素素還活著，這令莫小川很是欣慰。
但這並不意味著他就會放過綁架她的人。
尤其他眼前的這個女人，很可能又是一名來自島國的間諜。
所以莫小川並不打算讓對方活著離開。
“你丫抓了素素不就是為了引我來嗎？現在我來了，意不意外，驚不驚喜？”莫小川一邊說著，一邊看似閑庭信步地向前走著，實際上卻是在朝素素靠近。
便在此時，那女人突然笑了：“私の名前はうぶめ。”
莫小川愣了愣，心想這是什麽鳥語，嗯，雖然從某種角度上來說，對方不管說什麽話都可以稱得上是正兒八經的鳥語，但在莫小川看來，這間諜也當得太不專業了。
人家荒川之主怎麽說也學了一些中國話呢，雖然說得不好。
你還挺拽啊，跟我麵前還飆起你的家鄉話了？
然而，也就在莫小川暗自腹誹的這一瞬間，那女人卻突然動了。
她猛地收攏起手中的紅紙傘，整個人的氣質頓時發生了天翻地覆的改變，仿佛從這一刻開始，她不在是一位柔柔弱弱的女子，而變成了一名強大的……劍客？
莫小川也不知道自己的腦中為什麽會浮現出“劍客”這個詞，但緊接著，就看到那女人揮動了手中的紅紙傘，一道道明媚的氣痕在空中四溢而起，帶著致命的寒意。
莫小川不敢怠慢，猛地向前一躥，背後的旋龜甲頃刻成型，他一手將素素摟到懷中，一手扒著木屋的大門，向外匆匆一掠。
“颯！”
一道氣痕準確地落在莫小川的後背，深及數寸，讓莫小川立刻感受到了一種宛如鑽心的痛楚，更使他身形一個趔趄，直接摔到在地。
莫小川顧不得傷痛，就地一滾，抱著素素滾到了一棵大樹下，這才停下了身影。
“素素乖，素素最聰明了，就待在這裏不要動，好不好？”莫小川齜牙咧嘴地揉了揉素素的小腦袋，後者則一臉懵懂地點了點頭。
這個時候的莫小川知道自己不能跑，否則在速度上將會很吃虧，一次被動，次次被動。
所以下一刻，莫小川直接轉過身，背後雙翅長揚而起，向著木屋廢墟中的那隻姑獲鳥衝了上去！
是的，現在的莫小川，已經知道對方的真實身份是什麽了。
姑獲鳥！
在島國傳說中，因為難產而死，所以喜歡找小孩索命的女妖！
莫小川雖然之前對島國的妖怪文化一竅不通，但自從遭遇了荒川之主後，在迴程的列車上，他便特地在網上找了很多相關的資料來看。
其中姑獲鳥之所以會給莫小川留下深刻的印象，因為這貨的起源其實是山海經！
姑獲鳥是島國本土的妖怪嗎？
不是！
而是從我大中華流傳過去的！
在島國平安時代的時候，還沒有姑獲鳥的說法，隻有一種叫做“產女”的妖怪，指的就是因為難產而死的女性，因為積怨幻化成妖，這個時候的“產女”，跟鳥類的形象其實沒有一毛錢的關係。
直到江戶時期，姑獲鳥的傳說才從我國傳到了島國，那群不要臉的所謂“專家”，便直接將姑獲鳥的屬性列到了“產女”的名目下，這才讓兩者有了關係。
而在我國，姑獲鳥的真正起源是什麽？
是《山海經》中的九鳳！
“《山海經·大荒北經》。
大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。
有神，九首人麵鳥身，名曰九鳳。”
九鳳乃是當時楚人所信奉的神鳥，人們相信隻要得到了九鳳神鳥的指引，就能羽化成仙。
屈原曾在《離騷》中寫道：“鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。”
便是此意。
但在《山海經》之後，曆代的典籍中便極少見到關於九鳳的記載了，反倒是在一些小說和雜記中，反複提及一種叫做“鬼車”的不祥鳥。
同樣是有九個頭，飛行之時九頭十八翼所發出的轟隆聲就如同車鳴，由此得名。
《西遊記》中的九頭蟲，便是以此為原形的。
值得注意的是，九頭蟲的“蟲”這個字，並不是蟲子的意思，而是《西遊記》中借用佛家用語所指的羽蟲。
《西遊記》中的如來佛祖曾說：周天之中有五仙，乃天地神人鬼，有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆，九頭蟲便由此而來。
在《西遊記》的描述中，九頭蟲在與大聖爺和二郎神的纏鬥中，被哮天犬一口咬掉了一個腦袋，所以後來在民間傳說中，姑獲鳥怕狗，或許便是自這裏得來的典故。
由此可見，姑獲鳥這個妖怪的演變和異化非常的源遠流長，從一開始的神鳥，變成了惡鳥，後來又變成了島國非常著名的妖怪，甚至連形象也發生了顛覆性的改變。
莫小川不知道在這期間九鳳到底是經曆了什麽樣的心路曆程，但至少從現在看來，他眼前的這隻姑獲鳥，已經完全背棄了先祖的特征，完完全全變成了一隻島國的妖怪。
對方失去了山海一脈的血脈，並且還說著一口流利的島國話，這要是放在抗戰時期，就是漢奸！
莫小川不想去管對方為何背叛山海一脈，背叛自己的祖國，反正她今日在此，活不了！
說話間，莫小川已經來到了姑獲鳥近前不到五米的距離，他手中的鳳火已經在半空中交織成了一張巨網，向著姑獲鳥鋪天蓋地而去。
但對方手中的那把傘劍卻也不是凡物，不但可以隔絕鳳火，而且劍之所至，每每能給莫小川帶來極大的威脅！
不過瞬息之間，兩人已在半空中交手了十幾個迴合，莫小川身無長物，落日弓還放在山海酒吧，所以麵對姑獲鳥的傘劍漸顯頹勢。
莫小川知道長此下去不是辦法，幹脆心下一狠，將旋龜甲盡數覆於身體表麵，然後如一顆出膛的炮彈一般，筆直地朝姑獲鳥衝了上去！
“颯！”
姑獲鳥劍勢突變，不過一眨眼的工夫，已經在莫小川的旋龜甲上留下了道道利痕，而莫小川則拚著以傷換傷的危險，成功一把抓到了姑獲鳥的持劍手！
危急時刻，姑獲鳥也並不慌張，手腕一翻，傘劍的末端便朝著莫小川的脖頸之處掃去。
莫小川不敢怠慢，頃刻鬆手後退，但他的指甲卻在姑獲鳥的手臂上劃下了三道血痕。
重新落迴到地麵，莫小川的身上已經是鮮血淋漓，拚著重傷，甚至是生死之危，隻為了近到姑獲鳥身前抓她一把，這個買賣，劃算嗎？
至少從莫小川臉上的微笑來看，是劃算的。
因為正如他當初在洞天福地中，對幾個島國間諜說的那樣。
其實他是近戰法師。
這裏指的並不是純粹的肉身力量。
而是，西山經。
是的，早在莫小川還在洞天福地中的時候，他其實就已經開啟了西山經！
因為當時的他，不多不少，正好見到了四位來自西山經的大妖。
英招！
欽原！
土螻！
以及最後韓導遊的本相，囂！
所以此時莫小川對姑獲鳥所用的，便是欽原的致命一擊！
“《山海經·西山經》。
有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蠚鳥獸則死，蠚木則枯。”
但這並不意味著他就會放過綁架她的人。
尤其他眼前的這個女人，很可能又是一名來自島國的間諜。
所以莫小川並不打算讓對方活著離開。
“你丫抓了素素不就是為了引我來嗎？現在我來了，意不意外，驚不驚喜？”莫小川一邊說著，一邊看似閑庭信步地向前走著，實際上卻是在朝素素靠近。
便在此時，那女人突然笑了：“私の名前はうぶめ。”
莫小川愣了愣，心想這是什麽鳥語，嗯，雖然從某種角度上來說，對方不管說什麽話都可以稱得上是正兒八經的鳥語，但在莫小川看來，這間諜也當得太不專業了。
人家荒川之主怎麽說也學了一些中國話呢，雖然說得不好。
你還挺拽啊，跟我麵前還飆起你的家鄉話了？
然而，也就在莫小川暗自腹誹的這一瞬間，那女人卻突然動了。
她猛地收攏起手中的紅紙傘，整個人的氣質頓時發生了天翻地覆的改變，仿佛從這一刻開始，她不在是一位柔柔弱弱的女子，而變成了一名強大的……劍客？
莫小川也不知道自己的腦中為什麽會浮現出“劍客”這個詞，但緊接著，就看到那女人揮動了手中的紅紙傘，一道道明媚的氣痕在空中四溢而起，帶著致命的寒意。
莫小川不敢怠慢，猛地向前一躥，背後的旋龜甲頃刻成型，他一手將素素摟到懷中，一手扒著木屋的大門，向外匆匆一掠。
“颯！”
一道氣痕準確地落在莫小川的後背，深及數寸，讓莫小川立刻感受到了一種宛如鑽心的痛楚，更使他身形一個趔趄，直接摔到在地。
莫小川顧不得傷痛，就地一滾，抱著素素滾到了一棵大樹下，這才停下了身影。
“素素乖，素素最聰明了，就待在這裏不要動，好不好？”莫小川齜牙咧嘴地揉了揉素素的小腦袋，後者則一臉懵懂地點了點頭。
這個時候的莫小川知道自己不能跑，否則在速度上將會很吃虧，一次被動，次次被動。
所以下一刻，莫小川直接轉過身，背後雙翅長揚而起，向著木屋廢墟中的那隻姑獲鳥衝了上去！
是的，現在的莫小川，已經知道對方的真實身份是什麽了。
姑獲鳥！
在島國傳說中，因為難產而死，所以喜歡找小孩索命的女妖！
莫小川雖然之前對島國的妖怪文化一竅不通，但自從遭遇了荒川之主後，在迴程的列車上，他便特地在網上找了很多相關的資料來看。
其中姑獲鳥之所以會給莫小川留下深刻的印象，因為這貨的起源其實是山海經！
姑獲鳥是島國本土的妖怪嗎？
不是！
而是從我大中華流傳過去的！
在島國平安時代的時候，還沒有姑獲鳥的說法，隻有一種叫做“產女”的妖怪，指的就是因為難產而死的女性，因為積怨幻化成妖，這個時候的“產女”，跟鳥類的形象其實沒有一毛錢的關係。
直到江戶時期，姑獲鳥的傳說才從我國傳到了島國，那群不要臉的所謂“專家”，便直接將姑獲鳥的屬性列到了“產女”的名目下，這才讓兩者有了關係。
而在我國，姑獲鳥的真正起源是什麽？
是《山海經》中的九鳳！
“《山海經·大荒北經》。
大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。
有神，九首人麵鳥身，名曰九鳳。”
九鳳乃是當時楚人所信奉的神鳥，人們相信隻要得到了九鳳神鳥的指引，就能羽化成仙。
屈原曾在《離騷》中寫道：“鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。”
便是此意。
但在《山海經》之後，曆代的典籍中便極少見到關於九鳳的記載了，反倒是在一些小說和雜記中，反複提及一種叫做“鬼車”的不祥鳥。
同樣是有九個頭，飛行之時九頭十八翼所發出的轟隆聲就如同車鳴，由此得名。
《西遊記》中的九頭蟲，便是以此為原形的。
值得注意的是，九頭蟲的“蟲”這個字，並不是蟲子的意思，而是《西遊記》中借用佛家用語所指的羽蟲。
《西遊記》中的如來佛祖曾說：周天之中有五仙，乃天地神人鬼，有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆，九頭蟲便由此而來。
在《西遊記》的描述中，九頭蟲在與大聖爺和二郎神的纏鬥中，被哮天犬一口咬掉了一個腦袋，所以後來在民間傳說中，姑獲鳥怕狗，或許便是自這裏得來的典故。
由此可見，姑獲鳥這個妖怪的演變和異化非常的源遠流長，從一開始的神鳥，變成了惡鳥，後來又變成了島國非常著名的妖怪，甚至連形象也發生了顛覆性的改變。
莫小川不知道在這期間九鳳到底是經曆了什麽樣的心路曆程，但至少從現在看來，他眼前的這隻姑獲鳥，已經完全背棄了先祖的特征，完完全全變成了一隻島國的妖怪。
對方失去了山海一脈的血脈，並且還說著一口流利的島國話，這要是放在抗戰時期，就是漢奸！
莫小川不想去管對方為何背叛山海一脈，背叛自己的祖國，反正她今日在此，活不了！
說話間，莫小川已經來到了姑獲鳥近前不到五米的距離，他手中的鳳火已經在半空中交織成了一張巨網，向著姑獲鳥鋪天蓋地而去。
但對方手中的那把傘劍卻也不是凡物，不但可以隔絕鳳火，而且劍之所至，每每能給莫小川帶來極大的威脅！
不過瞬息之間，兩人已在半空中交手了十幾個迴合，莫小川身無長物，落日弓還放在山海酒吧，所以麵對姑獲鳥的傘劍漸顯頹勢。
莫小川知道長此下去不是辦法，幹脆心下一狠，將旋龜甲盡數覆於身體表麵，然後如一顆出膛的炮彈一般，筆直地朝姑獲鳥衝了上去！
“颯！”
姑獲鳥劍勢突變，不過一眨眼的工夫，已經在莫小川的旋龜甲上留下了道道利痕，而莫小川則拚著以傷換傷的危險，成功一把抓到了姑獲鳥的持劍手！
危急時刻，姑獲鳥也並不慌張，手腕一翻，傘劍的末端便朝著莫小川的脖頸之處掃去。
莫小川不敢怠慢，頃刻鬆手後退，但他的指甲卻在姑獲鳥的手臂上劃下了三道血痕。
重新落迴到地麵，莫小川的身上已經是鮮血淋漓，拚著重傷，甚至是生死之危，隻為了近到姑獲鳥身前抓她一把，這個買賣，劃算嗎？
至少從莫小川臉上的微笑來看，是劃算的。
因為正如他當初在洞天福地中，對幾個島國間諜說的那樣。
其實他是近戰法師。
這裏指的並不是純粹的肉身力量。
而是，西山經。
是的，早在莫小川還在洞天福地中的時候，他其實就已經開啟了西山經！
因為當時的他，不多不少，正好見到了四位來自西山經的大妖。
英招！
欽原！
土螻！
以及最後韓導遊的本相，囂！
所以此時莫小川對姑獲鳥所用的，便是欽原的致命一擊！
“《山海經·西山經》。
有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蠚鳥獸則死，蠚木則枯。”