在李逸的記憶中,能夠和油畫扯上關係的拉斐爾就隻有一個,那就是和達.芬奇、米開朗基羅並列被稱為文藝複興後三傑之一,又叫做文藝複興藝術三傑之一的意大利畫家拉斐爾。


    拉斐爾謝世時年僅37歲,但由於他勤勉的創作,給世人留下了300多幅珍貴的藝術作品。他的作品博采眾家之長,形成了自己獨特的風格,是手法主義的代表人物,也代表了當時人們最崇尚的審美趣味,成為後世古典主義者不可企及的典範。


    拉斐爾的畫以“秀美”著稱,畫作中的人物清秀,場景祥和。同時,他還是一個宗教畫的高手,一生創作了大量的宗教題材的作品,其中,最為有名的就是聖母畫係列,《草地上的聖母》、《花園中的聖母》《椅中聖母》《西斯廷聖母》都是其中的精品,尤其是《西斯廷聖母》,更是被認為是可以和《蒙娜麗莎》相媲美的稀世瑰寶。


    在拉斐爾的一係列聖母畫中,有一幅就叫做《金翅雀聖母》,又名《帶金鶯的聖母》,是一幅木板油畫,創作於1506年。


    李逸之所以知道這些,是因為這幅《金翅雀聖母》,和拉斐爾創作於1507年的那幅《草地上的聖母》有很多相似之處,兩幅畫最大的不同就是兩名聖子的動作,其他的,就連背景都有很多相似之處,圖中聖母的表情動作更是一模一樣,因此被人稱為姊妹篇。


    而《草地上的聖母》是拉斐爾的代表作之一,非常知名。


    如果阿道夫說的《金翅雀聖母》確實是李逸猜測的這幅,那麽,再加上那幅《秋山蕭寺圖》,其價值絕對不在漢斯.霍夫曼那幅《夏日狂歡》之下!


    不過,如果隻是這些還不足以讓李逸驚喜,讓他驚喜的是,《金翅雀聖母》是一幅宗教畫,而且還是拉斐爾的宗教畫!


    雖然不知道教廷那邊對這種知名的宗教畫會是一個什麽態度,不過,按照常理推測,如果他肯捐獻,即便是附加有一些條件,隻要不過分,對方多半都不會拒絕。


    而且,這幅畫又是如此名貴,他完全可以找一個高級別的人接觸。這樣一來,他就有了深入的機會,慢慢的,應該能打聽清楚聖盤的事情。甚至還可以讓出部分利益,和某些人結成同盟,也隻有這樣,才能切實的保證一些東西會落到實處,否則就算是有了承諾,有了庇護,下邊執行的人都抵製或者消極對待,那和沒有又有什麽差別?


    阿道夫根本沒想到他隻是提了一個名字,李逸就能聯想到這麽多,還在眼巴巴的等著他迴話。不過這也可以理解,對於一名畢生精力都奉獻給了抽象表現主義的學者來說,能夠有機會擁有一幅抽象表現主義頂尖畫家的名作,絕對是一件非常非常重要的事情。


    “阿道夫先生,你說的那個拉斐爾是文藝三傑之一的拉斐爾嗎?那幅畫能先讓我看看嗎?”


    “完全沒有問題,李逸先生,請您稍等,那幅畫就在這邊。”


    不一會,阿道夫抱著一個一米左右長短,大約70多厘米寬窄的木板匆匆走進了接待室,將木板放到李逸麵前之後,他一會兒看看李逸的表情,一會看看畫麵,一副局促不安的模樣。


    李逸卻沒管他,隻是低頭仔細打量著畫麵。


    從畫麵布局來看,這幅畫采用了拉斐爾最常用的金字塔形構圖結構,即聖母子三人呈三角形構圖,兩個可愛的孩子又構成另外一個三角形。


    而且這幅畫的畫麵線條柔和,遠景優美,近景是鮮花遍地,天空有幾朵輕盈的白雲,映著柔和的微光。圖中兩孩子明亮的膚色在聖母深藍的外衣及綠色的草原之前明顯地浮現出來,情與景富有濃鬱的詩意,洋溢著人世間天倫之樂的幸福、美好的情調,從中我們很容易就能聯想到《蒙娜麗莎》那靜謐冥想微妙心理的表現方式。


    開啟鑒靈牌鑒,確認這幅畫確實是拉斐爾的作品之後,李逸沉吟了一下,說道:


    “阿道夫先生,您的這兩幅作品確實不錯,不過要不要交換,用什麽方式交換,我還要再考慮一下……這樣吧,阿道夫先生,請您給我五天的時間,正好我也可以利用這個時間讓他們把畫從國內送過來,您看怎麽樣?”


    “好的李逸先生,那我就在這裏恭候您的大駕,希望我們能夠合作成功。”


    李逸笑著和阿道夫擁抱了一下,起身告辭,剛剛走出別墅沒多遠,羅果夫就從後邊追了上來,他要和他一起離開。


    “老板,您覺得那幅畫怎麽樣?”


    兩人還沒開始怎麽樣呢,這家夥老板就先喊上了。李逸也不管他,沉吟了一下,答道:


    “畫倒是沒什麽問題,不過這個價格……”


    “如果《夏日狂歡》價值8000萬,這兩幅畫加起來還勉強有一比,可如果真和阿道夫猜測的那樣,能夠拍到一億美金的話,這中間還是有不小的差額。不過拉斐爾的作品,絕大部分都被博物館收藏了,民間流傳的非常少,而且幾乎就不怎麽流動,所以它的價值很難準確估量……”


    羅果夫一邊說著一邊觀察著李逸的臉色,他很希望能夠促成這筆交易,因為如果按照他們之前的協議,這次交易他不但有信息費可拿,另外還會有一大筆的交易傭金在等著他。


    “我明白你的意思,不過我說的也不是這個,我說的是那幅《秋山蕭寺圖》。那幅畫的價值,在我看來絕對不可能超過2000萬美元,可是現在他的報價卻是3800萬歐元,這中間,差距太大了。”


    李逸雖然很想得到《金翅雀聖母》,不過,這麽明顯的虧也不能吃,否則這個壞頭一開,之後的交易就不好辦了。


    “不不,老板,我想您應該是誤會了,如果阿道夫對《秋山蕭寺圖》的估價仍然還是3800萬歐元,也就是4500萬美元的話,那麽,他對《夏日狂歡》的估價就絕對不止8000萬美元,因為那幅《金翅雀聖母》如果拿出來拍賣的話,很可能會拍賣到5000萬美元以上。”


    “哦?可是,據我所知,《金翅雀聖母》在拉斐爾的聖母圖中,應該是連前五都排不到,怎麽可能會那麽值錢?”


    “這就是我剛才說的意思,因為拉斐爾的畫根本就不可能出現在拍賣會中,所以他的作品的價值很難準確估量。不過我認為,就目前的市場行情看,5000萬美元都算是少的。而且,《夏日狂歡》的價格本身也是一個波動的範圍,我覺得,因為阿道夫是研究抽象派的,所以他對《夏日狂歡》的估價有點偏高……”


    偏高?李逸搖了搖頭,古董買賣就是這樣,買家認為作品應該值多少錢,它就值多少錢,這個8000萬到一億可不是他報出來的。


    那麽,就算是按照8000萬美元來算,就算是同意羅果夫的看法,《金翅雀聖母》的價值在5000萬美元以上,這其中,仍然還存在著1000萬美元的差距。


    “那……您的意思是,如果阿道夫同意補足這1000萬美元的差額,就可以成交?”


    羅果夫無奈的聳了聳肩膀,這種以物易物的交易方式就是麻煩。尤其是幾件參與的東西價格都缺乏參考的情況下,往往是先動,也就是更想得到對方手上東西的那個人吃虧。


    從目前的情況來看,阿道夫的欲望很顯然比李逸的更為強烈,那麽沒辦法,如果想成交,他就要做出更大的讓步。


    站在羅果夫的立場,他很明白他應該做些什麽,不過在去做之前,他必須要掌握至少一個人的底價,這樣,他才知道應該朝著哪個方向努力,應該去做哪一方的工作。


    而李逸也是這個意思,所以他將自己的底線告訴給了羅果夫,剩下的他就不用管了。他相信羅果夫一定會將他的報價和態度及時的傳達給阿道夫,他現在能做的,就是五天之後拿著《夏日狂歡》再去刺激一下阿道夫……


    “對了,羅果夫,《夏日狂歡》還有別的名字嗎?”


    羅果夫搖了搖頭,他根本就沒心思管這事,他現在更多的是在盤算那1000萬美元的事情。


    阿道夫雖然有一些財產,但卻絕對拿不出1000萬美元,而且,他又不是像他這樣的古董商,手上也沒有其他李逸感興趣的東西。隻是這樣事情就有些難辦了,或許,讓他們雙方一人讓一步會是一個更好的選擇?


    李逸將底線告訴給羅果夫之後就沒再想這件事情,他現在琢磨的更多的是應該將《金翅雀聖母》捐獻給誰,然後讓誰出麵和對方溝通才能獲得最好的效果。


    當然,目前最緊要的一件事情還是盡快安排人迴去將那幅《夏日狂歡》拿過來,然後再在羅果夫的朋友圈裏打聽一下,誰手上還有跟天主教有關的古代文物,和阿道夫不同,他並不是隻有阿道夫這一個選擇。


    李逸也是後來了解過才知道,華夏所講的基督教雖然從本質上來講和梵蒂岡的教廷沒有區別,但其實二者卻是兩迴事。


    基督教在11世紀的時候,就分化成了天主教和東正教兩個部分。天主教以羅馬教廷為中心,權力集中於教宗身上;東正教則以君士坦丁堡為中心,教會最高權力屬於東羅馬帝國的皇帝。


    16世紀的時候,在馬丁.路德、加爾文等人的帶領下,又從天主教中分出了一支基督教新教,而華夏現在所稱唿的基督教,就是這個分出來的新教。


    現在,為聖盤開出天價懸賞的是羅馬教廷,也就是說,他要找人的話,也應該找天主教裏的高層。


    因為梵蒂岡是一個擁有獨立主權的國家,宗教體係和政治體係獨立存在又相互滲透,內部結構對於像他這樣的外人來說,看起來很有點複雜,所以要想找對人,找準人還有點難度。


    可是,聖盤的事情又絕對不能泄露,所以他又不方便找人幫忙,隻能是先用東西探探路,而且這件東西的價值還不能太低,否則根本就達不到什麽效果。


    明確了這些想法之後,李逸其實已經將阿道夫當成了第一交易人選。如果羅果夫說的那些古董商手裏沒有合適的東西的話,即便是覺得吃虧,他也會和阿道夫交易,不過現在嘛,當然是要利用阿道夫的心理,好好的拿捏一下,說不定就能多誑過來1000萬美元,這樣就算是捐獻,將來損失也會小上一些。


    將羅果夫打發走,李逸接通了阿諾特的電話。如果將來要向教廷捐獻文物,阿諾特和約翰.卡魯應該都能從中間為他牽線搭橋,不過因為在約翰.卡魯那裏曾經說起過聖盤的事情,這種毫無理由的捐獻更容易惹起他的懷疑,所以阿諾特應該是更好的選擇。


    “教廷的高層?你是說梵蒂岡那些主教?”


    阿諾特聽到李逸問他認不認識教廷的高層,不由有些奇怪,這家夥是準備信仰天主教嗎?可就算是信仰,隨便找家教堂受洗就是了,幹嘛還要找高層?


    “主要是有些事情想和他們溝通一下……好吧,實情是這樣的,我受一個朋友的委托,要向教廷捐獻一件和教會有關的古文物,所以當然是級別越高就越有麵子……”


    “哦?什麽文物?”


    阿諾特流露出很感興趣的模樣,李逸則兩手一攤,雖然有很大的可能會是那幅《金翅雀聖母》,不過現在卻不能說死了。


    “好吧,如果是這件事情的話我倒是可以幫忙,不過最好等你搞清楚你朋友要捐獻什麽東西之後再說,因為捐獻東西價值太低的話,我會很難交代的。”


    “哦?你認識什麽樣的人物?紅衣大主教?”


    “嗬嗬,你除了紅衣主教之外,還知道哪些神職?”


    “教皇穿白衣,又叫白衣主教,然後就是紅衣主教、紫衣主教,再下來應該就是神父了吧?”


    “好吧,不難為你了,你沒有猜錯,我還真認識一個紅衣主教,而且他同時還是梵蒂岡國.務院的國務卿,可以講,整個天主教除了教皇就是他了……”


    ps:這章4000字,所以會貴一點點。最近章節字數不固定,所以價錢不一樣,抱歉......(未完待續。)

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