羅昭雲手中握著從北麵草原傳迴的突厥情報,略做沉吟,考慮著情報的準確性和真實性。


    不過,經過一些對比,從不同的小部落安插的斥候、秘碟得到的情報,大致相同,也就是明年開春,始畢可汗要親率大軍,從北麵殺過了,威逼長安城。


    “始畢可汗,還真是不安分的主兒,去年剛擊敗突厥和朔方西涼的聯軍,還是不甘心,仍要來中原添亂。”


    羅昭雲的眼神帶著幾分寒冷,這種遊牧部落的人,不信奉什麽詩書禮樂,完講究弱肉強食、叢林法則,中原強大,他們就當就來朝拜,當兒子都行。一旦中原衰微,那麽瞬間翻臉不認人,帶兵不斷來搗亂。


    “按照曆史記載,始畢可汗的壽命也快到了吧。”羅昭雲記著曆史上所載,始畢可汗最後一次帶兵南下侵犯李唐時候,暴斃途中,不得不退軍。


    “我不管他會不會暴斃,反正既然明年開春他敢南下,就讓他有來無迴了。”羅昭雲帶著一股狠勁,既然情報已經提前預知,就可以早些準備。


    當然,羅昭雲所做的準備,並非是嚴守邊關,抗拒突厥大軍進入。而是打算引蛇出洞,在途中層層設伏,讓這支突厥大軍有來無迴。


    讓突厥大軍長驅直入,成為甕中之鱉,到時候,可以消滅突厥有生力量,緩解北方的強大壓力。使得依附突厥的劉武周、李唐、劉黑闥等人,都能得到威懾和恫嚇,打擊那些亂軍勢力的士氣。


    想通這些,羅昭雲倒是有些期待突厥的南下入侵了。


    次日早朝,羅昭雲身著繡著金龍的黃袍天子服飾,頭戴玉冠,坐在金鑾殿上,俯視群臣,君臨天下。


    “吾皇萬歲萬歲萬萬歲!”


    “眾卿平身!”羅昭雲雖然還不足三十的年紀,但是帶兵打仗,建立華國,日趨成熟,坐在那裏,不怒而威。


    他已經不是當初的稚嫩少年,如今成為九霄神龍,真命所在,具有神秘氣運加身,有社稷之重任。


    最主要是他靈魂來自現代,思想成熟,不像當時曆史人物思想的局限性,這就是巨大的優勢。


    “恭賀陛下征戰天下,凱旋歸來!”


    文武大臣紛紛站出來表賀,依附言論,歌功頌德。


    雖然有拍馬屁的嫌疑,但是羅昭雲這一年的征戰捷報,一次次傳迴長安城,穩定軍心、民心,這些從門閥貴族長大的文臣武將後裔們,也都對羅昭雲的帶軍能力感到敬佩不已。


    他的江山,完是由自己從亂世中打下來的,跟隋文帝楊堅那種奪權和宮變的模式還不相同,更令人折服。


    羅昭雲聽完這些大臣們稱頌,麵帶微笑,心下卻沒有自滿,畢竟天下尚未統一,門閥的弊端還存在,不是一朝一夕就能拔除隱患的,自己的羅家畢竟勢單力薄,還需要借助各種手段,來瓦解關中門閥,河東門閥,隴西門閥等等勢力。


    除了這些大門閥外,天下還有諸多大族大戶,要麽是累世公卿之後,要麽是大儒世家,從秦漢時期傳下來,覺得身份高貴,可能連皇室都覺得沒有他們資格老、地位深。


    這些秦漢之後,魏晉南北朝形成的門閥和姓氏高低論,有鮮明特色,比如南朝“王謝袁蕭”、晉代“謝王桓庾”、隋唐“崔盧李鄭”等,直到宋代經濟高度發展,文化繁榮,才得以解決。


    羅昭雲想到這些,心中有數,但是不能盲目去一刀切,強行改製,那樣隻會引發從朝中到地方貴族大姓的反感,所以,他打算先從經濟、思想、官本位體製等諸多方麵,進行逐步滲透和改革。


    “朕出征在外,雖然有大勝利,但是,這離不開眾卿家在後方的協同運作,各盡其職,糧草、軍械、役工調度等非常及時,沒有了後顧之憂,所以說,這些勝仗也有你們每一位的功勞!”


    羅昭雲客套一番,這些話聽在朝中文武大臣的耳中,仿佛一股清泉在流淌,都感覺舒服受用。


    最主要是君王勝利凱旋,並沒有高傲自滿,不像楊廣那般自大,剛愎自用,也不像楊堅的猜忌無常,因此,一些兩朝元老們,都覺得這個陛下不錯。


    一些年輕的官員也覺得幹勁十足,跟著如此開疆拓土的明君幹事情,容易出成績,可名垂青史。


    “迴到長安兩日了,朕已經私下召喚樞密院、政事堂、六部長官、翰林院士等,了解了朝內的局勢,目前一切平穩發展,百廢待興,各地推行大華新政,穩中發展,非常不錯,諸位都有不小功勞。不過接下來,朕的關注重心,會從沙場上,轉移到民生上來。”


    “諸位也都清楚,目前天下格局,北麵隱患隻剩下晉陽李唐,如甕中捉鱉,劉武周和劉黑闥都是烏合之眾,黃河以北,幾乎要部統一。淮河以南,有蕭梁、杜伏威、輔公拓、李子通等勢力,但也無法抗拒大華的正義之師。”


    “天下一統,歸於大華,指日可待。但是,朕出行時候,看到了黎民百姓的疾苦,災民遍地,戰後重建問題,當抓緊抓快,恢複經濟,流民還鄉,搞好來年春耕,成為頭等大事”


    羅昭雲說的鏗鏘有力,曉之以情,動之以理,站在以民為本的思想道義的高度上,頓時引得朝中不少老陳的稱許、暗讚。


    禮部尚書辛公義站出來施禮道“陛下如此考量,實乃百姓之福也。昔聖王之製,草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也;春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五穀不絕,而百姓餘食也。陛下深諳百姓之苦,大興之兆,即來不久!”


    “臣附議!”


    “臣完讚同——”


    一群儒學出身的臣子又開始高唿起來,仿佛不大聲擁護,就缺失道義一般。


    。

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