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這也就是說天使能量這種類的其實也是靈流中的一種，而且在呂清廣的血霧微粒中也是有儲蓄的。
在大羅金仙狀態的時候，血霧微粒是呂清廣體內最小的基本粒子，當靈力級別突破到太乙金仙層次的時候向下再次分級分出毛粒子層次。隨著太乙金仙的境界穩固，毛粒子也逐漸顯示出各自的差異。當呂清廣吞咽時空亂流，直接補充靈流，填充因升級帶來的靈力空缺的時候，呂清廣體內的靈力蓄積方式也在改變。以前每一個血霧微粒都全麵的吸收各種靈流，吸收之後就儲蓄起來。
現在不同了，在血霧微粒之下又有毛粒子，有了新的一級，這一級與以往不同，顯示出極強的差異性，不同的靈流被不同的毛粒子吸收，在吸收的過程中，毛粒子之間的差距又再一次的拉大，種類也在不斷的演變不斷的增加。
這一係列都得變化來得井然有序又悄然無聲，呂清廣不是沒有知覺，卻是沒有覺得不正常，自己體內的演進增大了靈力存量提高了靈力級別，難道還成了壞事兒了？仙界潛規則之下的元嬰才不會如此去看待問題呢，這是好事兒，是大好事兒，是再正常不過的了。
這就是結論。
不說呂清廣體內的情況，就目前看，還看不出個所以然來，就暫且揭過不提。
且說兩翼天使狄德羅，在燃燒自己的境況下不得不加快進程，pose是擺出來了，而且無比正確，但該做的事兒還沒開始呢。
正確到近乎完美的造型是必不可少的，但光有造型是遠遠不夠的。
當呂清廣感覺到被地板切割出來的活埋式鬧劇場景很滑稽的那一刻，兩翼天使狄德羅的腳尖兒離地剛好三厘米又一四三八五六微米，在這一刻，蜷縮在地上的十三個人中突然有一個抬起頭來。
抬頭的不是那位唯一的女人，而是十二個男人中的一個。
按說這個男人不猜大家也應該是知道的，如果猜，相信一定都會猜測是蘭學登，這樣猜測是唯一合理的，但是，恭喜大家，大家猜錯了。
這個抬起頭來的男人不是蘭學登，不是，真的不是。
要說按照寫作的規範，按照敘事鋪陳的慣例，這個時候的確是應該蘭學登抬頭的，這樣故事的連貫性就非常的通暢了，蘭學登也起到了他應該起的作用。前文挖的坑就順理成章的作為伏筆，這裏埋上正合適的。蘭學登是一塊伸出來的靶子，該露頭的時候就該露頭，不露頭怎麽給別人打呢？不給別人打，如何能起到一個靶子的作用呢？
可是這個蘭學登偏偏在應該他出頭的時候非常低調的縮頭了，而且縮得堅定執著。抬頭的這一位蒙著臉，一聲的好肉，肥而不膩，肉多毛少，油光錚亮，下麵依然昂揚，而且亮晶晶的，卻是才上陣還沒有出貨，底火正盛之時。當白光驟然破壞地下室的溫馨與柔情蜜意，破壞了他正在進行的往複運動，他也怕了來著的，但也就是一哆嗦，然後反倒是更亢奮了。是的，亢奮，另類的亢奮。他憋著一口氣，要收拾膽敢在太歲頭上動土的小卒子，誰這麽沒有眼力見兒的，掃黃居然都掃到這兒來了！找死來了！這位更沒還沒有看清楚來的是誰呢，直接就自由心證的給定位在掃黃上麵兒了，不過要說也不奇怪，他覺得他自己這會兒也就正犯這事兒呢。
如果是一般被掃除的對象，膽戰心驚一定是主要的心理活動，也應該是。後悔的成分也肯定應該有，或多或少吧，但懺悔是指定沒有的。那後悔的不是自己的初衷，不是該不該做這事，而是後悔天時地利人和沒搭配好，是後悔不該來這個地方，換個地方照樣放槍，而且應當打一槍就換一個地方，咋就把這秘訣給忘了呢！要不就該錯開這個時間，時間上錯開了也一樣的平安無事。
畏懼的心理、害怕丟臉的心理、怕見光的心理、擔心罰款的心理……
仰頭第一個正眼看向兩翼天使狄德羅的這一位心思跟別人不同，首先他的畏懼僅僅來源於驚詫，而不是警察，緊張和畏懼更是一點兒都沒有，取而代之的是暴怒和陰暗心理內被突然點燃的惡趣味，是極度膨脹的險惡心理和無法無天的氣焰，他亢奮的期待著，期待著反虐對方的快感，他相信，在玉蘭市，黑白兩道就不可能有他擺不平的，也沒有敢踩在他頭上的，今天他還就還真的要猖獗一迴，誰來了踩平誰，誰來了就虐誰。在他邪惡陰暗的內心深處，他盼望著到來的是美麗的警花，俏麗的警嫂也行，要是來一對金童玉女那就最理想了。
可當他看到一身神光，唿扇著兩個大翅膀的兩翼天使狄德羅的時候，心態立刻的發生了急劇的陡轉。
作為一個純純的華夏一族，作為一個隻有華夏一族血脈和秉性，卻絲毫沒有華夏一族的文化傳承的新生代傳統暴發戶，他腦海裏湧起的第一個疑問是：“這對大翅膀是烤著吃好呢還是鹵來吃更有味道呢？要不做鹽焗雞或者甜皮鴨？”這個問題的確是值得研究的，如此大的翅膀，奧爾良烤翅的做法明顯是不可能烤得透的，而且從閃動的姿勢看這是活肉，而且是不是籠養的，起碼不完全是籠養的。根據經驗可以判斷，這樣的肉質更鮮美，但未必夠嫩，北京烤鴨就不能選這樣的來做，做出來肉容易老，而看這個翅膀的麵相，似乎不算很老，可是一看就明白那也不是童子雞。估計還是慢火熬湯，加點兒黨參、枸杞、當歸、酸蘿卜，燉一鍋老鴨湯，對，這是正解。
在得到正解之前，第二個疑問已經凸顯出前覆蓋了第一個問題的位置：“這鳥人怕是不好相與的。”
要不怎麽說這位沒文化呢，明明看見的是天使，可想到的還是隻有鳥人。
問題不在於是天使還是鳥人，這問題隻有天使在乎，好吧，頂多鳥人也有點兒意見，但對於怎麽發展現在的後續情節真的是無關宏旨的。
所謂黑白兩道都能橫行無忌的人物，來的不管是警察、協警、聯防，或者是吃爛錢的、吃詐錢的、吃黑錢的，不論是青皮還是混子，甚至是城管或者保安，這些都無所謂，是不是這塊地皮上主事兒的，或者有沒有這裏的管轄權，都不是個問題，隻要是人，是華夏一族的人，該擺平的就都能擺平得了。
但，要不是人就麻煩了。
來的這位偏偏就不是人，不管是鳥人還是天使，反正就不是人。
不是人，黑白兩道的力量就不那麽管用了，甚至有可能一點兒做用都不會有了。
這個時候，第三個念頭湧現出來，這個念頭很模糊，很朦朧，但卻一發不可收拾，迅即將前麵兒兩個念頭給遮蔽住。這個念頭並沒有任何的具體想法、沒有前因後果，沒有是非對錯，有的隻是一個強製性的行為指標，別人怎麽樣咱就怎麽樣，別人如何咱就如何。
此之謂：從眾。
這一念頭與其他執念，其他雜念都完全不同，不僅是出現在腦海之中，而是在身體內外同時的出現，從表情到眼神，從行動到心靈，從思維到情感，從身體到靈魂，全方位包裹起來，在完全不需要思維不需要判斷的情況下已經更其餘的十二個人取得了一致的默契。
這也就是說天使能量這種類的其實也是靈流中的一種，而且在呂清廣的血霧微粒中也是有儲蓄的。
在大羅金仙狀態的時候，血霧微粒是呂清廣體內最小的基本粒子，當靈力級別突破到太乙金仙層次的時候向下再次分級分出毛粒子層次。隨著太乙金仙的境界穩固，毛粒子也逐漸顯示出各自的差異。當呂清廣吞咽時空亂流，直接補充靈流，填充因升級帶來的靈力空缺的時候，呂清廣體內的靈力蓄積方式也在改變。以前每一個血霧微粒都全麵的吸收各種靈流，吸收之後就儲蓄起來。
現在不同了，在血霧微粒之下又有毛粒子，有了新的一級，這一級與以往不同，顯示出極強的差異性，不同的靈流被不同的毛粒子吸收，在吸收的過程中，毛粒子之間的差距又再一次的拉大，種類也在不斷的演變不斷的增加。
這一係列都得變化來得井然有序又悄然無聲，呂清廣不是沒有知覺，卻是沒有覺得不正常，自己體內的演進增大了靈力存量提高了靈力級別，難道還成了壞事兒了？仙界潛規則之下的元嬰才不會如此去看待問題呢，這是好事兒，是大好事兒，是再正常不過的了。
這就是結論。
不說呂清廣體內的情況，就目前看，還看不出個所以然來，就暫且揭過不提。
且說兩翼天使狄德羅，在燃燒自己的境況下不得不加快進程，pose是擺出來了，而且無比正確，但該做的事兒還沒開始呢。
正確到近乎完美的造型是必不可少的，但光有造型是遠遠不夠的。
當呂清廣感覺到被地板切割出來的活埋式鬧劇場景很滑稽的那一刻，兩翼天使狄德羅的腳尖兒離地剛好三厘米又一四三八五六微米，在這一刻，蜷縮在地上的十三個人中突然有一個抬起頭來。
抬頭的不是那位唯一的女人，而是十二個男人中的一個。
按說這個男人不猜大家也應該是知道的，如果猜，相信一定都會猜測是蘭學登，這樣猜測是唯一合理的，但是，恭喜大家，大家猜錯了。
這個抬起頭來的男人不是蘭學登，不是，真的不是。
要說按照寫作的規範，按照敘事鋪陳的慣例，這個時候的確是應該蘭學登抬頭的，這樣故事的連貫性就非常的通暢了，蘭學登也起到了他應該起的作用。前文挖的坑就順理成章的作為伏筆，這裏埋上正合適的。蘭學登是一塊伸出來的靶子，該露頭的時候就該露頭，不露頭怎麽給別人打呢？不給別人打，如何能起到一個靶子的作用呢？
可是這個蘭學登偏偏在應該他出頭的時候非常低調的縮頭了，而且縮得堅定執著。抬頭的這一位蒙著臉，一聲的好肉，肥而不膩，肉多毛少，油光錚亮，下麵依然昂揚，而且亮晶晶的，卻是才上陣還沒有出貨，底火正盛之時。當白光驟然破壞地下室的溫馨與柔情蜜意，破壞了他正在進行的往複運動，他也怕了來著的，但也就是一哆嗦，然後反倒是更亢奮了。是的，亢奮，另類的亢奮。他憋著一口氣，要收拾膽敢在太歲頭上動土的小卒子，誰這麽沒有眼力見兒的，掃黃居然都掃到這兒來了！找死來了！這位更沒還沒有看清楚來的是誰呢，直接就自由心證的給定位在掃黃上麵兒了，不過要說也不奇怪，他覺得他自己這會兒也就正犯這事兒呢。
如果是一般被掃除的對象，膽戰心驚一定是主要的心理活動，也應該是。後悔的成分也肯定應該有，或多或少吧，但懺悔是指定沒有的。那後悔的不是自己的初衷，不是該不該做這事，而是後悔天時地利人和沒搭配好，是後悔不該來這個地方，換個地方照樣放槍，而且應當打一槍就換一個地方，咋就把這秘訣給忘了呢！要不就該錯開這個時間，時間上錯開了也一樣的平安無事。
畏懼的心理、害怕丟臉的心理、怕見光的心理、擔心罰款的心理……
仰頭第一個正眼看向兩翼天使狄德羅的這一位心思跟別人不同，首先他的畏懼僅僅來源於驚詫，而不是警察，緊張和畏懼更是一點兒都沒有，取而代之的是暴怒和陰暗心理內被突然點燃的惡趣味，是極度膨脹的險惡心理和無法無天的氣焰，他亢奮的期待著，期待著反虐對方的快感，他相信，在玉蘭市，黑白兩道就不可能有他擺不平的，也沒有敢踩在他頭上的，今天他還就還真的要猖獗一迴，誰來了踩平誰，誰來了就虐誰。在他邪惡陰暗的內心深處，他盼望著到來的是美麗的警花，俏麗的警嫂也行，要是來一對金童玉女那就最理想了。
可當他看到一身神光，唿扇著兩個大翅膀的兩翼天使狄德羅的時候，心態立刻的發生了急劇的陡轉。
作為一個純純的華夏一族，作為一個隻有華夏一族血脈和秉性，卻絲毫沒有華夏一族的文化傳承的新生代傳統暴發戶，他腦海裏湧起的第一個疑問是：“這對大翅膀是烤著吃好呢還是鹵來吃更有味道呢？要不做鹽焗雞或者甜皮鴨？”這個問題的確是值得研究的，如此大的翅膀，奧爾良烤翅的做法明顯是不可能烤得透的，而且從閃動的姿勢看這是活肉，而且是不是籠養的，起碼不完全是籠養的。根據經驗可以判斷，這樣的肉質更鮮美，但未必夠嫩，北京烤鴨就不能選這樣的來做，做出來肉容易老，而看這個翅膀的麵相，似乎不算很老，可是一看就明白那也不是童子雞。估計還是慢火熬湯，加點兒黨參、枸杞、當歸、酸蘿卜，燉一鍋老鴨湯，對，這是正解。
在得到正解之前，第二個疑問已經凸顯出前覆蓋了第一個問題的位置：“這鳥人怕是不好相與的。”
要不怎麽說這位沒文化呢，明明看見的是天使，可想到的還是隻有鳥人。
問題不在於是天使還是鳥人，這問題隻有天使在乎，好吧，頂多鳥人也有點兒意見，但對於怎麽發展現在的後續情節真的是無關宏旨的。
所謂黑白兩道都能橫行無忌的人物，來的不管是警察、協警、聯防，或者是吃爛錢的、吃詐錢的、吃黑錢的，不論是青皮還是混子，甚至是城管或者保安，這些都無所謂，是不是這塊地皮上主事兒的，或者有沒有這裏的管轄權，都不是個問題，隻要是人，是華夏一族的人，該擺平的就都能擺平得了。
但，要不是人就麻煩了。
來的這位偏偏就不是人，不管是鳥人還是天使，反正就不是人。
不是人，黑白兩道的力量就不那麽管用了，甚至有可能一點兒做用都不會有了。
這個時候，第三個念頭湧現出來，這個念頭很模糊，很朦朧，但卻一發不可收拾，迅即將前麵兒兩個念頭給遮蔽住。這個念頭並沒有任何的具體想法、沒有前因後果，沒有是非對錯，有的隻是一個強製性的行為指標，別人怎麽樣咱就怎麽樣，別人如何咱就如何。
此之謂：從眾。
這一念頭與其他執念，其他雜念都完全不同，不僅是出現在腦海之中，而是在身體內外同時的出現，從表情到眼神，從行動到心靈，從思維到情感，從身體到靈魂，全方位包裹起來，在完全不需要思維不需要判斷的情況下已經更其餘的十二個人取得了一致的默契。