他們便陸續南移至現今的泰國北陲之地，建立了暹羅王國。暹羅，想必你不陌生吧？那就是現在的泰國。”
“一門從唐時就存在的技擊拳法，你憑什麽說它是旁門左道呢？難道就因為它現在不姓華夏，也沒在華夏流行起來？還是說，你們這些江湖高手怕了這種拳法？”
“……”海棠終於發現自己就不該跟王庸鬥嘴。
以己之短擊彼之長，這不是故意暴露自己沒文化的缺點嗎？
所以麵對王庸的嘲諷，海棠一個字都沒迴應。隻是鉤彈蹬踢、吞吐沉浮，又衝王庸打了過去。
這次的目標很明確，那就是打臉！打不了你虛擬的臉麵，打你真實的臉還不行嗎？
這迴，一定要打腫！