野人話嘰裏呱啦，三個人三種語調，聽上去像夏日傍晚的蛙鳴，一隻石蛙，一隻田雞，一隻蛤蟆。
在當了一段時間桑奇部落的神之後，青木通過意識交流，已經掌握了桑奇部落的語言，而且他也能通過木之魂和庫伯塔的意識直接溝通。但他聽不懂另外兩個在什麽，好在司徒和杜瓦各自對付一個，三人一合，便能把伊特薩祭司們的意思弄清個大概。
令他困惑的是，三個祭司之間又是怎麽溝通的？他們的語言明明不通，在發音上區別很大。拉裏夫人形容這種差別猶如韓語和日語，同起源於漢語，但經過了長時間的分化演變後，發音已經完全不同了。
庫伯塔年紀大，看上去老成持重，話也少，常常別人好幾句，他才一句。曼提斯通部落的祭司巴圖斯話最多，他對著司徒哇哇叫，手一直指著遠處湖的方向。
即使不經過司徒的轉述，青木也知道他在劍魚號護衛艦。他們沒見過那樣大的船，在他們的眼裏，那根本也不是船，而是魔鬼的巢穴。
烏拉坎部落的祭司名叫比格溫迪，或許是比古韋迪，青木聽了很久從他們的發音裏分辨出來，問杜瓦，杜瓦也不是很確定。
比格溫迪惡魔就藏在濃霧之外的陰影之地，神告訴他們永遠要警惕惡魔。所以每當起霧之時，他們便全副武裝，趕走一切侵略者，哪怕那些人看上去像同類，因為惡魔會偽裝成人的樣子，也會偽裝成神的樣子。
兩邊溝通了很長時間，又是口述，又是意識傳遞，青木他們才讓野人祭司們相信了劍魚號是一艘船。然而，他們依然認為船上住著惡魔，因此不願上船一敘。
不過這也沒什麽，反正重點不是船，而是祭壇裏的事。野人們並不知道激活祭壇後會發生什麽，他們隻是按照口口相傳的神話傳，忠誠地執行著神留下的口諭，不許任何人進入祭壇，更不允許帶著神聖之杖進入。否則，神必將降罪於他們。
司徒問神會如何降罪。
巴圖斯會天降災難，讓他們子子孫孫都生活在苦難和困厄之中。
司徒你見過比太陽焚毀了你們的村落更恐怖的災難嗎？
他聽了青木他們在桑奇部落經曆的事情，所以又，你們見過比巨月降臨，萬物浮空，大洪水從天而降更恐怖的災難嗎？
他又指著天空，現在天上有三個太陽，你們覺得這會是什麽好兆頭嗎？
他的話通過青木和杜瓦轉述給了另外兩個祭司。
三個祭司你看看我，我看看你，一齊搖頭。比格溫迪這都是惡魔從陰影之地帶來的災難，現在的三個太陽也是因為那艘大船出現在這裏的緣故。
司徒那麽惡魔不在的時候，你們過的是怎樣美好的日子？你們的神又給你們帶來了什麽希望呢？
巴圖斯惡魔不在的時候，我們豐衣足食。山上有采不完的野果，河裏有捕不完的魚。我們還種植糧食和蔬菜，圈養羊和獨角獸。
庫伯塔我們用石頭和木頭建造房屋，用泥土燒製陶器，用獸皮和一種蟲子吐的絲編織衣物。我們冬不怕冷，夏不怕熱，生活自由自在。
比格溫迪補充道，祖先留下的傳中，在惡魔不曾來臨的最長的一個季節，我們的房子比山還高，窗外就是白雲，人們不用勞作，清晨的鳥兒一歌唱，就有神的使者穿過跨越大湖的彩虹，為我們送來食物。
……
祭司們臉上的表情變得美好起來，仿佛這些事情是他們親身經曆過的一樣。
司徒：“如果我們能給你們的部落，你們的子民帶去比這些更好的生活呢？”
祭司們顯然不相信這樣的事情，還有什麽生活比古老的傳中更好的呢？
接著，他們便看到了他們此生所見過的最不可思議的畫麵。這些畫麵出現在他們的意識中，在過去，他們想都不曾想過，連夢裏都不可能出現這樣的畫麵。
他們看見人們穿著華麗的衣服，高聳入雲的房子連成了片，比彩虹還要壯觀美麗的大橋橫跨江河湖海，許多方形的盒子載著人們在寬闊的路上飛馳，還有人整齊地坐在張開翅膀的大鳥的肚子裏，飛越碧海藍天。
人們也不用狩獵，成群的他們叫得出或叫不出名字的動物被圈養在比他們的木屋還要寬敞舒適的大房子裏，養肥後就變成了餐桌上的食物。
人們也不用種植，一些奇形怪狀看起來很強壯的東西在田裏耕種，發出轟隆隆的響聲，輕鬆地把穀物從莖稈上脫離，去掉外殼，磨成粉，變成一條一條柔軟的東西，在熱水裏一滾，就冒出了誘人的香氣。
人們也無需繁瑣地用火石碰撞或鑽木頭來取火，在專門加工食物的地方，隻要輕輕一按，大片的藍色火焰就在沒有柴禾的虛空中燃燒起來。
人們不懼酷暑，掛在屋頂或牆上的一些東西裏會吹出涼風，屋外熱得能煮熟鳥蛋，屋裏的人卻蓋著厚厚的被子睡覺。
人們也不懼寒冷，反而在最冷的季節裏到冰天雪地裏玩耍，用冰塊雕成各種美麗的東西。
人們也不懼黑暗，仿佛繁星都被摘了下來，一到夜晚就在路上、窗戶上和房間裏發光。
整個人間都像星空一樣璀璨。
……
“烏納布！”
三個伊特薩祭司口中同時頌出了這個詞，身體緩緩匍匐在地。
青木知道烏納布是伊特薩人的創世神。那個星空之夜，他們整夜禱唱，祈求神子歸來。如今，他們看到人間繁華的燈光，誤以為那是烏納布降臨，整個星空都為人間所有了。
隻不過是把地球的一些正常的景象通過夢境展現出來，就徹底征服了伊特薩祭司們。
他們的文明現狀和地球現階段的文明相比，相差了何止萬年。就好像你把一個石器時代的人帶到了二十一世紀，他怎會不以為自己到了神的天國！
司徒告訴他們，如果讓我們進入祭壇，我們就能帶著你們的子民去到那個世界。
祭司們沉默了。
但他們的信仰依然牢固，即使利用神聖之杖和夢境去幹擾他們的意識，也依然無法讓他們馬上接受這件事，仿佛冥冥之中還有一種力量隱在暗處，讓他們固執地守護著世代相傳的規矩。
青木又想起了他們在祭壇所結的精神大陣。那讓一直衝突的三個部落突然團結起來，摒棄前嫌，斬斷從神聖之杖伸出的意識觸手，並且摒除雜念，集中全體意誌和精神，形成一個前所未見的群體夢的力量究竟從何而來呢？
沉默過後，祭司們開始輕聲交談，接著便是激烈的爭吵。最後，他們決定，迴去告知部眾，然後請示神諭，讓神來決定他們的去留。
雖然事情並不順利，但總歸是朝著好的方向發展了。他們相信伊特薩祭司已經動心了，文明代差的力量無可抗拒。
在當了一段時間桑奇部落的神之後，青木通過意識交流，已經掌握了桑奇部落的語言，而且他也能通過木之魂和庫伯塔的意識直接溝通。但他聽不懂另外兩個在什麽，好在司徒和杜瓦各自對付一個，三人一合，便能把伊特薩祭司們的意思弄清個大概。
令他困惑的是，三個祭司之間又是怎麽溝通的？他們的語言明明不通，在發音上區別很大。拉裏夫人形容這種差別猶如韓語和日語，同起源於漢語，但經過了長時間的分化演變後，發音已經完全不同了。
庫伯塔年紀大，看上去老成持重，話也少，常常別人好幾句，他才一句。曼提斯通部落的祭司巴圖斯話最多，他對著司徒哇哇叫，手一直指著遠處湖的方向。
即使不經過司徒的轉述，青木也知道他在劍魚號護衛艦。他們沒見過那樣大的船，在他們的眼裏，那根本也不是船，而是魔鬼的巢穴。
烏拉坎部落的祭司名叫比格溫迪，或許是比古韋迪，青木聽了很久從他們的發音裏分辨出來，問杜瓦，杜瓦也不是很確定。
比格溫迪惡魔就藏在濃霧之外的陰影之地，神告訴他們永遠要警惕惡魔。所以每當起霧之時，他們便全副武裝，趕走一切侵略者，哪怕那些人看上去像同類，因為惡魔會偽裝成人的樣子，也會偽裝成神的樣子。
兩邊溝通了很長時間，又是口述，又是意識傳遞，青木他們才讓野人祭司們相信了劍魚號是一艘船。然而，他們依然認為船上住著惡魔，因此不願上船一敘。
不過這也沒什麽，反正重點不是船，而是祭壇裏的事。野人們並不知道激活祭壇後會發生什麽，他們隻是按照口口相傳的神話傳，忠誠地執行著神留下的口諭，不許任何人進入祭壇，更不允許帶著神聖之杖進入。否則，神必將降罪於他們。
司徒問神會如何降罪。
巴圖斯會天降災難，讓他們子子孫孫都生活在苦難和困厄之中。
司徒你見過比太陽焚毀了你們的村落更恐怖的災難嗎？
他聽了青木他們在桑奇部落經曆的事情，所以又，你們見過比巨月降臨，萬物浮空，大洪水從天而降更恐怖的災難嗎？
他又指著天空，現在天上有三個太陽，你們覺得這會是什麽好兆頭嗎？
他的話通過青木和杜瓦轉述給了另外兩個祭司。
三個祭司你看看我，我看看你，一齊搖頭。比格溫迪這都是惡魔從陰影之地帶來的災難，現在的三個太陽也是因為那艘大船出現在這裏的緣故。
司徒那麽惡魔不在的時候，你們過的是怎樣美好的日子？你們的神又給你們帶來了什麽希望呢？
巴圖斯惡魔不在的時候，我們豐衣足食。山上有采不完的野果，河裏有捕不完的魚。我們還種植糧食和蔬菜，圈養羊和獨角獸。
庫伯塔我們用石頭和木頭建造房屋，用泥土燒製陶器，用獸皮和一種蟲子吐的絲編織衣物。我們冬不怕冷，夏不怕熱，生活自由自在。
比格溫迪補充道，祖先留下的傳中，在惡魔不曾來臨的最長的一個季節，我們的房子比山還高，窗外就是白雲，人們不用勞作，清晨的鳥兒一歌唱，就有神的使者穿過跨越大湖的彩虹，為我們送來食物。
……
祭司們臉上的表情變得美好起來，仿佛這些事情是他們親身經曆過的一樣。
司徒：“如果我們能給你們的部落，你們的子民帶去比這些更好的生活呢？”
祭司們顯然不相信這樣的事情，還有什麽生活比古老的傳中更好的呢？
接著，他們便看到了他們此生所見過的最不可思議的畫麵。這些畫麵出現在他們的意識中，在過去，他們想都不曾想過，連夢裏都不可能出現這樣的畫麵。
他們看見人們穿著華麗的衣服，高聳入雲的房子連成了片，比彩虹還要壯觀美麗的大橋橫跨江河湖海，許多方形的盒子載著人們在寬闊的路上飛馳，還有人整齊地坐在張開翅膀的大鳥的肚子裏，飛越碧海藍天。
人們也不用狩獵，成群的他們叫得出或叫不出名字的動物被圈養在比他們的木屋還要寬敞舒適的大房子裏，養肥後就變成了餐桌上的食物。
人們也不用種植，一些奇形怪狀看起來很強壯的東西在田裏耕種，發出轟隆隆的響聲，輕鬆地把穀物從莖稈上脫離，去掉外殼，磨成粉，變成一條一條柔軟的東西，在熱水裏一滾，就冒出了誘人的香氣。
人們也無需繁瑣地用火石碰撞或鑽木頭來取火，在專門加工食物的地方，隻要輕輕一按，大片的藍色火焰就在沒有柴禾的虛空中燃燒起來。
人們不懼酷暑，掛在屋頂或牆上的一些東西裏會吹出涼風，屋外熱得能煮熟鳥蛋，屋裏的人卻蓋著厚厚的被子睡覺。
人們也不懼寒冷，反而在最冷的季節裏到冰天雪地裏玩耍，用冰塊雕成各種美麗的東西。
人們也不懼黑暗，仿佛繁星都被摘了下來，一到夜晚就在路上、窗戶上和房間裏發光。
整個人間都像星空一樣璀璨。
……
“烏納布！”
三個伊特薩祭司口中同時頌出了這個詞，身體緩緩匍匐在地。
青木知道烏納布是伊特薩人的創世神。那個星空之夜，他們整夜禱唱，祈求神子歸來。如今，他們看到人間繁華的燈光，誤以為那是烏納布降臨，整個星空都為人間所有了。
隻不過是把地球的一些正常的景象通過夢境展現出來，就徹底征服了伊特薩祭司們。
他們的文明現狀和地球現階段的文明相比，相差了何止萬年。就好像你把一個石器時代的人帶到了二十一世紀，他怎會不以為自己到了神的天國！
司徒告訴他們，如果讓我們進入祭壇，我們就能帶著你們的子民去到那個世界。
祭司們沉默了。
但他們的信仰依然牢固，即使利用神聖之杖和夢境去幹擾他們的意識，也依然無法讓他們馬上接受這件事，仿佛冥冥之中還有一種力量隱在暗處，讓他們固執地守護著世代相傳的規矩。
青木又想起了他們在祭壇所結的精神大陣。那讓一直衝突的三個部落突然團結起來，摒棄前嫌，斬斷從神聖之杖伸出的意識觸手，並且摒除雜念，集中全體意誌和精神，形成一個前所未見的群體夢的力量究竟從何而來呢？
沉默過後，祭司們開始輕聲交談，接著便是激烈的爭吵。最後，他們決定，迴去告知部眾，然後請示神諭，讓神來決定他們的去留。
雖然事情並不順利，但總歸是朝著好的方向發展了。他們相信伊特薩祭司已經動心了，文明代差的力量無可抗拒。