伏義誕生後，而伏羲終究是天定三皇中的天皇，三日能行，五日能言，自小聰慧異常，凡事過目不忘，有修煉族中所傳功法，不久成人之後就當上了部落族長。
每到冬天便有許多老人和小孩凍死，伏羲非常難過，這時伏義也在吃著族人好不容易抓來的魚，雖然在吃，但是非常煩惱，畢竟這魚也是族人好不容易抓來的，吃著吃著不小心被刺到了，這時伏義沒有叫疼，猛然呆住了，因為一想到刺這個詞，就想到了用魚骨頭為針，用動物的筋為線，將那些獵物的皮做成衣服，大大的增加了禦寒能力，使很多人免於凍死
伏義想到就去做，馬上將族人的幾位長老請來後就將這件事告之，而那幾位長老很是欣喜，不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。
雖然衣物解決了，但是這食物也還是問題，伏羲就去樹邊散散心，不想真看見蜘蛛在它的網上吃著食物，這時又想到如果將網來捕魚，那不是更快嗎，就立馬又再教導族人編織漁網，大大的增強了人族食物來源。
伏羲又見當時用在繩上打結的方式來記錄每天打獵捕魚收獲很不詳盡，於是就發明了一種簡單符號用來記述。隨後的日子裏，伏羲倡導男俜女嫁的婚禮習俗，結束了長期以來子女隻知其母不知其父的狀態。
又依據與生俱來的伏羲琴發明了陶塤琴瑟等樂器，創作樂趣歌謠，讓大眾在勞動之於放鬆自己，提高了工作效率。
如此便過了十幾年，風袞部落越來越強盛，中間風袞周圍一些部落，聽聞伏羲之事，便舉族來投，紛紛歸順，風袞部落自也是越來越興盛發達，原來的小寨子已經遠遠不夠眾人居住，伏羲苦惱不已，每日在想著如何解決眾人居住問題。
伏義就立馬與族中長老商量，長老們也一時沒有注意。
不過其中一個長老也就是鳳偌，他可是去過人族聖地的，所以見識也就多了，就想到了在聖地中有一座巨大的祭壇，同時外邊有圍牆圍著，很是龐大。
當時他也曾問過那些族人這時幹什麽的，那族人就說，這就是城，不過那隻有人族修士或貢獻大者才能進這裏，所以那時也就隻是羨慕而已，現在猛然想起來了。
鳳偌就將此事說與伏義聽，伏義聽後雖然從小就知道聖地的存在，但是沒有去過，所以很是向往，現在鳳偌就說出了這麽一個好辦法，馬上安排族人在廣闊的平原上建起一座城郭的雛形，這樣人族的居住問題就解決了，而伏義就命此城為陳都。
伏羲在歸順自己統治的地方委任地方官員，推廣風袞部落的先進之處。
如此過了十幾年，眾部落都感懷伏羲恩德，於是一起趕到伏羲所在的風滾，推伏羲為天下共主，伏羲聲望一時無兩。
伏羲在當上人族共主之後大力推行各種先進生產，為人族作出大貢獻。
同時女媧也知道了這地婚之事，這也是元神中的紅繡球提的醒，隨後降下精血轉世後，就與伏義成婚，這地婚也圓滿完成了，女媧也知道之差人婚了，那樣紅繡球就能解禁了，很是開心，可惜伏羲還是證不得人族三皇中的天皇果位。
雖然伏義現在還不知道什麽果位，但是總是能隱約之間感覺到什麽，有一閃而過，什麽都沒有了，伏義也就不再想了，畢竟現在人族的事重要。
這一天，伏羲站於河邊，龍馬負圖，巨龜背書，出於此河，伏羲心下有感，依龍馬巨龜之圖畫出了乾兌離震巽坎艮坤為內容的卦圖。
伏羲仰觀象於天，俯察法於地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。
伏羲悟出八卦，仰天大笑道：“吾道成也！人族當無憂矣！”
說完，伸手在地上畫了一太極八卦圖，乾兌離震巽坎艮坤八個符號分在八個方位圍在中央太極圖周圍，此太極八卦圖看似簡單卻是蘊涵大道，取大道至簡之意，無論天文地理，人情世故皆包含於其中，可以用來推算萬事萬物。
最為奇妙之處在於，即使是沒有一點法力的凡人，隻要將此圖所代表的涵義記憶清楚，也可以進行推算。那推算之法可知前見後，預算禍福，人族得此法也算大福。後人稱為伏羲八卦圖，後又製定了古代曆法，可謂是功德無量呀。
後天降功德與伏義，伏羲吸收了功德，而他的大道既成，前世記憶自然恢複，前塵往事隻一幕幕閃過，當下歎息一聲，隨後一拋河圖洛書，化作兩道光華，直去遠方。
伏羲迴到人族將那八卦之法交給人族推廣，人族學的八卦之後，漁獵有了更多的收獲，而且還可以預知禍福，人族傷亡大大減少。
伏羲得此大功德天皇道果圓滿，隻是那下一任人三皇中的地皇未出，他也隻能繼續在任當人族共主。
伏義雖然知道了自己的前身，同時為那妖族所做之事很是悲哀，畢竟現在是人族之人，不過元神還是前世元神，沒有改變，也知道了那聖地是不可能讓他進去的，那麽他雖然功德圓滿但是卻不能再以人族之身份出現在人族，畢竟這也是女媧為了伏義恢複才想出來的。
這時的伏義怎麽想就不知道了，隻是吩咐族人好好尋找大賢之人。
族人也是好不容易找出個，說是天生水晶肚，幾乎是全透明的，五髒六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。伏羲覺得很是奇怪，讓臣下收集更多的資料。
結果卻是發現那人，在黃河流域十分有名氣。叫神農也就是烈山，據說他教部落人砍倒樹木，割掉野草，開墾土地，種起了穀子。
伏羲聽後急忙讓人請他前來。
而這就要說道有一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗穀，飛在天空，掠過烈山的頭頂時，九穗穀掉在地上，烈山見了，拾起來埋在了土壤裏，後來竟長成一片。
他把穀穗在手裏揉搓後放在嘴裏，感到很好吃。
於是烈山叫人將他房子周圍的樹木砍倒，割掉野草，用斧頭鋤頭耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
烈山將那穀子種在房子外麵的一塊地裏，一年後，竟然整個房子周圍都長滿了五種作物。烈山分別將它們叫做稻黍稷麥菽，即後世人們所稱的五穀，又稱“五穀爺”。
待得五穀成熟後，烈山將穀穗揉搓後放進嘴裏咀嚼，竟然發現香甜可口，當下大是興奮，將這個好消息告訴了母親和族人。
族人看到如此多的糧食也是驚奇不已，於是各向烈山要了些種子迴家種養，於是，五穀慢慢的在有薑部落種植開來，然後又慢慢的向其它部落流傳。
等烈山將那五穀傳播出去後，那些部落聽說有薑部落不需要冒著危險去狩獵，不需要四處采摘果實，隻要勤勞的耕做農田便可以吃飽肚子，於是紛紛舉族歸順，烈山的名氣也越傳越大，大家都叫其神農，其本名烈山倒被人忘記了。
有薑部落在首領衰老之後，便推舉了神農為新的部落首領。
神農在接任首領之位後，又做了許多事情，他教民眾伐倒樹木，割掉野草，用斧頭鋤耒等工具開墾土地，又教眾人打井涉水，對農作物進行灌溉，結束了農作物靠天收的曆史。同時，又發明了陶盆陶罐等陶器，解決了人類的生活用具。
從此，人們的生活水平大大的提高。
那天神農還在勞作，突然有人說共主找他，神農很是疑惑，但還是跟著那人去了。
伏羲和他一番長談發現神農真的一心為民，便確定了此人可為日後的地皇，伏羲決定將神農指定為接班人。
而後伏羲來到神農的部落後見得部落裏種滿各種穀物，頓時為人族而高興，這樣人族就不用在冒太大風險去狩獵了，人族人口也將急速上升，這也是大功德呀。
伏義最後也心有決定後，就命人在陳都設祭台禱告上天之事。
伏羲在人族功德圓滿，證得人皇道果。
神農即位大典上，伏羲正式上告上天證得人皇道果，而女媧也到了。
女媧與伏羲本是兄妹，如今兄長證得天皇道果她也為他高興，隻是現在兩人的身份卻是有些尷尬。
待到正午時分，禮儀官宣布吉時已到，天地一陣歡愉的仙音響起，而伏義也率先登上祭壇後，伏義先是焚香禱告後，就開始了自己意念中的事。
伏義這次跪向的方向是人族聖地的方向，隨後就說道：“吾前世為妖，今世為人，感慨人族之態，現願吾永為人族之人，人族之魂，望人族聖地聖師和九祖恩予。”
隨後沉沉的匍匐在地，一動不動，虔誠以敬。
而那些人族先是一陣驚愕，畢竟這人族共主前世竟然是妖，而且是人族就知道人族與妖族可是不死不休的。
現在那些人族都非常緊張的注視著這共主能否得到人族聖師和九祖的恩典了。
每到冬天便有許多老人和小孩凍死，伏羲非常難過，這時伏義也在吃著族人好不容易抓來的魚，雖然在吃，但是非常煩惱，畢竟這魚也是族人好不容易抓來的，吃著吃著不小心被刺到了，這時伏義沒有叫疼，猛然呆住了，因為一想到刺這個詞，就想到了用魚骨頭為針，用動物的筋為線，將那些獵物的皮做成衣服，大大的增加了禦寒能力，使很多人免於凍死
伏義想到就去做，馬上將族人的幾位長老請來後就將這件事告之，而那幾位長老很是欣喜，不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。
雖然衣物解決了，但是這食物也還是問題，伏羲就去樹邊散散心，不想真看見蜘蛛在它的網上吃著食物，這時又想到如果將網來捕魚，那不是更快嗎，就立馬又再教導族人編織漁網，大大的增強了人族食物來源。
伏羲又見當時用在繩上打結的方式來記錄每天打獵捕魚收獲很不詳盡，於是就發明了一種簡單符號用來記述。隨後的日子裏，伏羲倡導男俜女嫁的婚禮習俗，結束了長期以來子女隻知其母不知其父的狀態。
又依據與生俱來的伏羲琴發明了陶塤琴瑟等樂器，創作樂趣歌謠，讓大眾在勞動之於放鬆自己，提高了工作效率。
如此便過了十幾年，風袞部落越來越強盛，中間風袞周圍一些部落，聽聞伏羲之事，便舉族來投，紛紛歸順，風袞部落自也是越來越興盛發達，原來的小寨子已經遠遠不夠眾人居住，伏羲苦惱不已，每日在想著如何解決眾人居住問題。
伏義就立馬與族中長老商量，長老們也一時沒有注意。
不過其中一個長老也就是鳳偌，他可是去過人族聖地的，所以見識也就多了，就想到了在聖地中有一座巨大的祭壇，同時外邊有圍牆圍著，很是龐大。
當時他也曾問過那些族人這時幹什麽的，那族人就說，這就是城，不過那隻有人族修士或貢獻大者才能進這裏，所以那時也就隻是羨慕而已，現在猛然想起來了。
鳳偌就將此事說與伏義聽，伏義聽後雖然從小就知道聖地的存在，但是沒有去過，所以很是向往，現在鳳偌就說出了這麽一個好辦法，馬上安排族人在廣闊的平原上建起一座城郭的雛形，這樣人族的居住問題就解決了，而伏義就命此城為陳都。
伏羲在歸順自己統治的地方委任地方官員，推廣風袞部落的先進之處。
如此過了十幾年，眾部落都感懷伏羲恩德，於是一起趕到伏羲所在的風滾，推伏羲為天下共主，伏羲聲望一時無兩。
伏羲在當上人族共主之後大力推行各種先進生產，為人族作出大貢獻。
同時女媧也知道了這地婚之事，這也是元神中的紅繡球提的醒，隨後降下精血轉世後，就與伏義成婚，這地婚也圓滿完成了，女媧也知道之差人婚了，那樣紅繡球就能解禁了，很是開心，可惜伏羲還是證不得人族三皇中的天皇果位。
雖然伏義現在還不知道什麽果位，但是總是能隱約之間感覺到什麽，有一閃而過，什麽都沒有了，伏義也就不再想了，畢竟現在人族的事重要。
這一天，伏羲站於河邊，龍馬負圖，巨龜背書，出於此河，伏羲心下有感，依龍馬巨龜之圖畫出了乾兌離震巽坎艮坤為內容的卦圖。
伏羲仰觀象於天，俯察法於地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。
伏羲悟出八卦，仰天大笑道：“吾道成也！人族當無憂矣！”
說完，伸手在地上畫了一太極八卦圖，乾兌離震巽坎艮坤八個符號分在八個方位圍在中央太極圖周圍，此太極八卦圖看似簡單卻是蘊涵大道，取大道至簡之意，無論天文地理，人情世故皆包含於其中，可以用來推算萬事萬物。
最為奇妙之處在於，即使是沒有一點法力的凡人，隻要將此圖所代表的涵義記憶清楚，也可以進行推算。那推算之法可知前見後，預算禍福，人族得此法也算大福。後人稱為伏羲八卦圖，後又製定了古代曆法，可謂是功德無量呀。
後天降功德與伏義，伏羲吸收了功德，而他的大道既成，前世記憶自然恢複，前塵往事隻一幕幕閃過，當下歎息一聲，隨後一拋河圖洛書，化作兩道光華，直去遠方。
伏羲迴到人族將那八卦之法交給人族推廣，人族學的八卦之後，漁獵有了更多的收獲，而且還可以預知禍福，人族傷亡大大減少。
伏羲得此大功德天皇道果圓滿，隻是那下一任人三皇中的地皇未出，他也隻能繼續在任當人族共主。
伏義雖然知道了自己的前身，同時為那妖族所做之事很是悲哀，畢竟現在是人族之人，不過元神還是前世元神，沒有改變，也知道了那聖地是不可能讓他進去的，那麽他雖然功德圓滿但是卻不能再以人族之身份出現在人族，畢竟這也是女媧為了伏義恢複才想出來的。
這時的伏義怎麽想就不知道了，隻是吩咐族人好好尋找大賢之人。
族人也是好不容易找出個，說是天生水晶肚，幾乎是全透明的，五髒六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。伏羲覺得很是奇怪，讓臣下收集更多的資料。
結果卻是發現那人，在黃河流域十分有名氣。叫神農也就是烈山，據說他教部落人砍倒樹木，割掉野草，開墾土地，種起了穀子。
伏羲聽後急忙讓人請他前來。
而這就要說道有一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗穀，飛在天空，掠過烈山的頭頂時，九穗穀掉在地上，烈山見了，拾起來埋在了土壤裏，後來竟長成一片。
他把穀穗在手裏揉搓後放在嘴裏，感到很好吃。
於是烈山叫人將他房子周圍的樹木砍倒，割掉野草，用斧頭鋤頭耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
烈山將那穀子種在房子外麵的一塊地裏，一年後，竟然整個房子周圍都長滿了五種作物。烈山分別將它們叫做稻黍稷麥菽，即後世人們所稱的五穀，又稱“五穀爺”。
待得五穀成熟後，烈山將穀穗揉搓後放進嘴裏咀嚼，竟然發現香甜可口，當下大是興奮，將這個好消息告訴了母親和族人。
族人看到如此多的糧食也是驚奇不已，於是各向烈山要了些種子迴家種養，於是，五穀慢慢的在有薑部落種植開來，然後又慢慢的向其它部落流傳。
等烈山將那五穀傳播出去後，那些部落聽說有薑部落不需要冒著危險去狩獵，不需要四處采摘果實，隻要勤勞的耕做農田便可以吃飽肚子，於是紛紛舉族歸順，烈山的名氣也越傳越大，大家都叫其神農，其本名烈山倒被人忘記了。
有薑部落在首領衰老之後，便推舉了神農為新的部落首領。
神農在接任首領之位後，又做了許多事情，他教民眾伐倒樹木，割掉野草，用斧頭鋤耒等工具開墾土地，又教眾人打井涉水，對農作物進行灌溉，結束了農作物靠天收的曆史。同時，又發明了陶盆陶罐等陶器，解決了人類的生活用具。
從此，人們的生活水平大大的提高。
那天神農還在勞作，突然有人說共主找他，神農很是疑惑，但還是跟著那人去了。
伏羲和他一番長談發現神農真的一心為民，便確定了此人可為日後的地皇，伏羲決定將神農指定為接班人。
而後伏羲來到神農的部落後見得部落裏種滿各種穀物，頓時為人族而高興，這樣人族就不用在冒太大風險去狩獵了，人族人口也將急速上升，這也是大功德呀。
伏義最後也心有決定後，就命人在陳都設祭台禱告上天之事。
伏羲在人族功德圓滿，證得人皇道果。
神農即位大典上，伏羲正式上告上天證得人皇道果，而女媧也到了。
女媧與伏羲本是兄妹，如今兄長證得天皇道果她也為他高興，隻是現在兩人的身份卻是有些尷尬。
待到正午時分，禮儀官宣布吉時已到，天地一陣歡愉的仙音響起，而伏義也率先登上祭壇後，伏義先是焚香禱告後，就開始了自己意念中的事。
伏義這次跪向的方向是人族聖地的方向，隨後就說道：“吾前世為妖，今世為人，感慨人族之態，現願吾永為人族之人，人族之魂，望人族聖地聖師和九祖恩予。”
隨後沉沉的匍匐在地，一動不動，虔誠以敬。
而那些人族先是一陣驚愕，畢竟這人族共主前世竟然是妖，而且是人族就知道人族與妖族可是不死不休的。
現在那些人族都非常緊張的注視著這共主能否得到人族聖師和九祖的恩典了。