佛教勢力的技術雖然是勝過世界樹神係些許，但在短時間內能夠做到的事情也隻有強行過載彩虹橋從而輸送足夠的兵力。而另一邊神州大陸聯軍選用的方法則要優異許多，不隻是破解了彩虹橋的運作原理，更是在其中增添了屬於神州大陸獨有的陣法與符文技術，讓彩虹橋吸收信仰轉換神力的速度得到了飛躍的提升。有了充沛的能量供應，進一步強化出力的彩虹橋能夠長時間安全維持大範圍的傳送。要不是在解析和改造彩虹橋上消耗了不少時間，第一個抵達世界樹神係主城的勢力定然會是紀律相對嚴明且具有神代最高技術的神州大陸軍團。
“神州大聯合軍團。。。雖然在師傅大人展示的神奇影像中已經見到，但是。。。為什麽軍團裏會有這麽多怪物啊！？難道神州大陸的神明們不怕睡夢中被自己飼養的怪物殺死嗎？”
很明顯博麗神薙平時很少翻閱尋心留在博麗神社的藏書，否則博麗神薙早應該認識到各個神係之間堪稱標誌性的差別。佛教勢力頗有未來科技側發展到太空時代的形象，世界樹神係則偏向石器時代的風格，至於神州大陸。。。動物園？或者說是馴獸師陪同馴養動物參戰的奇怪神係。和其他誕生於不同地區的神係相比，神州大陸神係是唯一將妖獸等生物大量馴養成助手或坐騎參戰的神係，每次神州大陸內部發生局部戰爭，可以說雙方之間的勝負關鍵除了神力多寡之外，坐騎與法寶的優劣甚至還要在修為之上。
而被神州大陸上的高層派遣至此的遠征軍均為擁有坐騎的神仙，擁有超絕機動性的神州大陸聯軍才得以追上先一步出發的兩個神係。神州大陸聯軍不可在最後參戰，這是尋心與科技側無限使徒共同得出的結論。擁有神係之中最強戰力的神州大陸聯軍若是遇上交戰已久其餘三個勢力，以聯軍統帥薑子牙常用的手段有九成可能會不顧所謂的榮耀，從暗處發動威力十足的突襲。
“神州大陸的特產——法寶和坐騎在戰爭中發揮的作用可是超乎想象。搭載獨有的陣法符文技術，使看上去較弱的神仙瞬間爆發出的戰鬥力不遜色於神王級別。就算是在神州大陸內部的戰爭，也有相當多的神仙因為法寶或坐騎的不濟栽倒在實力弱於自己的對手。”
神州大陸上發生的封神戰爭是內部勢力之間的政治鬥爭付諸於武力，而刨除複雜到讓博麗神薙頭疼的政治學，最讓博麗神薙在意的正是神州大陸上的神仙持有名為法寶的物品。尋心對神州大陸上的神仙不經意道出的評價深深刻印在博麗神薙的記憶之中，讓博麗神薙對待任務的態度是前所未有的認真。
從光屏中觀察博麗神薙按照出發前的囑咐，時刻保持無存在感護符的發動一聲不發地隱藏於神州大陸軍團之中，尋心總算是可以放心地鬆口氣。相比於因為實力相對弱小而行事謹慎的另外兩人，尋心擔心博麗神薙依仗自身實力強橫導致精神方麵膨脹到目中無神。來自尋心最低程度給予的加護依然不是神代時期的任何勢力能夠對抗，然而來自無限使徒祝福帶來的過分的力量一旦用於大範圍的殲滅戰中，極有可能會讓神話大儀式判定為無限使徒主動幹涉而使其自動關閉對文明發展的誘導。
“還好，還好，幸虧事先對博麗神薙著重提醒了有關神州大陸聯軍的重要性以及特征。盡管有我的祝福，博麗神薙不會中諸如釘頭七箭書之類的詛咒亦或者是尋常概念的殺傷，憑博麗神薙持有的力量以及氣運加護有百分之百的把握以一己之力擊退從神州大陸遠道而來的軍團。可沒有神州大陸參戰，以目前被打得半殘的世界樹神係以及分兵出擊的奧林匹斯神係具有的戰力，不被佛教勢力碾壓都算是發揮超常。”
而神州大陸聯軍的出現讓本打算直接殲滅兩大神係的佛教勢力緊急停下了進攻的步伐，三個外來神係分別從東方，南方和西方圍繞世界樹神係的本陣卻不約而同地沒有發起最後的總攻。佛教勢力長期與奧林匹斯神係和世界樹神係交戰，對這兩個神係的內部狀況有足夠的認知。以佛教勢力投入戰場的戰力對抗實力不濟的奧林匹斯神係和世界樹神係不算困難。但突然出現在戰場上的神州大陸聯軍讓身經百戰的帝釋天不禁猛然從神座上起身，臉色十分難堪地眺望那讓天際雲層變動的精銳軍團。
“這是從哪裏誕生的神係！？居然能在信仰上勝過我等！？其信仰與風格絕不是落後的奧林匹斯神係與世界樹神係。。。等等，那個神係麾下軍團中的人類和神明之間的關係近似平等，有這個特征的神係莫非是。。。”
帝釋天迴憶起曾經從下屬的閑談中提及的傳聞，據稱是在高聳入雲連神明都無法跨越的極寒之山的另一側，有著連佛教勢力都不能與之抗衡的神係中的神係。帝釋天將這類傳聞當做是下屬無聊的臆想，那可是連帝釋天自身都不願去攀爬的高危山脈，從帝釋天誕生以來也並未有任何生命從極峰翻越而來，下屬又怎麽可能從何處得知山脈另一側的情況。
‘神州大陸。。。據說是人類和神明共同治理的神係，原來真的存在於這個世界上嗎？’
至於奧林匹斯神係分兵至此的宙斯雖麵色鎮定自若仿佛絲毫不在意敵方兵力遠勝於己方，實則此時宙斯的心理早已慌亂到不知如何是好，隻能在表麵做出頗有底氣的模樣欺騙己方與敵方。與此同時，宙斯連忙施展通訊用的神術，將目前自己所麵對的困境簡單描述後立刻向兄長哈迪斯發送。
‘一定要及時趕來，哈迪斯！帶上奧林匹斯神係的全部精銳，不管付出怎樣的代價都要讓我全身而退。’
認識到奧林匹斯神係與敵方巨大的實力差距，獨木難支的宙斯將希望放在前不久被自己單獨拋下的兄長。然而。。。
“神州大聯合軍團。。。雖然在師傅大人展示的神奇影像中已經見到，但是。。。為什麽軍團裏會有這麽多怪物啊！？難道神州大陸的神明們不怕睡夢中被自己飼養的怪物殺死嗎？”
很明顯博麗神薙平時很少翻閱尋心留在博麗神社的藏書，否則博麗神薙早應該認識到各個神係之間堪稱標誌性的差別。佛教勢力頗有未來科技側發展到太空時代的形象，世界樹神係則偏向石器時代的風格，至於神州大陸。。。動物園？或者說是馴獸師陪同馴養動物參戰的奇怪神係。和其他誕生於不同地區的神係相比，神州大陸神係是唯一將妖獸等生物大量馴養成助手或坐騎參戰的神係，每次神州大陸內部發生局部戰爭，可以說雙方之間的勝負關鍵除了神力多寡之外，坐騎與法寶的優劣甚至還要在修為之上。
而被神州大陸上的高層派遣至此的遠征軍均為擁有坐騎的神仙，擁有超絕機動性的神州大陸聯軍才得以追上先一步出發的兩個神係。神州大陸聯軍不可在最後參戰，這是尋心與科技側無限使徒共同得出的結論。擁有神係之中最強戰力的神州大陸聯軍若是遇上交戰已久其餘三個勢力，以聯軍統帥薑子牙常用的手段有九成可能會不顧所謂的榮耀，從暗處發動威力十足的突襲。
“神州大陸的特產——法寶和坐騎在戰爭中發揮的作用可是超乎想象。搭載獨有的陣法符文技術，使看上去較弱的神仙瞬間爆發出的戰鬥力不遜色於神王級別。就算是在神州大陸內部的戰爭，也有相當多的神仙因為法寶或坐騎的不濟栽倒在實力弱於自己的對手。”
神州大陸上發生的封神戰爭是內部勢力之間的政治鬥爭付諸於武力，而刨除複雜到讓博麗神薙頭疼的政治學，最讓博麗神薙在意的正是神州大陸上的神仙持有名為法寶的物品。尋心對神州大陸上的神仙不經意道出的評價深深刻印在博麗神薙的記憶之中，讓博麗神薙對待任務的態度是前所未有的認真。
從光屏中觀察博麗神薙按照出發前的囑咐，時刻保持無存在感護符的發動一聲不發地隱藏於神州大陸軍團之中，尋心總算是可以放心地鬆口氣。相比於因為實力相對弱小而行事謹慎的另外兩人，尋心擔心博麗神薙依仗自身實力強橫導致精神方麵膨脹到目中無神。來自尋心最低程度給予的加護依然不是神代時期的任何勢力能夠對抗，然而來自無限使徒祝福帶來的過分的力量一旦用於大範圍的殲滅戰中，極有可能會讓神話大儀式判定為無限使徒主動幹涉而使其自動關閉對文明發展的誘導。
“還好，還好，幸虧事先對博麗神薙著重提醒了有關神州大陸聯軍的重要性以及特征。盡管有我的祝福，博麗神薙不會中諸如釘頭七箭書之類的詛咒亦或者是尋常概念的殺傷，憑博麗神薙持有的力量以及氣運加護有百分之百的把握以一己之力擊退從神州大陸遠道而來的軍團。可沒有神州大陸參戰，以目前被打得半殘的世界樹神係以及分兵出擊的奧林匹斯神係具有的戰力，不被佛教勢力碾壓都算是發揮超常。”
而神州大陸聯軍的出現讓本打算直接殲滅兩大神係的佛教勢力緊急停下了進攻的步伐，三個外來神係分別從東方，南方和西方圍繞世界樹神係的本陣卻不約而同地沒有發起最後的總攻。佛教勢力長期與奧林匹斯神係和世界樹神係交戰，對這兩個神係的內部狀況有足夠的認知。以佛教勢力投入戰場的戰力對抗實力不濟的奧林匹斯神係和世界樹神係不算困難。但突然出現在戰場上的神州大陸聯軍讓身經百戰的帝釋天不禁猛然從神座上起身，臉色十分難堪地眺望那讓天際雲層變動的精銳軍團。
“這是從哪裏誕生的神係！？居然能在信仰上勝過我等！？其信仰與風格絕不是落後的奧林匹斯神係與世界樹神係。。。等等，那個神係麾下軍團中的人類和神明之間的關係近似平等，有這個特征的神係莫非是。。。”
帝釋天迴憶起曾經從下屬的閑談中提及的傳聞，據稱是在高聳入雲連神明都無法跨越的極寒之山的另一側，有著連佛教勢力都不能與之抗衡的神係中的神係。帝釋天將這類傳聞當做是下屬無聊的臆想，那可是連帝釋天自身都不願去攀爬的高危山脈，從帝釋天誕生以來也並未有任何生命從極峰翻越而來，下屬又怎麽可能從何處得知山脈另一側的情況。
‘神州大陸。。。據說是人類和神明共同治理的神係，原來真的存在於這個世界上嗎？’
至於奧林匹斯神係分兵至此的宙斯雖麵色鎮定自若仿佛絲毫不在意敵方兵力遠勝於己方，實則此時宙斯的心理早已慌亂到不知如何是好，隻能在表麵做出頗有底氣的模樣欺騙己方與敵方。與此同時，宙斯連忙施展通訊用的神術，將目前自己所麵對的困境簡單描述後立刻向兄長哈迪斯發送。
‘一定要及時趕來，哈迪斯！帶上奧林匹斯神係的全部精銳，不管付出怎樣的代價都要讓我全身而退。’
認識到奧林匹斯神係與敵方巨大的實力差距，獨木難支的宙斯將希望放在前不久被自己單獨拋下的兄長。然而。。。