兩輛房車一前一後，沿著鄉間的公路，向著桃園慢慢的開去。
李逸他們故意沒走高速，就是想要一路遊覽台灣的風光，結果進入桃園境內沒多久，就果然見到了不一樣的風景。
桃園大部分是連綿不斷的丘陵台地，最主要的地理特色，就是遍布供農田灌溉用的人工埤塘。
當年石門水庫剛剛修建完成時，埤塘數量曾達到驚人的9000多個，據說最高峰還曾超過萬數，因此人稱“千塘鄉“，甚至還因此造就了桃園所特有的“埤塘文化“！
從字麵來看，“埤”指的是低下潮濕的地方，“塘”的意思是水池，所以埤塘就是池塘的意思。在台灣很多的埤塘都是先民們為了實際上的需求而挖掘出來的。
李逸他們一路緩行，路邊，大大小小的池塘星羅棋布，不時可見輕舟漂浮其上，甚至還能看到正在訓練的劃艇！
“現在埤塘的用途已經發生了根本性的變化，很多變成了養魚池和休閑池，最神奇的是，甚至有些還變成了風水池……”
陸凝霜既然準備縱貫台灣島，事前自然是下了一番功夫，因此一路走一路解說，頗有點職業導遊的模樣。
幾個人在石門水庫的大壩上停留了一會兒，又去龍潭聖跡亭轉了一圈，吃了頓野餐，就開著車繼續上路了。
正走著，車忽然停了，
“逸哥，前邊好像是有什麽活動，路斷了，過不去。”
不一會兒，胖象跑過來敲了敲車窗，
“逸哥，好像是有廟會，也有人說是一戶人家的埤塘裏出現了神跡，反正人山人海的，三天之內，村子不準任何車輛通行。”
“神跡？看看去！”
將車在村子專門圈出來的停車場挺好，一行四人，下車朝著村子走去。
離老遠，李逸就聽到了一陣喧鬧的聲音，陽光下，整個村子上空都騰起一團青色的煙灰，也不知道燒了多少香。
漫步走進村子，李逸發現，這就是一個廟會，而之所以會選擇在這個時間開廟會，則完全是因為一場意外，也就是他們所說的神跡。
原來，一個月前，村長的老父親托夢給他，說他們家埤塘裏有菩薩要出世，結果他們將水清幹後，竟果真從塘底的爛泥裏挖出了一尊金光閃閃的觀音坐像！
據說，這尊坐像被挖出來的時候，不但滴泥未沾，而且其時晴朗的天空上還出現了一道彩虹，足足持續了兩分鍾，之後就是狂風大作，大雨傾盆，一直到將埤塘注滿，才風停雨歇。
事後，他們請專家鑒定了那尊坐佛，說是上千年前的古物，而且風水大師也告訴他們，必須舉辦一場廟會，虔誠的供奉，才能讓菩薩轉怒為喜，保佑他們全村的人。
時間就是大師幫著選的，今天是第二天，風聲傳出去之後，不但附近的十裏八村，甚至連台南都有人專程跑過來禮佛！
幾個人聽的麵麵相覷，尼瑪啊，這都什麽跟什麽啊，觀音菩薩坐像出世，風雨交加？那是龍神吧？
還有，從泥巴裏挖出來的，居然會滴泥未沾？不過晴天出現彩虹倒是有可能，估計就是那個彩虹，才讓人把這個普通的考古挖掘工作，或者幹脆就是人為作假的東西當成了神跡吧。
道路兩邊都是各式各樣的小攤販，夏天的下午，加上人流又稠密，而且前方還不時傳過來一陣陣的熱浪，才走了幾步，幾個人就汗流浹背。
“要不迴去吧，這就是個廟會，沒什麽看頭。”
李逸看了一眼陸凝霜，看到丫頭汗如雨下，不由有些心疼。
“沒事，本來就是出來玩的，他們說那尊坐佛就供奉在前邊，要走，至少也要看了再走啊！”
陸凝霜用濕紙巾抹了一把臉上的汗水，興致十足。
李逸看她這樣，微微一笑，想玩就玩吧，高興就好。
廟會從村外的道路開始，然後一直延伸到村裏，村子那頭的廣場則是重點，據說，菩薩就供奉在那裏。
天氣實在是太熱，幾個人也沒什麽心思亂逛，雖然這裏和大陸的廟會看起來有很多不同，但無非就是那些東西，隻不過形式不太一樣罷了。
一人買了一隻果冰，幾個人走進了村子。
這裏更熱，而且空氣中還漂浮著不少香灰，應該是那邊廣場上飄過來的。
快走到村頭的時候，幾個人就感覺到好像是到了火焰山，熱的似乎都能看到空氣中因為熱氣蒸騰而出現的扭曲紋路！
看了看身邊虔誠的拿著香燭的，同樣是滿頭大汗的信徒，胖象搖了搖頭，結果四散的汗滴就好像是落水狗甩身子一樣，惹得陸凝霜嬌嗔不止。
“太狂熱了……”
很快，幾個人就看到了熱源，竟是兩個三米多高，占地十數米方圓，正在燃燒著的大香火堆！
“這得扔多少香啊！”
香火堆不遠處，是一個精致的神龕，視線透過香火堆附近扭曲的空氣，能夠看到那裏邊，隱隱約約的擺著一個大約半米多高的坐佛，看上去，隱見金色，但根本看不清是不是觀音菩薩。
香火堆和神龕之間，雖然也隔著幾米的距離，但是那個空間，更是熱的好像是火爐一般，即便是最虔誠的信徒，估計都不會跑到那個地方去參拜。
大多數人都是在李逸他們這個方向遙拜，然後衝上去，將手上燃著的香束扔到香火堆上就飛快的跑迴來。李逸他們看到，還有幾個倒黴的家夥被香火堆上濺起的火星沾到了身上，一跑迴來，就不停的蹦跳拍打，很是搞笑。
香火堆的不遠處，是四台嚴陣以待的消防車，因為香火堆離村子實在是太近，一場大風就有可能引發一場不可控製的大火，也不知道這些人當時是怎麽想的。
“那是大師選定的地方，而且必須要這麽大的香火堆才能幫助菩薩鎮壓住地氣。不過這一場廟會，至少能保整個村子百年平安，冒冒險也是值得。”
他們身邊站著一個渾身上下濕透，仿佛是剛從水裏撈上來的大胖子，看到他們質疑，就解釋了一番。
“更何況，有菩薩在，怎麽可能讓燒了村子呢？”
李逸苦笑點頭，陸凝霜則開始四處張望，
“我們也去買捆香吧，反正來都來了，拜拜，萬一很靈呢？”
李逸張了張嘴，最後無語點頭。幾個人又迴到村子，找了一個經營香燭的攤位，一人買了一束線香。
“你們這麽多人，這一點哪裏夠？起碼要買這麽多才行！來吧，現在買的多還有禮物送，都是高僧開過光的好東西，拿錢買不到呢！”
陸凝霜眉頭一挑，什麽好東西？
攤主大手一擺，攤位前掛著的這些，一捆香送一個，隨便選！
李逸看了一眼，這家攤位前擺著的，都是一些平安扣，護身符什麽的，看上去和廟門前那種十塊錢一個的似乎也沒什麽區別，就搖了搖頭。
正準備說話，忽然看到陸凝霜伸手從攤位上角摘下來了一個青黑色的小銅鍾，輕輕的擺了擺，發出一陣暗啞似乎還有些撕裂般的聲音，
“這個也送嗎？”
“啊？這是我鎮壓攤子氣運的銅鍾！不是贈品！”
話音剛落，那名攤主看了幾人一眼，
“你們要是一人買一捆，我就把這個銅鍾送給你們！”
陸凝霜又晃了晃銅鍾，聽了聽聲音，正準備放迴去，李逸忽然伸手攔住了她，
“拿過來我看看。”
這件銅鍾，高約10厘米左右，直徑差不多是高度的一半，通體都是那種青銅氧化後的青黑色，幾處地方，還附著著幾塊暗綠色的鏽斑，看起來很像是個老物件。
銅鍾的鍾體上，一麵是一名浮雕觀音菩薩坐像，對應的一麵則是一個古體的佛字，其餘兩麵，則陽刻《金剛般若波羅密經》，字體雖小，但筆畫間盡顯大氣端莊，佛法威嚴，而且最關鍵的是，從行文運筆來看，竟似有幾分書聖王羲之的影子！
銅鍾上方，有雙龍戲珠咬著一個環形的鼻扣，其下，銘刻雲紋。
銅鍾的開口處，則是一圈火焰紋飾，而且這些紋飾中間，還貫穿著幾道奇怪的紋路，不知道是什麽意思。
仔細的看了觀音坐像的造型，再辨認了一番字體，李逸猜測，這個銅鍾很可能是晉朝或者南北朝時的東西。
佛教傳入華夏的確切年代尚無定論，異說頗多，其中最廣泛的說法是東漢永平十年（公元67年)，漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經典，並在陽洛建立了第一座官辦寺廟——白馬寺，成為華夏佛教的發祥地。
從南北朝開始，華夏的佛教進入了興盛發展階段。南北朝時佛教已遍布全國，據記載，北魏時，陽洛城中寺廟最鼎盛時達到了1367所，而北方的長安僧尼過萬，南方的建業也有佛寺數百座！
這件銅鍾如果真的是那個時候的東西，那絕對是一件不可多得的藏品。更何況，雖然聲音暗啞，似有裂縫，但整體形狀完好無缺，銅鏽也沒多少，就更顯珍貴。
鑒定完畢，李逸開啟了鑒靈牌，一股冰寒的涼氣湧入，隨即，他瞪大了雙眼，連眉頭的汗水滴入眼中也似不覺，這銅鍾，竟還有這般來曆？
ps：節後上班第一天，若是不能三更就明天補。
養的藍吊又犧牲了，求月票祭奠......唉，一條小生命......(未完待續。)
李逸他們故意沒走高速，就是想要一路遊覽台灣的風光，結果進入桃園境內沒多久，就果然見到了不一樣的風景。
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當年石門水庫剛剛修建完成時，埤塘數量曾達到驚人的9000多個，據說最高峰還曾超過萬數，因此人稱“千塘鄉“，甚至還因此造就了桃園所特有的“埤塘文化“！
從字麵來看，“埤”指的是低下潮濕的地方，“塘”的意思是水池，所以埤塘就是池塘的意思。在台灣很多的埤塘都是先民們為了實際上的需求而挖掘出來的。
李逸他們一路緩行，路邊，大大小小的池塘星羅棋布，不時可見輕舟漂浮其上，甚至還能看到正在訓練的劃艇！
“現在埤塘的用途已經發生了根本性的變化，很多變成了養魚池和休閑池，最神奇的是，甚至有些還變成了風水池……”
陸凝霜既然準備縱貫台灣島，事前自然是下了一番功夫，因此一路走一路解說，頗有點職業導遊的模樣。
幾個人在石門水庫的大壩上停留了一會兒，又去龍潭聖跡亭轉了一圈，吃了頓野餐，就開著車繼續上路了。
正走著，車忽然停了，
“逸哥，前邊好像是有什麽活動，路斷了，過不去。”
不一會兒，胖象跑過來敲了敲車窗，
“逸哥，好像是有廟會，也有人說是一戶人家的埤塘裏出現了神跡，反正人山人海的，三天之內，村子不準任何車輛通行。”
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原來，一個月前，村長的老父親托夢給他，說他們家埤塘裏有菩薩要出世，結果他們將水清幹後，竟果真從塘底的爛泥裏挖出了一尊金光閃閃的觀音坐像！
據說，這尊坐像被挖出來的時候，不但滴泥未沾，而且其時晴朗的天空上還出現了一道彩虹，足足持續了兩分鍾，之後就是狂風大作，大雨傾盆，一直到將埤塘注滿，才風停雨歇。
事後，他們請專家鑒定了那尊坐佛，說是上千年前的古物，而且風水大師也告訴他們，必須舉辦一場廟會，虔誠的供奉，才能讓菩薩轉怒為喜，保佑他們全村的人。
時間就是大師幫著選的，今天是第二天，風聲傳出去之後，不但附近的十裏八村，甚至連台南都有人專程跑過來禮佛！
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還有，從泥巴裏挖出來的，居然會滴泥未沾？不過晴天出現彩虹倒是有可能，估計就是那個彩虹，才讓人把這個普通的考古挖掘工作，或者幹脆就是人為作假的東西當成了神跡吧。
道路兩邊都是各式各樣的小攤販，夏天的下午，加上人流又稠密，而且前方還不時傳過來一陣陣的熱浪，才走了幾步，幾個人就汗流浹背。
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李逸看了一眼陸凝霜，看到丫頭汗如雨下，不由有些心疼。
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廟會從村外的道路開始，然後一直延伸到村裏，村子那頭的廣場則是重點，據說，菩薩就供奉在那裏。
天氣實在是太熱，幾個人也沒什麽心思亂逛，雖然這裏和大陸的廟會看起來有很多不同，但無非就是那些東西，隻不過形式不太一樣罷了。
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這裏更熱，而且空氣中還漂浮著不少香灰，應該是那邊廣場上飄過來的。
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很快，幾個人就看到了熱源，竟是兩個三米多高，占地十數米方圓，正在燃燒著的大香火堆！
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香火堆不遠處，是一個精致的神龕，視線透過香火堆附近扭曲的空氣，能夠看到那裏邊，隱隱約約的擺著一個大約半米多高的坐佛，看上去，隱見金色，但根本看不清是不是觀音菩薩。
香火堆和神龕之間，雖然也隔著幾米的距離，但是那個空間，更是熱的好像是火爐一般，即便是最虔誠的信徒，估計都不會跑到那個地方去參拜。
大多數人都是在李逸他們這個方向遙拜，然後衝上去，將手上燃著的香束扔到香火堆上就飛快的跑迴來。李逸他們看到，還有幾個倒黴的家夥被香火堆上濺起的火星沾到了身上，一跑迴來，就不停的蹦跳拍打，很是搞笑。
香火堆的不遠處，是四台嚴陣以待的消防車，因為香火堆離村子實在是太近，一場大風就有可能引發一場不可控製的大火，也不知道這些人當時是怎麽想的。
“那是大師選定的地方，而且必須要這麽大的香火堆才能幫助菩薩鎮壓住地氣。不過這一場廟會，至少能保整個村子百年平安，冒冒險也是值得。”
他們身邊站著一個渾身上下濕透，仿佛是剛從水裏撈上來的大胖子，看到他們質疑，就解釋了一番。
“更何況，有菩薩在，怎麽可能讓燒了村子呢？”
李逸苦笑點頭，陸凝霜則開始四處張望，
“我們也去買捆香吧，反正來都來了，拜拜，萬一很靈呢？”
李逸張了張嘴，最後無語點頭。幾個人又迴到村子，找了一個經營香燭的攤位，一人買了一束線香。
“你們這麽多人，這一點哪裏夠？起碼要買這麽多才行！來吧，現在買的多還有禮物送，都是高僧開過光的好東西，拿錢買不到呢！”
陸凝霜眉頭一挑，什麽好東西？
攤主大手一擺，攤位前掛著的這些，一捆香送一個，隨便選！
李逸看了一眼，這家攤位前擺著的，都是一些平安扣，護身符什麽的，看上去和廟門前那種十塊錢一個的似乎也沒什麽區別，就搖了搖頭。
正準備說話，忽然看到陸凝霜伸手從攤位上角摘下來了一個青黑色的小銅鍾，輕輕的擺了擺，發出一陣暗啞似乎還有些撕裂般的聲音，
“這個也送嗎？”
“啊？這是我鎮壓攤子氣運的銅鍾！不是贈品！”
話音剛落，那名攤主看了幾人一眼，
“你們要是一人買一捆，我就把這個銅鍾送給你們！”
陸凝霜又晃了晃銅鍾，聽了聽聲音，正準備放迴去，李逸忽然伸手攔住了她，
“拿過來我看看。”
這件銅鍾，高約10厘米左右，直徑差不多是高度的一半，通體都是那種青銅氧化後的青黑色，幾處地方，還附著著幾塊暗綠色的鏽斑，看起來很像是個老物件。
銅鍾的鍾體上，一麵是一名浮雕觀音菩薩坐像，對應的一麵則是一個古體的佛字，其餘兩麵，則陽刻《金剛般若波羅密經》，字體雖小，但筆畫間盡顯大氣端莊，佛法威嚴，而且最關鍵的是，從行文運筆來看，竟似有幾分書聖王羲之的影子！
銅鍾上方，有雙龍戲珠咬著一個環形的鼻扣，其下，銘刻雲紋。
銅鍾的開口處，則是一圈火焰紋飾，而且這些紋飾中間，還貫穿著幾道奇怪的紋路，不知道是什麽意思。
仔細的看了觀音坐像的造型，再辨認了一番字體，李逸猜測，這個銅鍾很可能是晉朝或者南北朝時的東西。
佛教傳入華夏的確切年代尚無定論，異說頗多，其中最廣泛的說法是東漢永平十年（公元67年)，漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經典，並在陽洛建立了第一座官辦寺廟——白馬寺，成為華夏佛教的發祥地。
從南北朝開始，華夏的佛教進入了興盛發展階段。南北朝時佛教已遍布全國，據記載，北魏時，陽洛城中寺廟最鼎盛時達到了1367所，而北方的長安僧尼過萬，南方的建業也有佛寺數百座！
這件銅鍾如果真的是那個時候的東西，那絕對是一件不可多得的藏品。更何況，雖然聲音暗啞，似有裂縫，但整體形狀完好無缺，銅鏽也沒多少，就更顯珍貴。
鑒定完畢，李逸開啟了鑒靈牌，一股冰寒的涼氣湧入，隨即，他瞪大了雙眼，連眉頭的汗水滴入眼中也似不覺，這銅鍾，竟還有這般來曆？
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養的藍吊又犧牲了，求月票祭奠......唉，一條小生命......(未完待續。)