為什麽在耀月提及混血種的一刻，尋心在思索片刻後露出了領會以及尷尬的表情，這一點要從各個神係所誕生的神話說起。按照迄今為止尋心對神話的記憶，神州大陸，天主神係，高天原神係，世界樹神係，奧林匹斯神係等神話中均出現過的有關於混血種的內容。眾多尋心已知的神話當中，對尋心而言最出名的便是奧林匹斯神係中最廣為傳播的人形自走機關炮——神王宙斯。有關神王宙斯的神話中，除了宙斯聯手他的兩位兄長將上一任神王推翻之類彰顯勇武的內容外，占據篇幅最多的大概就是神王宙斯和凡人甚至牲畜之間產生後代的趣聞。
奧林匹斯神話流傳至今的篇幅，百分之八十左右都是混有神血的人類——半神在地麵闖蕩引發的種種麻煩。而在這百分之八十的半神傳說中，至少有一半都是由宙斯管不住下半身而導致的一係列事情。例如以實力不遜色於神王級別的赫拉克勒斯而言，他便是宙斯的後代中聲譽與力量均站在頂峰的個體。
且不說半神們在地表上達成的功績，宙斯本人在各個世界的風評中可不怎麽受人歡迎。至少以尋心的視角而言，依照自己的喜好隨便潛入他人家中，不論種族隨意放縱欲望的行為簡直是最典型的反麵教材。在奧林匹斯的神話中，宙斯也因為他的行為遭受到妻子赫拉屢次指責，更不用說是站在旁觀者角度的讀者們。
“不。。。不會吧？我也沒有像神話中宙斯肆無忌憚，那些腦子中槍的神明為什麽會因為我產生的信息擾動而選擇繁衍半神這類喪心病狂的手段啊！”
經過耀月提示後的尋心針對性進行了查找，有關於各大神係中應對人類數量減少的措施差點沒讓尋心直接將時間軸的節點向後調整。奧林匹斯神係那邊不隻是宙斯，凡是算得上數的神明均開始和人類與牲畜開始交配，大批量繁衍帶有神性的生命體用以保護人類及其物資的安全。
“大批量生產身體能力強於人類，對信仰的要求不高的半神來應對與日俱增的妖魔。。。但是，我想看到的不是神明與人類互通，而是涇渭分明不用多做預測就能做手腳的隔閡。。。”
想象一下，在奧林匹斯管理的地帶隨便扔塊磚頭砸一條狗都是擁有神血的生物，奧林匹斯神係的下限可見一斑。而從另一個方麵來說，奧林匹斯神係實在是抽不出足夠的神明來應對不斷增加的妖魔，被迫（？）選擇增加神性生物的方式來應付襲來的妖魔。
相比之下，神州大陸那邊的情況由於人類的思想發展較快，相對於因為生計在思考方麵較為單純的人類，神州大陸上的人類因為思維複雜導致誕生的神明和妖魔之間的差距不是十分明顯。大部分妖魔都擁有著不低於人類的智慧，不會因為一時的衝動將人類捕殺殆盡。而神明之間的組織亦是擁有和人類相似的階級，管理人類的方式嚴苛卻也能讓人類的數量保持增長。
“但不論是哪一個神係當中，都發生了神明與人類互通的現象。不，還有另一點需要注意，智慧水平較高的妖怪也開始學習神明的做法，繁衍出混血的妖魔與神明抗衡。。。”
神明，混血神明，妖魔，混血妖魔，以及最後也是最無力的人類，五個種族之間的大規模混戰，雖然根據尋心收集到的神話走向中有類似的情況存在，但毋庸置疑尋心所管理的世界進入到了可能挪動任意一個看似不重要的人物都會導致局勢突變的僵局。
“而且。。。所有的一切歸根結底竟然會落在我的身上，這要是讓其他無限使徒知道了，指不定會對我的看法有三百六十度的轉變。”
就算尋心並不在意陌生人對自己的看法，但要是讓天田麟長期目睹尋心管理下的世界變成沉浸繁衍與戰爭的欲望之地，尋心很是擔憂女兒的成長方向會因此偏離到尋心不願去想象的領域。再者，被其他無限使徒和附屬使徒在背後指指點點，哪怕是對此選擇性忽視的尋心也會感到些許地不自在。
尋心略帶苦惱的表情被耀月，赤蓮以及阿卡麟看在眼中，三女相視一笑，分別來到尋心身邊的不同位置。耀月在右，赤蓮在左環住尋心的雙臂，而體型依然幼小的阿卡麟則是跳到尋心的背上抱緊尋心的脖頸。四人的站位剛好與尋心全力以赴之際四人的位置完全相同。右手握持耀月所化的斬空利刃向敵人發起無可抵擋的進攻，左手所握的赤蓮對時間加以操作充當堅固的盾牌，而阿卡麟則是以加護的形式附著在尋心的衣裝中，時刻將尋心的狀態調整至最佳。以生死戰時性命相互托付的站位將尋心包圍在內，妻子們想要表達的東西已經很明顯了。
“多謝了。。。至少你們不會認為我的作風有什麽問題。。。”
總算是得到了來自三位妻子的安慰，心裏猶如清風拂過般輕鬆了許多，尋心這才將產生的些許負麵情緒拋開。一旦尋心的心態轉變為認真，接近科技側無限使徒的理智令尋心對神係之間的亂戰有了屬於尋心自身的見解。
在思考中沉默了片刻，等候尋心提出下一步前行方向的三女終於得到了尋心不帶慌亂的答複。
“放任文明內部之間的戰爭隻是在浪費寶貴的時間，在神明與妖魔的雙重壓迫下，指望人類自身得以發展是不現實的。。。況且，神明之間的戰爭看似無從插手，不過從另一方麵考慮，神係之間的混亂恰好為我們提供了更多的機會去幹涉神話大儀式的運作。”
神話大儀式的運作依然在進行，隻不過是因為尋心等人引導的幹涉行為令其將原本神話的流程加以改變，向著另一個尋心還未看出端倪的神話發展。然而，在原地等候事態的發展不是尋心的喜好，被動的等待不如主動在神係中走動，從混亂不堪的局勢中找出新的道路。。。
奧林匹斯神話流傳至今的篇幅，百分之八十左右都是混有神血的人類——半神在地麵闖蕩引發的種種麻煩。而在這百分之八十的半神傳說中，至少有一半都是由宙斯管不住下半身而導致的一係列事情。例如以實力不遜色於神王級別的赫拉克勒斯而言，他便是宙斯的後代中聲譽與力量均站在頂峰的個體。
且不說半神們在地表上達成的功績，宙斯本人在各個世界的風評中可不怎麽受人歡迎。至少以尋心的視角而言，依照自己的喜好隨便潛入他人家中，不論種族隨意放縱欲望的行為簡直是最典型的反麵教材。在奧林匹斯的神話中，宙斯也因為他的行為遭受到妻子赫拉屢次指責，更不用說是站在旁觀者角度的讀者們。
“不。。。不會吧？我也沒有像神話中宙斯肆無忌憚，那些腦子中槍的神明為什麽會因為我產生的信息擾動而選擇繁衍半神這類喪心病狂的手段啊！”
經過耀月提示後的尋心針對性進行了查找，有關於各大神係中應對人類數量減少的措施差點沒讓尋心直接將時間軸的節點向後調整。奧林匹斯神係那邊不隻是宙斯，凡是算得上數的神明均開始和人類與牲畜開始交配，大批量繁衍帶有神性的生命體用以保護人類及其物資的安全。
“大批量生產身體能力強於人類，對信仰的要求不高的半神來應對與日俱增的妖魔。。。但是，我想看到的不是神明與人類互通，而是涇渭分明不用多做預測就能做手腳的隔閡。。。”
想象一下，在奧林匹斯管理的地帶隨便扔塊磚頭砸一條狗都是擁有神血的生物，奧林匹斯神係的下限可見一斑。而從另一個方麵來說，奧林匹斯神係實在是抽不出足夠的神明來應對不斷增加的妖魔，被迫（？）選擇增加神性生物的方式來應付襲來的妖魔。
相比之下，神州大陸那邊的情況由於人類的思想發展較快，相對於因為生計在思考方麵較為單純的人類，神州大陸上的人類因為思維複雜導致誕生的神明和妖魔之間的差距不是十分明顯。大部分妖魔都擁有著不低於人類的智慧，不會因為一時的衝動將人類捕殺殆盡。而神明之間的組織亦是擁有和人類相似的階級，管理人類的方式嚴苛卻也能讓人類的數量保持增長。
“但不論是哪一個神係當中，都發生了神明與人類互通的現象。不，還有另一點需要注意，智慧水平較高的妖怪也開始學習神明的做法，繁衍出混血的妖魔與神明抗衡。。。”
神明，混血神明，妖魔，混血妖魔，以及最後也是最無力的人類，五個種族之間的大規模混戰，雖然根據尋心收集到的神話走向中有類似的情況存在，但毋庸置疑尋心所管理的世界進入到了可能挪動任意一個看似不重要的人物都會導致局勢突變的僵局。
“而且。。。所有的一切歸根結底竟然會落在我的身上，這要是讓其他無限使徒知道了，指不定會對我的看法有三百六十度的轉變。”
就算尋心並不在意陌生人對自己的看法，但要是讓天田麟長期目睹尋心管理下的世界變成沉浸繁衍與戰爭的欲望之地，尋心很是擔憂女兒的成長方向會因此偏離到尋心不願去想象的領域。再者，被其他無限使徒和附屬使徒在背後指指點點，哪怕是對此選擇性忽視的尋心也會感到些許地不自在。
尋心略帶苦惱的表情被耀月，赤蓮以及阿卡麟看在眼中，三女相視一笑，分別來到尋心身邊的不同位置。耀月在右，赤蓮在左環住尋心的雙臂，而體型依然幼小的阿卡麟則是跳到尋心的背上抱緊尋心的脖頸。四人的站位剛好與尋心全力以赴之際四人的位置完全相同。右手握持耀月所化的斬空利刃向敵人發起無可抵擋的進攻，左手所握的赤蓮對時間加以操作充當堅固的盾牌，而阿卡麟則是以加護的形式附著在尋心的衣裝中，時刻將尋心的狀態調整至最佳。以生死戰時性命相互托付的站位將尋心包圍在內，妻子們想要表達的東西已經很明顯了。
“多謝了。。。至少你們不會認為我的作風有什麽問題。。。”
總算是得到了來自三位妻子的安慰，心裏猶如清風拂過般輕鬆了許多，尋心這才將產生的些許負麵情緒拋開。一旦尋心的心態轉變為認真，接近科技側無限使徒的理智令尋心對神係之間的亂戰有了屬於尋心自身的見解。
在思考中沉默了片刻，等候尋心提出下一步前行方向的三女終於得到了尋心不帶慌亂的答複。
“放任文明內部之間的戰爭隻是在浪費寶貴的時間，在神明與妖魔的雙重壓迫下，指望人類自身得以發展是不現實的。。。況且，神明之間的戰爭看似無從插手，不過從另一方麵考慮，神係之間的混亂恰好為我們提供了更多的機會去幹涉神話大儀式的運作。”
神話大儀式的運作依然在進行，隻不過是因為尋心等人引導的幹涉行為令其將原本神話的流程加以改變，向著另一個尋心還未看出端倪的神話發展。然而，在原地等候事態的發展不是尋心的喜好，被動的等待不如主動在神係中走動，從混亂不堪的局勢中找出新的道路。。。