第一千一百一十三章 救贖教派
蒸汽朋克下的神秘世界 作者：九城君 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在維綸大陸，天空之主教會最開始算是一個本土宗教，隻不過當時還是維綸世界第一強國的法蘭信奉的是騎士精神，哪怕信仰神靈也大多數會選擇黑森林諸神或者和騎士沾邊的湖中女士，在上行下效之下，普通民眾也同樣對天空之主無愛，使得天空之主教會的傳教變得非常困難，在很長一段時間，天空之主教會在維綸大陸也隻是次等教會一般的地位。
不過，當時正值大航海冒險時期，莫桑大陸的發現讓天空之主教會看到了一個還沒有被其他教會發現的處女地，於是他們便成了最早登陸莫桑大陸的維綸世界教會，並且也借著這個先機和殖民地的各方勢力建立了關係網，隨著各個殖民地國家的建立，天空之主教會也成了莫桑大陸當之無愧的第一教會。
天空之主教會在莫桑大陸日益壯大的同時，他們也開始重新部署在維綸大陸的傳教，隻是當時天空之主教會的重心已經轉移到了莫桑大陸，甚至總部都遷移到了新興國家美加利加，從而使得他們在維綸大陸的教區不但沒有發展，而且日益萎縮。
這個時候，維綸大陸已經不再將天空之主教會當作是本土教會了，反倒將天空之主教會看成是莫桑大陸的教會，而天空之主是外來神靈，再加上維綸大陸上的人天生對莫桑大陸的任何事物有著一種歧視心態，認為莫桑大陸的一切都是蠻夷的和未開化的，進而使得和莫桑大陸劃上等號的天空之主教會在傳教上變得寸步難行。
為了減弱維綸大陸上的民眾心中的抵觸心理，天空之主教會開始隻派遣維綸本地出生的神職人員在維綸大陸傳教，而沒有再將莫桑大陸的神職人員派遣過來，這才讓傳教的困境開始好轉。
再加上之後米麗亞城這個世界都市中心的建立，這裏對一切的包容性給予了天空之主教會發展的機會，他們便將維綸大陸的總部設立在米麗亞城，並且以米麗亞城為中心向其他市鎮發展，最終發展成了維綸大陸最大的宗教之一，差一步就成了法蘭國教了。
雖然天空之主教會的種種決策都無比成功，已經在勢力範圍上成為了維綸大陸當之無愧的第一教會，天空之主也成為了維綸世界諸神中最強大的存在，但在教會強盛至極的同時，內部也因為急速膨脹和發展出現了不可調和的矛盾，其中最大的矛盾就是莫桑派和維綸派的矛盾。
雙總部製度造就了天空之主教會現在的勢力和地位，但雙總部製度也使得教會內部的神職人員發生了分裂。
因為當時為了避免民眾的抵觸心理，所以在製定雙總部製度的時候，當時的教宗賦予了兩個大陸的教會有著對等的權利，而並非上下從屬關係。
在這種情況下，雙方自然也都不會將對方的指令放在心上，不僅如此，雙方在隨後的教會發展上無論是底層教眾，還是神職人員都起了爭鬥心。
維綸方麵認為自己是天空之主教會的起源地，也因為米麗亞城的緣故，處於世界中心，所以看莫桑大陸的教會有種高高在上的心態。
而莫桑大陸的教會則認為他們是天空之主教會發展的關鍵，不僅僅教會總部，甚至連所有和天空之主有關的神物、聖物都已經搬遷到了美加利加，他們已經是實質性的總教會了，其他教會隻是下級教會，包括有著同等權利的維綸教會。
教會高層對這種爭鬥心並沒有製止，反倒任由其發展，因為在他們看來這種爭鬥心有利於教會發展，雙方都會為了壓對方一頭而努力發展教會，隻要高層沒有起衝突，底層爭鬥得再怎麽厲害也沒有關係。
隻是，這些教會高層顯然低穀了底層爭鬥心的影響力，很快兩塊大陸的教會高層也被卷入到了教權、正統性等等一切的爭鬥之中，高層神職人員因此也分裂成了兩半。
漢娜嬤嬤就是天空之主教會維綸派推選出來的領袖之一，而且因為她的作用使得當時維綸大陸的天空之主教會借著米麗亞城的發展勢頭壓過了莫桑大陸一頭，甚至在她的一些操作下，莫桑大陸的教會總部甚至將一部分天空之主教會的聖物和神物送到了維綸教會的手中，補全了維綸大陸的天空之主教會最大的缺陷。
隻不過，成也米麗亞，敗也米麗亞，隨著米麗亞城被摧毀，維綸大陸的天空之主教會也遭遇到了近乎毀滅性的打擊。
而之後，法蘭聯合王國和法蘭帝國都對境內教會采取打壓政策，天空之主教會別說恢複了，就連穩住衰敗的局麵也很難做到。
當時，漢娜嬤嬤也嚐試著向莫桑大陸的教會總部求援，但在得到了一點物資支援的同時，也收到了那邊的教會總部要求他們放棄維綸大陸的指令。
雖然當時不少人認為維綸大陸已經不適合教會發展，應該聽從莫桑大陸總部的指令撤出維綸大陸，但漢娜嬤嬤卻並不願意遵守這道指令，其中除了因為一些權力欲以外，更多的是因為已經將米麗亞城視為家鄉的她不忍就此放棄米麗亞城和那裏受苦的民眾。
於是，維綸大陸的天空之主教會再次分裂，一部分留在了法蘭聯合王國境內，一部分則離開了維綸大陸，而漢娜嬤嬤則帶領著依然想要拯救米麗亞城的教會成員悲傷米麗亞城，並且在米麗亞城怪物潮中站穩腳跟後，建立起了米麗亞城天空之主救贖教會。
米麗亞城天空之主救贖教會雖然出現的時間非常短，從漢娜嬤嬤站在米麗亞城市郊想著教會成員和那些被他們救助的民眾宣告救贖教會成立開始，到霧災之年米麗亞城隨著維綸大陸整體徹底淪陷，隻有短短的不到三年時間，可這個救贖教會對現在天空之主教會的影響卻非常深遠，甚至改變了天空之主教會的基本聖典，成為了現在天空之主教會最大的教派。
在那短短的三年中，漢娜嬤嬤用自己的血依照米麗亞城各種災難景象為原型，撰寫了一部救贖福音，而在救贖福音完成的當天，天空之主的化身親自出現在了漢娜嬤嬤麵前，為漢娜嬤嬤賜福，並且將那部福音帶走，帶去了莫桑大陸的總部，在所有教會高層麵前顯聖，宣告這部福音為教會基礎聖典之一。
這件事在當時絕對是一件無比轟動的大事，不僅僅對於天空之主教會而言，對於其他教會以及王國而言都是一件必須關注的大事，畢竟這是維綸諸神消失之後，神靈第一次在人前顯聖，這仿佛預告著神靈重新迴歸似的。
各個神靈教會對此事自然是無比高興，因為神靈迴歸就代表了神權至上的迴歸，教權自然也是水漲船高，而各國政府則對這件事非常擔憂，他們很擔心教權重新壓過王權和政權，進而重新迴到幾百年前的局麵。
隻不過，雙方的擔憂並沒有持續多長時間，隨著霧災之年的出現，怪物橫行於大陸，教權、王權都不再是重點，生存在世關鍵。
而這個時候，無論是神職人員，還是普通民眾，都不約而同的將視線放在了漢娜嬤嬤的救贖福音上，因為他們發現救贖福音上的內容有著大量啟示和預言般的描寫，和現在整個維綸世界的情況近乎一模一樣，而且救贖福音上也描寫了大量自救他救的方法，這些方法在之後維綸世界的人類在各種怪物盤踞的世界生存都起到了至關重要的作用，比如城牆上篆刻神靈聖徽可以阻擋怪物靠近就是源自於救贖福音。
也因此，漢娜嬤嬤不僅僅在天空之主教會被封聖，甚至在其他教會也同樣被封聖，可以說是正教庭內所有教會都共同承認的聖人，而且其他教會也根據她的救贖福音編寫了屬於自己教會的救贖福音，所以從某種程度上來說，她也是維綸世界諸神教會的救贖派創始人。
正因為漢娜嬤嬤擁有如此重要的地位，她的最終下落也就成了整個正教庭教會體係最關心的一件事情，因為隨著米麗亞城徹底淪陷，漢娜嬤嬤也隨著她創立的救贖教會一同失蹤了。
而之後，通過各種方法，天空之主教會確認漢娜嬤嬤已經榮歸天空之主的羽翼之下，但教會依然還在尋找漢娜嬤嬤的遺骸，每年都會派遣一兩支由教會高級神職人員和強大的冒險者組成的搜索隊，前往米麗亞城尋找漢娜嬤嬤的遺骸，但結果始終是失敗，直到現在漢娜嬤嬤的頭骨拿在雷歐的手中。
雷歐之所以會知道這個頭骨就是漢娜嬤嬤並不是因為費蒙小隊和其他人那些含糊不清的對話，也不是因為能量波動之類的分析，而是因為這個頭骨本身存在的特殊力量，這種力量讓無論是感應到頭骨能量的人，還是看到頭骨的人都會不由自主的浮現出漢娜嬤嬤的形象和姓名。
這就好像被神靈賜福的聖徽一樣，任何一個人哪怕是對某些神靈不了解的人在看到神靈賜福的聖徽後，都會知道這個聖徽屬於哪個神靈，不會出現認錯的情況。
如果其他人的頭骨，雷歐倒也沒有必要將其交易到手中，最多隻是利用一下，去除自己體內殘存的天空之主神力，但漢娜嬤嬤卻不同。
他雖然和漢娜嬤嬤沒有什麽交集，僅僅隻是見過幾麵而已，但希爾維亞和漢娜嬤嬤的關係卻非同一般，兩者雖然沒有教母、教女之名，但卻有著教母、教女之實。
希爾維亞在天空之主教會的日子，一直都在漢娜嬤嬤身邊學習，而且希爾維亞加入正教庭成為裁決者是漢娜嬤嬤推薦的，兩者的關係非常密切。
雷歐還記得他們從明斯克大陸迴到法蘭聯合王國後，希爾維亞處理的第一件事物就是立刻給漢娜嬤嬤送去一大筆物資，那筆物資數額之巨大已經相當於聯合王國前線的一次大型戰役的軍事物資了。
之後，救贖教會的建立，希爾維亞在其中應該也出力不少。
而對於雷歐來說，漢娜嬤嬤的遺骸作為他和希爾維亞久別重逢的禮物是再合適不過了，所以即便沒有清除天空之主殘餘神力這件事，他也同樣會將漢娜嬤嬤的遺骸拿到手。
在雷歐將漢娜嬤嬤的頭骨從糞便中清理出來，拿在手中的時候，他也感覺到了體內那股無法清除的殘存天空之主神力像是找到了根源一樣，順著他的手臂快速的注入到了頭骨之中，他也在殘存神力消失後立刻感覺到身體輕鬆了不少，身上那些恢複遭遇神力抑製的隱藏傷勢也在高級生命體的特殊體質下快速恢複，按照他的估計最多兩天時間，他應該就能夠完全恢複過來。
在確認了體內的情況後，雷歐並沒有立刻將漢娜嬤嬤的頭骨收起來，而是有些好奇的通過精神網感知了一下頭骨內蘊藏的強大能量。
雖然漢娜嬤嬤頭骨中的能量源自於天空之主的賜福神力，但也同樣是屬於漢娜嬤嬤本身的力量。
雷歐不清楚漢娜嬤嬤是怎麽樣將天空之主的神力轉化為自身力量的，但她可以肯定的一點是漢娜嬤嬤在死前通過天空之主的神力將自己的生命形態推進到了九級靈能者的層次，也就是半神的頂端。
單就生命等級而言，這顆頭骨所代表的生命等級甚至超過了黑森林的白鹿，雖然生命等級並不代表力量強弱，但如果漢娜嬤嬤現在還活著，那麽她未來的成就絕對在白鹿至上。
隻可惜，她這種生命形態的急速進化並不是一種正常方式，從種種跡象來看，她的死亡並不是因為外力所致，而是被自己的生命力反噬了。
從某一方麵而言，她在死後就立刻被米麗亞城的怪物分食掉或許是一件好事，因為如果沒有怪物消化掉她身上急速蛻變的生命力，或許她的屍體最終會變成一個沒有意識的神性怪物，那樣的話，對她來說反倒是一種悲哀和痛苦。
不過，當時正值大航海冒險時期，莫桑大陸的發現讓天空之主教會看到了一個還沒有被其他教會發現的處女地，於是他們便成了最早登陸莫桑大陸的維綸世界教會，並且也借著這個先機和殖民地的各方勢力建立了關係網，隨著各個殖民地國家的建立，天空之主教會也成了莫桑大陸當之無愧的第一教會。
天空之主教會在莫桑大陸日益壯大的同時，他們也開始重新部署在維綸大陸的傳教，隻是當時天空之主教會的重心已經轉移到了莫桑大陸，甚至總部都遷移到了新興國家美加利加，從而使得他們在維綸大陸的教區不但沒有發展，而且日益萎縮。
這個時候，維綸大陸已經不再將天空之主教會當作是本土教會了，反倒將天空之主教會看成是莫桑大陸的教會，而天空之主是外來神靈，再加上維綸大陸上的人天生對莫桑大陸的任何事物有著一種歧視心態，認為莫桑大陸的一切都是蠻夷的和未開化的，進而使得和莫桑大陸劃上等號的天空之主教會在傳教上變得寸步難行。
為了減弱維綸大陸上的民眾心中的抵觸心理，天空之主教會開始隻派遣維綸本地出生的神職人員在維綸大陸傳教，而沒有再將莫桑大陸的神職人員派遣過來，這才讓傳教的困境開始好轉。
再加上之後米麗亞城這個世界都市中心的建立，這裏對一切的包容性給予了天空之主教會發展的機會，他們便將維綸大陸的總部設立在米麗亞城，並且以米麗亞城為中心向其他市鎮發展，最終發展成了維綸大陸最大的宗教之一，差一步就成了法蘭國教了。
雖然天空之主教會的種種決策都無比成功，已經在勢力範圍上成為了維綸大陸當之無愧的第一教會，天空之主也成為了維綸世界諸神中最強大的存在，但在教會強盛至極的同時，內部也因為急速膨脹和發展出現了不可調和的矛盾，其中最大的矛盾就是莫桑派和維綸派的矛盾。
雙總部製度造就了天空之主教會現在的勢力和地位，但雙總部製度也使得教會內部的神職人員發生了分裂。
因為當時為了避免民眾的抵觸心理，所以在製定雙總部製度的時候，當時的教宗賦予了兩個大陸的教會有著對等的權利，而並非上下從屬關係。
在這種情況下，雙方自然也都不會將對方的指令放在心上，不僅如此，雙方在隨後的教會發展上無論是底層教眾，還是神職人員都起了爭鬥心。
維綸方麵認為自己是天空之主教會的起源地，也因為米麗亞城的緣故，處於世界中心，所以看莫桑大陸的教會有種高高在上的心態。
而莫桑大陸的教會則認為他們是天空之主教會發展的關鍵，不僅僅教會總部，甚至連所有和天空之主有關的神物、聖物都已經搬遷到了美加利加，他們已經是實質性的總教會了，其他教會隻是下級教會，包括有著同等權利的維綸教會。
教會高層對這種爭鬥心並沒有製止，反倒任由其發展，因為在他們看來這種爭鬥心有利於教會發展，雙方都會為了壓對方一頭而努力發展教會，隻要高層沒有起衝突，底層爭鬥得再怎麽厲害也沒有關係。
隻是，這些教會高層顯然低穀了底層爭鬥心的影響力，很快兩塊大陸的教會高層也被卷入到了教權、正統性等等一切的爭鬥之中，高層神職人員因此也分裂成了兩半。
漢娜嬤嬤就是天空之主教會維綸派推選出來的領袖之一，而且因為她的作用使得當時維綸大陸的天空之主教會借著米麗亞城的發展勢頭壓過了莫桑大陸一頭，甚至在她的一些操作下，莫桑大陸的教會總部甚至將一部分天空之主教會的聖物和神物送到了維綸教會的手中，補全了維綸大陸的天空之主教會最大的缺陷。
隻不過，成也米麗亞，敗也米麗亞，隨著米麗亞城被摧毀，維綸大陸的天空之主教會也遭遇到了近乎毀滅性的打擊。
而之後，法蘭聯合王國和法蘭帝國都對境內教會采取打壓政策，天空之主教會別說恢複了，就連穩住衰敗的局麵也很難做到。
當時，漢娜嬤嬤也嚐試著向莫桑大陸的教會總部求援，但在得到了一點物資支援的同時，也收到了那邊的教會總部要求他們放棄維綸大陸的指令。
雖然當時不少人認為維綸大陸已經不適合教會發展，應該聽從莫桑大陸總部的指令撤出維綸大陸，但漢娜嬤嬤卻並不願意遵守這道指令，其中除了因為一些權力欲以外，更多的是因為已經將米麗亞城視為家鄉的她不忍就此放棄米麗亞城和那裏受苦的民眾。
於是，維綸大陸的天空之主教會再次分裂，一部分留在了法蘭聯合王國境內，一部分則離開了維綸大陸，而漢娜嬤嬤則帶領著依然想要拯救米麗亞城的教會成員悲傷米麗亞城，並且在米麗亞城怪物潮中站穩腳跟後，建立起了米麗亞城天空之主救贖教會。
米麗亞城天空之主救贖教會雖然出現的時間非常短，從漢娜嬤嬤站在米麗亞城市郊想著教會成員和那些被他們救助的民眾宣告救贖教會成立開始，到霧災之年米麗亞城隨著維綸大陸整體徹底淪陷，隻有短短的不到三年時間，可這個救贖教會對現在天空之主教會的影響卻非常深遠，甚至改變了天空之主教會的基本聖典，成為了現在天空之主教會最大的教派。
在那短短的三年中，漢娜嬤嬤用自己的血依照米麗亞城各種災難景象為原型，撰寫了一部救贖福音，而在救贖福音完成的當天，天空之主的化身親自出現在了漢娜嬤嬤麵前，為漢娜嬤嬤賜福，並且將那部福音帶走，帶去了莫桑大陸的總部，在所有教會高層麵前顯聖，宣告這部福音為教會基礎聖典之一。
這件事在當時絕對是一件無比轟動的大事，不僅僅對於天空之主教會而言，對於其他教會以及王國而言都是一件必須關注的大事，畢竟這是維綸諸神消失之後，神靈第一次在人前顯聖，這仿佛預告著神靈重新迴歸似的。
各個神靈教會對此事自然是無比高興，因為神靈迴歸就代表了神權至上的迴歸，教權自然也是水漲船高，而各國政府則對這件事非常擔憂，他們很擔心教權重新壓過王權和政權，進而重新迴到幾百年前的局麵。
隻不過，雙方的擔憂並沒有持續多長時間，隨著霧災之年的出現，怪物橫行於大陸，教權、王權都不再是重點，生存在世關鍵。
而這個時候，無論是神職人員，還是普通民眾，都不約而同的將視線放在了漢娜嬤嬤的救贖福音上，因為他們發現救贖福音上的內容有著大量啟示和預言般的描寫，和現在整個維綸世界的情況近乎一模一樣，而且救贖福音上也描寫了大量自救他救的方法，這些方法在之後維綸世界的人類在各種怪物盤踞的世界生存都起到了至關重要的作用，比如城牆上篆刻神靈聖徽可以阻擋怪物靠近就是源自於救贖福音。
也因此，漢娜嬤嬤不僅僅在天空之主教會被封聖，甚至在其他教會也同樣被封聖，可以說是正教庭內所有教會都共同承認的聖人，而且其他教會也根據她的救贖福音編寫了屬於自己教會的救贖福音，所以從某種程度上來說，她也是維綸世界諸神教會的救贖派創始人。
正因為漢娜嬤嬤擁有如此重要的地位，她的最終下落也就成了整個正教庭教會體係最關心的一件事情，因為隨著米麗亞城徹底淪陷，漢娜嬤嬤也隨著她創立的救贖教會一同失蹤了。
而之後，通過各種方法，天空之主教會確認漢娜嬤嬤已經榮歸天空之主的羽翼之下，但教會依然還在尋找漢娜嬤嬤的遺骸，每年都會派遣一兩支由教會高級神職人員和強大的冒險者組成的搜索隊，前往米麗亞城尋找漢娜嬤嬤的遺骸，但結果始終是失敗，直到現在漢娜嬤嬤的頭骨拿在雷歐的手中。
雷歐之所以會知道這個頭骨就是漢娜嬤嬤並不是因為費蒙小隊和其他人那些含糊不清的對話，也不是因為能量波動之類的分析，而是因為這個頭骨本身存在的特殊力量，這種力量讓無論是感應到頭骨能量的人，還是看到頭骨的人都會不由自主的浮現出漢娜嬤嬤的形象和姓名。
這就好像被神靈賜福的聖徽一樣，任何一個人哪怕是對某些神靈不了解的人在看到神靈賜福的聖徽後，都會知道這個聖徽屬於哪個神靈，不會出現認錯的情況。
如果其他人的頭骨，雷歐倒也沒有必要將其交易到手中，最多隻是利用一下，去除自己體內殘存的天空之主神力，但漢娜嬤嬤卻不同。
他雖然和漢娜嬤嬤沒有什麽交集，僅僅隻是見過幾麵而已，但希爾維亞和漢娜嬤嬤的關係卻非同一般，兩者雖然沒有教母、教女之名，但卻有著教母、教女之實。
希爾維亞在天空之主教會的日子，一直都在漢娜嬤嬤身邊學習，而且希爾維亞加入正教庭成為裁決者是漢娜嬤嬤推薦的，兩者的關係非常密切。
雷歐還記得他們從明斯克大陸迴到法蘭聯合王國後，希爾維亞處理的第一件事物就是立刻給漢娜嬤嬤送去一大筆物資，那筆物資數額之巨大已經相當於聯合王國前線的一次大型戰役的軍事物資了。
之後，救贖教會的建立，希爾維亞在其中應該也出力不少。
而對於雷歐來說，漢娜嬤嬤的遺骸作為他和希爾維亞久別重逢的禮物是再合適不過了，所以即便沒有清除天空之主殘餘神力這件事，他也同樣會將漢娜嬤嬤的遺骸拿到手。
在雷歐將漢娜嬤嬤的頭骨從糞便中清理出來，拿在手中的時候，他也感覺到了體內那股無法清除的殘存天空之主神力像是找到了根源一樣，順著他的手臂快速的注入到了頭骨之中，他也在殘存神力消失後立刻感覺到身體輕鬆了不少，身上那些恢複遭遇神力抑製的隱藏傷勢也在高級生命體的特殊體質下快速恢複，按照他的估計最多兩天時間，他應該就能夠完全恢複過來。
在確認了體內的情況後，雷歐並沒有立刻將漢娜嬤嬤的頭骨收起來，而是有些好奇的通過精神網感知了一下頭骨內蘊藏的強大能量。
雖然漢娜嬤嬤頭骨中的能量源自於天空之主的賜福神力，但也同樣是屬於漢娜嬤嬤本身的力量。
雷歐不清楚漢娜嬤嬤是怎麽樣將天空之主的神力轉化為自身力量的，但她可以肯定的一點是漢娜嬤嬤在死前通過天空之主的神力將自己的生命形態推進到了九級靈能者的層次，也就是半神的頂端。
單就生命等級而言，這顆頭骨所代表的生命等級甚至超過了黑森林的白鹿，雖然生命等級並不代表力量強弱，但如果漢娜嬤嬤現在還活著，那麽她未來的成就絕對在白鹿至上。
隻可惜，她這種生命形態的急速進化並不是一種正常方式，從種種跡象來看，她的死亡並不是因為外力所致，而是被自己的生命力反噬了。
從某一方麵而言，她在死後就立刻被米麗亞城的怪物分食掉或許是一件好事，因為如果沒有怪物消化掉她身上急速蛻變的生命力，或許她的屍體最終會變成一個沒有意識的神性怪物，那樣的話，對她來說反倒是一種悲哀和痛苦。