《痞子天尊》是世家繼《伏仙》之後的另一本仙俠巨作。

    痞子天尊故事背景宏大,主要由三界組成,欲界、色界、無色界。

    人、佛、魔、妖、鬼、精怪都生活在三界中最大的一界——欲界。

    其中欲界又具體分為六道,天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、畜生道和地獄道。

    俗話說,不經六道,難脫惡果。意思是說不經過六道輪迴的洗禮,洗掉身上前世的業力便會將上一世的業力帶到下一世,受業力幹擾之苦。

    六道又細分為三善道和三惡道,天道、人道、阿修羅道為善道,其餘三道為惡道,但阿修羅雖為善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚於人,故有時被列入三惡道中,故又合稱為四惡道。

    六道中以天道最為神秘,飄渺,使人難尋其蹤跡,隻有少數的幾個大門大派殘留的典籍中留有零星記載。

    典籍中隻是簡單的記載著天道六天,四大王眾天、三十三天(仞利天)、夜摩天(時分天)、知足天(兜率天)、樂化天、他化自在天六處,至於其他不知所得,隻有等著後人去撰寫了。

    人道乃是天道之下香火最為旺盛的一道,人道分為四洲,東勝神州、西牛賀州、南瞻部洲、北俱蘆洲,四周之間被千萬裏的海水包裹,無大神通者難以穿越。

    東勝神州多為凡夫俗子所居之地,此洲雖被冠以神字,卻甚少有大神通者,反倒是此處多出才子佳人,文人墨客,而神州浩土有兩個國家,一個是魔齊國,一個是傲水國。

    西牛賀州多為修佛者,被稱作“佛國”,又因有名山,喚作“須彌”乃是佛教聖地,又被稱為“須彌佛國”,須彌山終日佛光隱現,似有佛光普世之勢。

    南瞻部洲多仙山福地,是為仙得道之人所居之地,雖被稱作仙山福地卻隱藏著不為人知的洶湧暗潮,部洲有三大勢力,淩霄殿、紫薇宮和勾陳門。

    北俱蘆洲終年冰封荒野,是非常兇險的地方,此處有三個神秘的地方,一為烏虛沼澤,多為猛獸、毒蟲所居;二為龍穴,傳說在此處曾經有披著罡風,爪抓雷電,吟若天雷的神龍出世;三為鳳穴,也有傳說有鳥棲於桐樹,某日欲火,化作灰燼,灰灰孕於日光七日,吸盡桐樹靈氣,育出七彩神鳥,神鳥振翅高飛,其鳴聲空靈、清脆,響徹天地,被稱作“鳳鳴”。

    阿修羅道,本性善良,也是善道之一,但因其常常帶有嗔恨之心,執著爭鬥之意誌,終非真正的善類。

    阿修羅原本是一位驍勇善戰,百戰百勝的天神,能力同“天”。但因瞋心太重,又多怒好動,故而被攆出“天道”降至“阿修羅道”。

    阿修羅道的眾生瞋心及妒忌心極重,常常與天界之眾生作戰,但往往大敗而返,被打至遍體鱗傷。這一道的眾生雖然福報、壽元及智力俱大,但卻因其瞋恨心而並不快樂幸福。

    地獄道位於人道之下,為眾苦聚集、悲慘至極之所,地獄道隻是一個統稱,其實它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。

    餓鬼道位於地獄道之右,此道中的諸鬼是最苦的,不但常受饑餓,千年萬載難得一食,即便得了,也會立即被猛火所焚,燒成灰燼。

    餓鬼大多承受著在黑暗中流連的饑渴不堪的痛苦,同時也被其道中勢力大者欺壓,它們可被區分為外障鬼、內障鬼及飲食障鬼三大類。

    畜生道位於地獄道之左,是一切動物群聚之處,處於此道畜生互相蠶食,五絲毫人性,相對而言,投生畜牲道的眾生是三惡道中受苦最少的。

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