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下者守形，上者守神，神乎神，機兆乎動。機之動，不離其空，此空非常空，乃不空之空。
欲要修煉木靈氣旋，首先便要清空肝髒附近竅穴的木靈氣，竅穴和經脈又有不同，脈穴雖是一體，但作用卻是大相徑庭。
脈乃穴與穴間往來的路途，穴位則等若站頭宿所。其中每逢經脈交匯處的穴位更被稱為關口，。若關口閉塞，便如道路封閉，人也會百病叢生。
而人體最關鍵的竅穴就在五髒六腑之中，頭乃六陽之首，五髒則是人體之本，人可以缺手少腳，但絕不可以缺心少肺，便是此理。
而五髒又對應五行，心屬火、肝屬木、肺屬金、脾屬土、腎則是屬水。
依照金冊所言，每個修士都是從自己的本命靈氣開始修煉，以韋光正自己為例，因為隻有單木靈根，所以經脈內最先生成的必定是木靈氣，待得打通大小周天，丹田之內靈氣積蓄到了一定程度，便可開始五行靈氣的修煉。
所謂的五行靈氣並不是指簡單地在體內生成五種靈氣，而是指在五髒竅穴中生成生生不息的五種氣旋。待得五種氣旋生成之後，便能因五行相生之理，從此在體內自成天地，身體經脈經過一段時間靈氣的浸潤之後，便能洗髓伐毛，脫去凡胎，成就散仙之體。
未練成散仙之體的修士，還需要通過吃下的食物以及外界的靈氣，而慢慢補充自己的精氣力道，然後方能將自身精氣化煉而成靈氣，此便為煉精化氣。而一旦成就散仙之體，便能直接吸取天地之間的靈氣，並且在體內生生不息，此間高下之別，自不可以道裏計。
而高大全目前的修為就是煉成了這五行氣旋，所以離那修仙的修為已然是水到渠成、指日可待。
韋光正知道修煉最講究的便是物我兩我，所以很快就將關於高大全之事，摒除於思想之外，隨後便慢慢調動積聚於下丹田的靈氣。
人的體內有上下兩處丹田，下丹田位於臍下三寸，又稱氣海，乃靈根所在之處，靈氣之積聚亦在此地。
而上丹田又稱泥丸宮，位於眉心向內三寸之處，為慧根所在之處。此處若受傷，重則身亡，輕者亦會腦力受損，對於修道來說更是至關重要，一旦泥丸宮受創，那麽所有仙術便難以調動，任其下丹田之中的靈氣如何充沛，也毫無用武之地。
所以慧根和靈根一起，加上那虛無縹緲的仙緣，便被稱為修仙的三大資質。
之前的韋光正是單木靈根，慧根又是平平，能有馬蚤之輩長伴身邊，仙緣也是可想而知。所以選擇放棄修行一途，得了一個山神的名位，倒也說是頗為自知之明。
不過現在的韋光正自然不甘屈位於此，有了十三經這金手指相助之後，更是野心膨脹。哪怕是修煉一途再有千難萬險，也要拚著撞破南牆，絕不安於現狀。
韋光正依照金冊指點，將丹田之內的靈氣引作兩股，一股自腿間的會陰穴為，從身體正麵沿著正中央往上到唇下承漿穴，這條經脈就是任脈。一股則由長強穴向後沿著脊椎往上走，到達頭頂再往前穿過兩眼之間，到達口腔上顎的齦交穴，此便是督脈一線。
任脈主血，督脈主氣，為人體奇經八脈之中最重要的兩根。
待得兩股靈氣遊走任督二脈之後，同根同源的木靈氣便發生了細微的變化，自任脈而出的靈氣和緩悠長，而自督脈而來的靈氣則變得亢進有力。
靈氣的變化讓韋光正輕舒了一口氣，因為這一切皆如金冊中所言，一般無二。
下一步便是要將這兩股靈氣引導匯聚在肝髒的竅穴之處，信心稍增的韋光正咬了咬牙，便試著依法把靈氣送入肝髒竅穴之中。下一刻，當兩股靈氣匯聚之後，卻是異變突生，原本皆在引導之下的靈氣不僅像失去了控製似的被汩汩不斷的吸入了其中。
更為重要的是，靈氣匯聚之後，便如同脫韁野馬一般，轉化成千百股勁漩，在肝髒的竅穴之內來迴激蕩，便恍如內家高手練岔了真氣的情況。
這是怎麽迴事？
韋光正先是心中一驚，趕緊想將靈氣抽取撤離出來，但是諸般施為，卻不過白費功夫而已。正在韋光正自忖走火入魔之際，忽得那竅穴中狂野的靈氣，開始慢慢迴旋凝結，竟然隱隱結成了一個漩渦形狀。
木靈氣旋？
韋光正不敢有絲毫慢待，依然保持著物我兩忘的境界，心中再不存半絲雜念，不斷將來自任督二脈的靈氣，源源不斷地送入肝髒竅穴之內，知而不守地任它自然而然變成一個真氣的渦漩。
為何這靈氣分走任督二脈之後，會有此變化。原因就在於天下物事雖千門萬類，各有其獨特的物理性情，但總有其萬變不離其宗的法則。
簡單來說，這便是異性相吸的現象。
平時這木靈氣，雖然也講究經脈通氣，時常在體內遊走。但此次卻是依次法施為，同時分走任督兩路，這便是陰陽並行，一旦一陽一陰兩種特性的真氣天然結合交匯之後，便成了渦漩的形式。
以物性而論，渦漩自是比衝奔的力量更凝而不散，來得久長亙遠。
韋光正明白了金書所記載的真意之後，立即把握這千載一時的良機，讓陰陽兩種木靈氣，任得氣漩滿盈充斥在肝髒竅穴之中，不斷壯大。
不知過了多久之後，韋光正再次恢複了思考的能力，隨即便隻覺全身暖和融融，說不出的舒服。
韋光正心中一動，試著再將少許靈氣引入肝髒竅穴，隨即這絲靈氣便似泥牛入海一般，被一股吸力吞噬了進去。
木靈氣旋修成了！
韋光正心中大喜，方要結束此次的修煉，不過旋即又是稍一躊躇，卻是沒有讓體內的靈氣流轉稍歇片刻，而是嚐試著新近形成的氣旋靈氣，依著金冊之中記載，慢慢引導往心髒的竅穴之處而去。
哪知氣漩甫已進入心脈，便化成一束急漩的氣柱，猶如利箭般刺入心髒之中。剎那間，氣旋猛地爆裂開來，發散延伸至自己的全身經脈中去。
韋光正腦際轟然劇震，驀地往後拋飛，撞至牆上始滑跌落地，倒作一團，眼耳口鼻全滲出鮮血。
倒伏在冰冷石板上的韋光正，隻覺得清寒之氣侵體而來，猛地打了一個寒戰，隨即吃力地抹去嘴邊的鮮血，心中暗道，看樣子尋不到合適的火係靈物，就休想練成這火靈氣旋了。
下者守形，上者守神，神乎神，機兆乎動。機之動，不離其空，此空非常空，乃不空之空。
欲要修煉木靈氣旋，首先便要清空肝髒附近竅穴的木靈氣，竅穴和經脈又有不同，脈穴雖是一體，但作用卻是大相徑庭。
脈乃穴與穴間往來的路途，穴位則等若站頭宿所。其中每逢經脈交匯處的穴位更被稱為關口，。若關口閉塞，便如道路封閉，人也會百病叢生。
而人體最關鍵的竅穴就在五髒六腑之中，頭乃六陽之首，五髒則是人體之本，人可以缺手少腳，但絕不可以缺心少肺，便是此理。
而五髒又對應五行，心屬火、肝屬木、肺屬金、脾屬土、腎則是屬水。
依照金冊所言，每個修士都是從自己的本命靈氣開始修煉，以韋光正自己為例，因為隻有單木靈根，所以經脈內最先生成的必定是木靈氣，待得打通大小周天，丹田之內靈氣積蓄到了一定程度，便可開始五行靈氣的修煉。
所謂的五行靈氣並不是指簡單地在體內生成五種靈氣，而是指在五髒竅穴中生成生生不息的五種氣旋。待得五種氣旋生成之後，便能因五行相生之理，從此在體內自成天地，身體經脈經過一段時間靈氣的浸潤之後，便能洗髓伐毛，脫去凡胎，成就散仙之體。
未練成散仙之體的修士，還需要通過吃下的食物以及外界的靈氣，而慢慢補充自己的精氣力道，然後方能將自身精氣化煉而成靈氣，此便為煉精化氣。而一旦成就散仙之體，便能直接吸取天地之間的靈氣，並且在體內生生不息，此間高下之別，自不可以道裏計。
而高大全目前的修為就是煉成了這五行氣旋，所以離那修仙的修為已然是水到渠成、指日可待。
韋光正知道修煉最講究的便是物我兩我，所以很快就將關於高大全之事，摒除於思想之外，隨後便慢慢調動積聚於下丹田的靈氣。
人的體內有上下兩處丹田，下丹田位於臍下三寸，又稱氣海，乃靈根所在之處，靈氣之積聚亦在此地。
而上丹田又稱泥丸宮，位於眉心向內三寸之處，為慧根所在之處。此處若受傷，重則身亡，輕者亦會腦力受損，對於修道來說更是至關重要，一旦泥丸宮受創，那麽所有仙術便難以調動，任其下丹田之中的靈氣如何充沛，也毫無用武之地。
所以慧根和靈根一起，加上那虛無縹緲的仙緣，便被稱為修仙的三大資質。
之前的韋光正是單木靈根，慧根又是平平，能有馬蚤之輩長伴身邊，仙緣也是可想而知。所以選擇放棄修行一途，得了一個山神的名位，倒也說是頗為自知之明。
不過現在的韋光正自然不甘屈位於此，有了十三經這金手指相助之後，更是野心膨脹。哪怕是修煉一途再有千難萬險，也要拚著撞破南牆，絕不安於現狀。
韋光正依照金冊指點，將丹田之內的靈氣引作兩股，一股自腿間的會陰穴為，從身體正麵沿著正中央往上到唇下承漿穴，這條經脈就是任脈。一股則由長強穴向後沿著脊椎往上走，到達頭頂再往前穿過兩眼之間，到達口腔上顎的齦交穴，此便是督脈一線。
任脈主血，督脈主氣，為人體奇經八脈之中最重要的兩根。
待得兩股靈氣遊走任督二脈之後，同根同源的木靈氣便發生了細微的變化，自任脈而出的靈氣和緩悠長，而自督脈而來的靈氣則變得亢進有力。
靈氣的變化讓韋光正輕舒了一口氣，因為這一切皆如金冊中所言，一般無二。
下一步便是要將這兩股靈氣引導匯聚在肝髒的竅穴之處，信心稍增的韋光正咬了咬牙，便試著依法把靈氣送入肝髒竅穴之中。下一刻，當兩股靈氣匯聚之後，卻是異變突生，原本皆在引導之下的靈氣不僅像失去了控製似的被汩汩不斷的吸入了其中。
更為重要的是，靈氣匯聚之後，便如同脫韁野馬一般，轉化成千百股勁漩，在肝髒的竅穴之內來迴激蕩，便恍如內家高手練岔了真氣的情況。
這是怎麽迴事？
韋光正先是心中一驚，趕緊想將靈氣抽取撤離出來，但是諸般施為，卻不過白費功夫而已。正在韋光正自忖走火入魔之際，忽得那竅穴中狂野的靈氣，開始慢慢迴旋凝結，竟然隱隱結成了一個漩渦形狀。
木靈氣旋？
韋光正不敢有絲毫慢待，依然保持著物我兩忘的境界，心中再不存半絲雜念，不斷將來自任督二脈的靈氣，源源不斷地送入肝髒竅穴之內，知而不守地任它自然而然變成一個真氣的渦漩。
為何這靈氣分走任督二脈之後，會有此變化。原因就在於天下物事雖千門萬類，各有其獨特的物理性情，但總有其萬變不離其宗的法則。
簡單來說，這便是異性相吸的現象。
平時這木靈氣，雖然也講究經脈通氣，時常在體內遊走。但此次卻是依次法施為，同時分走任督兩路，這便是陰陽並行，一旦一陽一陰兩種特性的真氣天然結合交匯之後，便成了渦漩的形式。
以物性而論，渦漩自是比衝奔的力量更凝而不散，來得久長亙遠。
韋光正明白了金書所記載的真意之後，立即把握這千載一時的良機，讓陰陽兩種木靈氣，任得氣漩滿盈充斥在肝髒竅穴之中，不斷壯大。
不知過了多久之後，韋光正再次恢複了思考的能力，隨即便隻覺全身暖和融融，說不出的舒服。
韋光正心中一動，試著再將少許靈氣引入肝髒竅穴，隨即這絲靈氣便似泥牛入海一般，被一股吸力吞噬了進去。
木靈氣旋修成了！
韋光正心中大喜，方要結束此次的修煉，不過旋即又是稍一躊躇，卻是沒有讓體內的靈氣流轉稍歇片刻，而是嚐試著新近形成的氣旋靈氣，依著金冊之中記載，慢慢引導往心髒的竅穴之處而去。
哪知氣漩甫已進入心脈，便化成一束急漩的氣柱，猶如利箭般刺入心髒之中。剎那間，氣旋猛地爆裂開來，發散延伸至自己的全身經脈中去。
韋光正腦際轟然劇震，驀地往後拋飛，撞至牆上始滑跌落地，倒作一團，眼耳口鼻全滲出鮮血。
倒伏在冰冷石板上的韋光正，隻覺得清寒之氣侵體而來，猛地打了一個寒戰，隨即吃力地抹去嘴邊的鮮血，心中暗道，看樣子尋不到合適的火係靈物，就休想練成這火靈氣旋了。