世界樹的頂端阿斯嘉德是集中神係信仰的異空間，其內部常年四季如春，充沛的信仰供給令在其中生活的諸神日益成長。以奧丁居住的金宮為中心，眾神的居所環繞向外擴張，形成攻守兼備的戰略型要塞城市。而在城外，永不凍冰的長河環繞城池，唯有從天空進攻才能有效入侵世界樹神係引以為傲的主城。
但如何前往阿薩神族所在的世界樹頂層——阿斯嘉德，到目前入侵至世界樹內部的三大神係短時間內隻找到了通過彩虹橋輸送兵力的方式。而彩虹橋有限的輸送速度讓本應該兵力占據優勢的三大神係反而陷入到交戰兵力不足的局麵，隻能維持彩虹橋出口周邊的陣地以免被世界樹神係徹底毀去入侵的通道。
“以彩虹橋為據點建造軍營，在建造期間要迎擊兵分三路前來幹擾的世界樹神係。。。嗬，不是很有趣嗎？明明是占據壓倒性兵力優勢的三大神係卻因為情報不足而陷入劣勢，渴望奪取他人信仰卻深陷困局，倒是方便了前去刺殺敵方首領的三人潛入其中。”
在世界樹的下方昂首觀察著世界樹內外，肖清羽以帶有嘲諷的口氣評價著為了爭奪信仰反被遠弱於己方的敵人壓製的場麵。而同樣在觀察戰局並指揮刺殺小組的尋心對此也頗為讚同，維持對博麗神薙，魅魔與神琦的指揮期間，尋心在與肖清羽對接的光屏前點頭認可道：
“正如你所說，由於世界樹神係在前線施加的壓力幾乎要讓三大神係難以支撐，因此各神係的首腦不約而同做出了加快兵力運輸的命令。”
前線遭受到世界樹神係瘋狂進攻迫使三大神係不得不抓緊時間將兵力投入到阿斯嘉德，但是彩虹橋輸送兵力的速度受到限製的狀況下，集中輸送實力較強的個體無疑是正確的選擇——前提是去除所屬無限使徒的勢力。畢竟，任何一個神係都未察覺到尋心的布置，又怎麽可能阻止博麗神薙，魅魔以及神琦潛入部隊的行徑。
“而在神係中具有領導能力的神明基本上都是高位神明，將數量不多高位神明緊急投入到戰場，失去指揮層次的部隊雖然依然會按照主神留下的指令進入彩虹橋支援前線，但想要保持秩序與警惕自然是不可能了。”
在文明起步階段，從人類的信仰中誕生的神明自然是不可能具備高度的秩序性。究其根源，神明是人類強烈欲望的具象化，無法避免神代時期大部分人類具有的劣性。
“在查詢關於奧林匹斯神係的資料時我還曾發現不久前奧林匹斯神係發生過內亂，集合了神係內大部分負麵情感的怪物——提豐以一己之力向奧林匹斯神係發起戰爭。而這場戰爭簡直過於戲劇性，眾神之父的武器竟然會在戰前被敵方偷走，還不得不獨自一神與提豐交戰。而當宙斯失敗後，除了雅典娜之外的全部神明一哄而散，連出手救迴神王的舉止都不曾有過。。。”
無需道出尋心對當今神明的評價，肖清羽已經明白尋心對各神係不持有樂觀態度。在神王發生危機時眾神第一時間想到的不是營救，根據資料中顯示之後奧林匹斯神係內部竟然還在考慮下一任神王的人選而不顧提豐的威脅，隻能說是奧林匹斯神係管轄地帶的人類思維趨向本能，和野獸相比也就是多了些許的信仰和創造力。
“真拿你沒辦法。。。我知道了，在天明你探索期間，我會著重讓人類文明加速發展。你就放心去探索神話大儀式中隱藏的真實，我在文明發展水平可是值得信任的！”
駐守型無限使徒和在前線與泯滅體對抗的戰鬥特化型無限使徒相比較，需要學習的東西要多到難以計數。要不是無限使徒能夠直接汲取信息化為己用，單單是學習如何管理世界恐怕都要用上天文單位的時間來計數。但即便是有無限之心輔助學習，尋心依然不會相信到現在為止管理的世界還處在星球之上的肖清羽會擁有怎樣高超的文明發展技術。
‘或許，將世界交托給那些頭腦固執精於計算的科技側會更好些？’
而在尋心與肖清羽就有關於世界代管事宜進行短暫的商談時，在阿斯嘉德遭受世界樹不間斷連續進攻的三大神係在得到主神乃至神王助戰後站穩了腳跟。的確，世界樹神係現存的大部分神明由於被恐懼所侵蝕，在戰爭中悍不畏死且力量更進一步，確實在開戰之初讓措不及防的三大神係吃了不少苦頭。再加上世界樹是世界樹神係主場，得到領土內信仰及恐懼支援的世界樹神明一度將三大神係逼迫到快要被打迴彩虹橋的境地。
然而，神王以及主神並非是被灌輸過量信仰與恐懼的普通神明能夠抗衡的存在，宙斯，哈迪斯，帝釋天，黃飛虎等高位神明在戰場上現身的一刻，戰局頓時便從世界樹神係單方麵壓製變成互有攻防的對等戰爭。而端坐於王座之上的奧丁借助王座希利德斯凱拉夫的力量意識到現在若不能將入侵者徹底打迴彩虹橋的對麵，接下來世界樹神係就要同時麵對三大神係的聯合攻擊。但是，眼下世界樹神係接連遭受到世界樹樹根斷裂，絕望之龍尼格霍德脫困以及外敵入侵，大部分兵力實則在阿斯嘉德之外的異空間中無法召迴作戰。簡單來說，現在的世界樹神係沒有足夠的兵力壓製入侵的強敵。
‘不，還有轉機！從他們各自為戰互不支援的狀態分析，三個膽敢入侵世界樹的神係不清楚對方的存在。。。’
從三個神係的指揮和布置中，頭腦被人類負麵情感產生的力量影響的奧丁忍住意識深處不斷湧現的惡意，運用剩餘的理智猜到了現在三大神係各自為戰的事實。倘若入侵的強敵僅為一支勢力，即便是以智慧為傲的奧丁也隻得等待敗北的命運。但敵方實際上是來自三個勢力，奧丁僅存的左眼迅速轉動，一個鋌而走險的計劃漸漸在奧丁對戰局的分析中成型。。。
但如何前往阿薩神族所在的世界樹頂層——阿斯嘉德，到目前入侵至世界樹內部的三大神係短時間內隻找到了通過彩虹橋輸送兵力的方式。而彩虹橋有限的輸送速度讓本應該兵力占據優勢的三大神係反而陷入到交戰兵力不足的局麵，隻能維持彩虹橋出口周邊的陣地以免被世界樹神係徹底毀去入侵的通道。
“以彩虹橋為據點建造軍營，在建造期間要迎擊兵分三路前來幹擾的世界樹神係。。。嗬，不是很有趣嗎？明明是占據壓倒性兵力優勢的三大神係卻因為情報不足而陷入劣勢，渴望奪取他人信仰卻深陷困局，倒是方便了前去刺殺敵方首領的三人潛入其中。”
在世界樹的下方昂首觀察著世界樹內外，肖清羽以帶有嘲諷的口氣評價著為了爭奪信仰反被遠弱於己方的敵人壓製的場麵。而同樣在觀察戰局並指揮刺殺小組的尋心對此也頗為讚同，維持對博麗神薙，魅魔與神琦的指揮期間，尋心在與肖清羽對接的光屏前點頭認可道：
“正如你所說，由於世界樹神係在前線施加的壓力幾乎要讓三大神係難以支撐，因此各神係的首腦不約而同做出了加快兵力運輸的命令。”
前線遭受到世界樹神係瘋狂進攻迫使三大神係不得不抓緊時間將兵力投入到阿斯嘉德，但是彩虹橋輸送兵力的速度受到限製的狀況下，集中輸送實力較強的個體無疑是正確的選擇——前提是去除所屬無限使徒的勢力。畢竟，任何一個神係都未察覺到尋心的布置，又怎麽可能阻止博麗神薙，魅魔以及神琦潛入部隊的行徑。
“而在神係中具有領導能力的神明基本上都是高位神明，將數量不多高位神明緊急投入到戰場，失去指揮層次的部隊雖然依然會按照主神留下的指令進入彩虹橋支援前線，但想要保持秩序與警惕自然是不可能了。”
在文明起步階段，從人類的信仰中誕生的神明自然是不可能具備高度的秩序性。究其根源，神明是人類強烈欲望的具象化，無法避免神代時期大部分人類具有的劣性。
“在查詢關於奧林匹斯神係的資料時我還曾發現不久前奧林匹斯神係發生過內亂，集合了神係內大部分負麵情感的怪物——提豐以一己之力向奧林匹斯神係發起戰爭。而這場戰爭簡直過於戲劇性，眾神之父的武器竟然會在戰前被敵方偷走，還不得不獨自一神與提豐交戰。而當宙斯失敗後，除了雅典娜之外的全部神明一哄而散，連出手救迴神王的舉止都不曾有過。。。”
無需道出尋心對當今神明的評價，肖清羽已經明白尋心對各神係不持有樂觀態度。在神王發生危機時眾神第一時間想到的不是營救，根據資料中顯示之後奧林匹斯神係內部竟然還在考慮下一任神王的人選而不顧提豐的威脅，隻能說是奧林匹斯神係管轄地帶的人類思維趨向本能，和野獸相比也就是多了些許的信仰和創造力。
“真拿你沒辦法。。。我知道了，在天明你探索期間，我會著重讓人類文明加速發展。你就放心去探索神話大儀式中隱藏的真實，我在文明發展水平可是值得信任的！”
駐守型無限使徒和在前線與泯滅體對抗的戰鬥特化型無限使徒相比較，需要學習的東西要多到難以計數。要不是無限使徒能夠直接汲取信息化為己用，單單是學習如何管理世界恐怕都要用上天文單位的時間來計數。但即便是有無限之心輔助學習，尋心依然不會相信到現在為止管理的世界還處在星球之上的肖清羽會擁有怎樣高超的文明發展技術。
‘或許，將世界交托給那些頭腦固執精於計算的科技側會更好些？’
而在尋心與肖清羽就有關於世界代管事宜進行短暫的商談時，在阿斯嘉德遭受世界樹不間斷連續進攻的三大神係在得到主神乃至神王助戰後站穩了腳跟。的確，世界樹神係現存的大部分神明由於被恐懼所侵蝕，在戰爭中悍不畏死且力量更進一步，確實在開戰之初讓措不及防的三大神係吃了不少苦頭。再加上世界樹是世界樹神係主場，得到領土內信仰及恐懼支援的世界樹神明一度將三大神係逼迫到快要被打迴彩虹橋的境地。
然而，神王以及主神並非是被灌輸過量信仰與恐懼的普通神明能夠抗衡的存在，宙斯，哈迪斯，帝釋天，黃飛虎等高位神明在戰場上現身的一刻，戰局頓時便從世界樹神係單方麵壓製變成互有攻防的對等戰爭。而端坐於王座之上的奧丁借助王座希利德斯凱拉夫的力量意識到現在若不能將入侵者徹底打迴彩虹橋的對麵，接下來世界樹神係就要同時麵對三大神係的聯合攻擊。但是，眼下世界樹神係接連遭受到世界樹樹根斷裂，絕望之龍尼格霍德脫困以及外敵入侵，大部分兵力實則在阿斯嘉德之外的異空間中無法召迴作戰。簡單來說，現在的世界樹神係沒有足夠的兵力壓製入侵的強敵。
‘不，還有轉機！從他們各自為戰互不支援的狀態分析，三個膽敢入侵世界樹的神係不清楚對方的存在。。。’
從三個神係的指揮和布置中，頭腦被人類負麵情感產生的力量影響的奧丁忍住意識深處不斷湧現的惡意，運用剩餘的理智猜到了現在三大神係各自為戰的事實。倘若入侵的強敵僅為一支勢力，即便是以智慧為傲的奧丁也隻得等待敗北的命運。但敵方實際上是來自三個勢力，奧丁僅存的左眼迅速轉動，一個鋌而走險的計劃漸漸在奧丁對戰局的分析中成型。。。