魔法之神赫卡忒首次披露在人前的姿態是具有繁衍意味在內的女性，其軀體的狀態和尋常人類沒有過多的差別——前提是不去在意其絲毫不遜色於任何神明的容貌。那並非是充滿表現欲與灼人眼球的光彩，而是淩駕於表象之上，威嚴與智慧具象化般的顯現。
身為魔法之神的弟子兼其最忠實的信徒，剛剛從地麵上站起身的美狄亞又再一次跪倒在地向神明祈禱。而首次麵對麵和友人相見的魅魔則是震撼於神琦風平浪靜的表麵下究竟隱藏著何等磅礴的魔力，那是並不會輸給以魔力量自傲的魅魔，足以與神王級別的神明抗衡的水準。這還是未計算作為神明部分的赫卡忒持有的神力儲備，此刻魅魔才真正意義上理解到為何尋心會將神琦·瑪格特羅伊德稱唿為神代時期最高位的魔女。
‘雖然很不甘心，但魔力量相近的話，我確實比不上神琦。。。不愧是享有魔法之神的稱唿，本不應該由神明掌握的魔法領域居然被神琦她開發到了不遜色於知識魔女家族的地步。’
魔力量的差距還可以通過藥物，鍛煉乃至改造肉身等方式加以彌補，但在神代時期知識的積累與開拓隻能依靠本人的努力。而魅魔雖說在藥劑學，魔藥學等方麵卓有成就，通過服用世界樹神係帶有毒性的戀菇，付出縮短壽命為代價讓魅魔確實擁有了敢與神王叫板的力量。
然而，魔女並非是僅有力量的職業，準確來說在場的三名魔女中隻有美狄亞較為符合魔女這一稱唿所應具有的特征。魅魔對魔法的研究僅限於如何更為直接有效地擊倒敵人，當初尋心與魅魔第一次見麵前闖過的魔法陣甚至連幻覺，方位幹擾這類基本的輔助魔法都看不到分毫，隻剩下魔彈，魔炮之類的攻擊性魔法。而魔法之神則是將神術與魔法混合使用，走出了一條不屬於神明亦不屬於魔女的路線。
迴歸正題，見到神琦·瑪格特羅伊德現身於前方，尋心的表情略微變得平緩，不再保持著咄咄逼人的強壓氣場。神琦並沒有在現身的第一時刻發起進攻，這是在眾多星艦主機聯合運算後預測得到的結果。近距離和神琦·瑪格特羅伊德接觸，從對方身上傳來的精神波動散發著毫不掩飾的好奇與探究，恐怕連刻意使用讀心手段都屬於沒有必要的行為。
“總算是現身了啊，就算要保持神明的威嚴也要事先考慮來訪者究竟是否在被神威壓迫的範圍內。。。在我們正式開始交談之前，還是先將談話地點修繕完畢為好！”
略帶輕鬆感的抱怨後，尋心的周身產生了讓在場的魔女們全部察覺到的強烈異常感。時間的流動產生了異樣，本應該按照世界諸多法則運作之下向前邁進的時間節點在個人的意誌下停滯，緊接著快速從度過的時間點上返迴，直至神殿內的魔法發動前一刻。而針對時間的操作在物質界的映射便是讓三名魔女目瞪口呆的奇跡。在魔力與神力的衝突中被粉碎的神殿磚石依照散落，炸裂，歸位，複原的順序，片刻之間連魔法之神都需要花費以年為單位的時間進行重建的神殿便得以修複如初。
“這是。。。對時間幹涉？據我所知，奧林匹斯的神史中隻有最初被傳頌的創世神之一，科羅諾斯才得以擁有的權能。但你不可能是科羅諾斯，據我所知科羅諾斯早已在我誕生之前便已逝去，而且科羅諾斯對外界時間的幹涉是做不到隨手扭轉發生的事實！”
魔法之神赫卡忒的父親是在諸神之中都頗有名氣的泰坦，論輩分是與第二代神王同等，因此對掩埋在曆史中的第一代神明有著不同於奧林匹斯神係的深入了解。因為第一代神明誕生的時間段是神代初期，人類的文明和數量處於低穀階段，即便信仰所化的神明被賦予了足夠可怕的能力，沒有足夠的信仰作為動力源，讓奧林匹斯神係中被塑造成無可比擬的原始神根本用不出多少能力，更不用提轉念之間扭轉時空，製造出讓身為神明與魔女的神琦·瑪格特羅伊德無從下手的大範圍時空倒流。
不同於所謂的時間之神對時間膚淺而又片麵的操作，盡管隻剩下來自博麗神薙依靠祝福不斷補充的靈力作為動力源，但依靠尋心在時間層麵上的理解將神殿範圍內全部非生命的時間軸調整幾分鍾根本算不上麻煩。實際上尋心是能夠在他人察覺不到的情況下完成神殿的修複，不過若是無法讓魔法之神理解是時間被他人所操縱，恐怕在心理層麵上的效果隻是增加對方內心的不安，根本起不到讓具有與神王同等乃至以上力量的魔法之神對尋心表示尊敬。
‘在人類的地位處於和牲畜差別不大的時代行事比預想中還要麻煩許多。。。還好神琦並沒有染上奧林匹斯神明的通病，隻憑博麗神薙提供的些許靈力我著實沒把握速戰速決。’
靈力的確是對神明有著獨特的優勢，好比佛家法力淨化靈體的特效，靈力對神明與妖魔而言亦是如此。極東之地上出雲神係與高天原神係決戰期間，博麗神薙正是依靠靈力對神明的克製作用才能在高天原眾神救援之前瞬殺作為神王的天照。可如今的魔法之神在本質上已並非神明，靈力頂多隻能對神術與權能部分起到特效，無法做到輕易貫通魔力的防護製服對方。
由人類的信仰固化的創造與毀滅的能力，再加上長久以來對魔法的研究，讓針對精神生命體的靈力產生不了足夠的殺傷效果。而且魔法之神的情況與其他神明不同，意識到神明與妖魔這類精神生命體表麵強大的背後猶如無根之萍般隻能依賴人類的認知存活後，魔法之神多年來對身軀進行了神術與魔法層麵的改造。如今魔法之神的身體與半神相近卻又有著本質上的差別，這也是尋心所抓住的突破口——使魔法之神正式告別精神生命體，不再依賴信仰維持生存的方法。
身為魔法之神的弟子兼其最忠實的信徒，剛剛從地麵上站起身的美狄亞又再一次跪倒在地向神明祈禱。而首次麵對麵和友人相見的魅魔則是震撼於神琦風平浪靜的表麵下究竟隱藏著何等磅礴的魔力，那是並不會輸給以魔力量自傲的魅魔，足以與神王級別的神明抗衡的水準。這還是未計算作為神明部分的赫卡忒持有的神力儲備，此刻魅魔才真正意義上理解到為何尋心會將神琦·瑪格特羅伊德稱唿為神代時期最高位的魔女。
‘雖然很不甘心，但魔力量相近的話，我確實比不上神琦。。。不愧是享有魔法之神的稱唿，本不應該由神明掌握的魔法領域居然被神琦她開發到了不遜色於知識魔女家族的地步。’
魔力量的差距還可以通過藥物，鍛煉乃至改造肉身等方式加以彌補，但在神代時期知識的積累與開拓隻能依靠本人的努力。而魅魔雖說在藥劑學，魔藥學等方麵卓有成就，通過服用世界樹神係帶有毒性的戀菇，付出縮短壽命為代價讓魅魔確實擁有了敢與神王叫板的力量。
然而，魔女並非是僅有力量的職業，準確來說在場的三名魔女中隻有美狄亞較為符合魔女這一稱唿所應具有的特征。魅魔對魔法的研究僅限於如何更為直接有效地擊倒敵人，當初尋心與魅魔第一次見麵前闖過的魔法陣甚至連幻覺，方位幹擾這類基本的輔助魔法都看不到分毫，隻剩下魔彈，魔炮之類的攻擊性魔法。而魔法之神則是將神術與魔法混合使用，走出了一條不屬於神明亦不屬於魔女的路線。
迴歸正題，見到神琦·瑪格特羅伊德現身於前方，尋心的表情略微變得平緩，不再保持著咄咄逼人的強壓氣場。神琦並沒有在現身的第一時刻發起進攻，這是在眾多星艦主機聯合運算後預測得到的結果。近距離和神琦·瑪格特羅伊德接觸，從對方身上傳來的精神波動散發著毫不掩飾的好奇與探究，恐怕連刻意使用讀心手段都屬於沒有必要的行為。
“總算是現身了啊，就算要保持神明的威嚴也要事先考慮來訪者究竟是否在被神威壓迫的範圍內。。。在我們正式開始交談之前，還是先將談話地點修繕完畢為好！”
略帶輕鬆感的抱怨後，尋心的周身產生了讓在場的魔女們全部察覺到的強烈異常感。時間的流動產生了異樣，本應該按照世界諸多法則運作之下向前邁進的時間節點在個人的意誌下停滯，緊接著快速從度過的時間點上返迴，直至神殿內的魔法發動前一刻。而針對時間的操作在物質界的映射便是讓三名魔女目瞪口呆的奇跡。在魔力與神力的衝突中被粉碎的神殿磚石依照散落，炸裂，歸位，複原的順序，片刻之間連魔法之神都需要花費以年為單位的時間進行重建的神殿便得以修複如初。
“這是。。。對時間幹涉？據我所知，奧林匹斯的神史中隻有最初被傳頌的創世神之一，科羅諾斯才得以擁有的權能。但你不可能是科羅諾斯，據我所知科羅諾斯早已在我誕生之前便已逝去，而且科羅諾斯對外界時間的幹涉是做不到隨手扭轉發生的事實！”
魔法之神赫卡忒的父親是在諸神之中都頗有名氣的泰坦，論輩分是與第二代神王同等，因此對掩埋在曆史中的第一代神明有著不同於奧林匹斯神係的深入了解。因為第一代神明誕生的時間段是神代初期，人類的文明和數量處於低穀階段，即便信仰所化的神明被賦予了足夠可怕的能力，沒有足夠的信仰作為動力源，讓奧林匹斯神係中被塑造成無可比擬的原始神根本用不出多少能力，更不用提轉念之間扭轉時空，製造出讓身為神明與魔女的神琦·瑪格特羅伊德無從下手的大範圍時空倒流。
不同於所謂的時間之神對時間膚淺而又片麵的操作，盡管隻剩下來自博麗神薙依靠祝福不斷補充的靈力作為動力源，但依靠尋心在時間層麵上的理解將神殿範圍內全部非生命的時間軸調整幾分鍾根本算不上麻煩。實際上尋心是能夠在他人察覺不到的情況下完成神殿的修複，不過若是無法讓魔法之神理解是時間被他人所操縱，恐怕在心理層麵上的效果隻是增加對方內心的不安，根本起不到讓具有與神王同等乃至以上力量的魔法之神對尋心表示尊敬。
‘在人類的地位處於和牲畜差別不大的時代行事比預想中還要麻煩許多。。。還好神琦並沒有染上奧林匹斯神明的通病，隻憑博麗神薙提供的些許靈力我著實沒把握速戰速決。’
靈力的確是對神明有著獨特的優勢，好比佛家法力淨化靈體的特效，靈力對神明與妖魔而言亦是如此。極東之地上出雲神係與高天原神係決戰期間，博麗神薙正是依靠靈力對神明的克製作用才能在高天原眾神救援之前瞬殺作為神王的天照。可如今的魔法之神在本質上已並非神明，靈力頂多隻能對神術與權能部分起到特效，無法做到輕易貫通魔力的防護製服對方。
由人類的信仰固化的創造與毀滅的能力，再加上長久以來對魔法的研究，讓針對精神生命體的靈力產生不了足夠的殺傷效果。而且魔法之神的情況與其他神明不同，意識到神明與妖魔這類精神生命體表麵強大的背後猶如無根之萍般隻能依賴人類的認知存活後，魔法之神多年來對身軀進行了神術與魔法層麵的改造。如今魔法之神的身體與半神相近卻又有著本質上的差別，這也是尋心所抓住的突破口——使魔法之神正式告別精神生命體，不再依賴信仰維持生存的方法。